Education, study and knowledge

Forbrug og kriminalitet som producenter af identitet

Forbrug, begå en forbrydelse, forbrug igen. Problematisk forbrug og den tvangsmæssige handling til at begå forbrydelser kan overvejes inden for rammerne af en proces til konstruktion af subjektivitet. Dette er en anden læsning end den enkle idé, at de, der tager stoffer og stjæler, er mennesker, der vælger det "lette liv" eller det dårlige liv.

Problematisk stofbrug indebærer et forhold mellem en person og et stof, med en enestående betydning og funktioner. Til gengæld, for dem der også begår forbrydelser, har denne måde at opføre sig på en underforstået funktion.

Vi observerer identiteter konstitueret som en funktion af at have, med gentagne konti, der henviser til det faktum, at "Jeg er" (jeg er nogen, jeg er vigtig), "fordi jeg har" (våben eller stof, indtaget eller i lommen og til at dele). Sætninger som "Da jeg brugte / da jeg gik ud for at stjæle, var det anderledes, jeg følte mig bedre og vigtigere." Mere "komplet", vi kunne tilføje, forståelse for afholdenhed fra begge tvangshandlinger som ækvivalent med en foruroligende tomhed

instagram story viewer
, a identitetskrise og et tab af følelsen af ​​tilhørsforhold bygget i jævnaldrende grupper, på hjørnet, på gaden.

  • Relateret artikel: "De 16 mest vanedannende stoffer i verden"

En identitet bygget af stofmisbrug

At stoppe mødet med medbrugerne er en sorgproces, en handling af distilhørighed, adskillelse med de bånd, som han har været i stand til at opbygge og opretholde i den sammenhæng. De er bånd forenet af den fælles nydelse, som forbrug og begå forbrydelser med andre indebærer, som fungerer som en generator af identifikation, der får dem til at høre hjemme.

Hvis en person har følt sig udeladt af sin familie, skole eller en bredere social sammenhæng, kan de gennem forbrug eller kriminalitet, følelse af at de er en del af samfundet, for eksempel under mærket at være en del af de "farlige børn i nabolaget." På denne måde ses det af samfundet, forkert men set trods alt.

Noget kommer op i gadekulturen

På hjørnet, på gaden finder socialiseringsprocesser sted der ikke er genereret i andre områder som familien eller skolen på grund af de kriser, som disse institutioner lider, da de skal integreres, indeholde, træne og ende med at ekskludere.

Stillet over for fraværet af andre betydningsfulde mennesker, nye referencer er idealiserede, såsom lederen af ​​bandet, medforbrugere eller drengene på hjørnet. Tilhørighed skabes, som begynder med at konsolidere noget af subjektiviteten.

  • Du kan være interesseret: "Psykopatologi, kriminalitet og retlig ansvarlighed"

Noget kommer også op i fængsel

Når vi begreber kriminel handling som en måde (og at) være nogen på, kan vi tro, at det at tjene en dom Og som mange siger, "skylder intet retfærdighed" ikke i alle situationer en befrielseshandling og Frihed. I mange tilfælde føler de, at "i fængsel var jeg bedre." Det er lettere at bryde loven end at respektere den, giver anledning til den tvangsmæssige handling af kriminalitet, der skaber nye måder at forbinde med loven og andre på.

Så længe sociale regler og normer ikke er internaliseret, tænkes konfliktløsning ikke gennem ord, og tvangsmæssigt forbrug ses ikke som et helbredsproblem, at være fri i samfundet svarer ikke nødvendigvis til at føle sig fri. Tværtimod er han en fange af sig selv, af hans manglende kontrol og hans vanskelighed med at sætte grænser, fange frigivet fra sin gentagelse umulig at kontrollere, så han pulserer og kører uden uddybning igennem. Uden inkorporering af loven søges det at overtræde på en ukontrollabel måde.

Afhængige føler sig som fanger i frihed, betinget af at overholde en lov, som de ikke er villige eller villige til at gøre. respekt, fanger af deres egen frihed, med størrelsen af ​​muligheder og ansvar, som frihed Midler.

Selv om det virker paradoksalt, er lovovertrædelsen til stede inden for området fængselssystemmuliggør tvangshandlinger, vold, afhængighed blandt andre risikable situationer ikke fortolket som sådan af dem, der udfører dem. Derfor kan de få dem til at føle sig fri i fængsel.

  • Relateret artikel: "De 9 typer stofmisbrug og deres egenskaber"

Livets mening gennem forbrug og vold

Forbrug og vold begynder at blive betragtet som nødvendigt og endnu mere værdsat end sundhed og frihed i sig selv. Opførselsmønstre og tanker konstrueret i fængselssammenhæng de er internaliseret på en sådan måde, at det faktum at skabe ændringer, når man genvinder friheden, udgør en reel udfordring.

Forbrug og kriminalitet ender med at give mening til livet og for at dette ikke længere skal have denne funktion, skal der bygges nye betydninger. En omfattende tilgang vil være nødvendig med implikationer på et personligt, familie-, socialt, kulturelt, politisk niveau osv.

Sundhedsfremme, reduktion af risikofaktorer og styrkelse af beskyttende faktorer: undervisning og fremme af sunde livsstilsvaner, nye måder at løse problemer på daglige konflikter, modifikation af måder at forholde sig til andre, selvobservation, kontrol af impulser og følelser, brug af ord i stedet for handlinger kompulsiv. Kort sagt, uden tvangsmæssigt forbrug eller kriminalitet, søg og antag nye måder at være og leve på.

Hvad er den følelsesmæssige betydning af afhængighed?

Hvad er den følelsesmæssige betydning af afhængighed?

Afhængighed er en epidemi, et problem, som millioner af mennesker verden over lider af, og som på...

Læs mere

Er der en løsning på gambling?

Er der en løsning på gambling?

Afhængighed udgør en af ​​de mest udbredte typer af patologier i dag, og hvad værre er, nogle af ...

Læs mere

Kan man dø af abstinenssyndrom?

Kan man dø af abstinenssyndrom?

Alkohol, tobak, hash og andre stoffer er dårligt for dit helbred, det er der ingen tvivl om på de...

Læs mere