Femicid: definition, typer og årsager

Kønsulighed og vold er tilbagevendende i samfundets historie. Med fremskridt fra feministiske bevægelser Disse spørgsmål er blevet meget mere synlige, end de var for et par årtier siden i store dele af verden.

I denne artikel vil vi definere forskellige typer af femicide, den mest ekstreme konsekvens af kønsvold, og vi vil analysere årsagerne fra et psykosocialt perspektiv.

• Relateret artikel: "Årsager og virkninger af kønsbaseret vold"

Hvad er femicid?

Udtrykket "feminicid" henviser til en bestemt type drab, hvor en mand myrder en kvinde, pige eller pige for at være kvinde. I modsætning til andre typer mord, kvindedrab forekommer normalt i hjemmet som et resultat af kønsbaseret vold. De er også kategoriseret inden for hadforbrydelser, da de forekommer i en sammenhæng, hvor det feminine er blevet stigmatiseret i årevis.

Ordet "femicide" er i tvist; Der er forfattere, der hævder, at det inkluderer ethvert mord, hvis offer er en kvinde, uanset gerningsmandens køn eller hvad deres motiv er.

Femicid er

den mest ekstreme manifestation af misbrug og vold fra mænd til kvinder. Det sker som en konsekvens af enhver form for kønsvold, såsom fysiske angreb, voldtægt, tvunget moderskab eller kønslemlæstelse.

• Relateret artikel: "De 7 typer kønsvold (og karakteristika)"

Data og statistik

Det anslås, at hvert år omkring 66.000 kvindedræb begås i verden. Det skal dog tages i betragtning, at antallet af tilfælde af kønsbaseret vold har tendens til at blive undervurderet, og at mange lande ikke skelner mellem drab og drab.

Mens 80% af mordofrene er mænd, når vi taler specifikt om familie- eller intimmord, falder andelen af ​​mænd til en tredjedel. Dette er en af ​​de faktorer, der forklarer hvorfor femicid kræver skelnes fra andre mord.

De lande med den højeste andel af kvindemord er El Salvador, Jamaica, Guatemala, Sydafrika og Rusland. Mere end halvdelen af ​​de 25 lande med den højeste andel af kvindedræb er i Amerika; Ud over de nævnte inkluderer listen Honduras, Colombia, Bolivia, Venezuela, Brasilien eller Den Dominikanske Republik.

Dræbermotiver

Motivationen for forbrydelsen er en af ​​de vigtigste egenskaber ved femicide i forhold til andre typer drab.

Ifølge Diana Russell, der er krediteret med at popularisere ordet "feminicide" ("femicide" på engelsk "), nogle af de vigtigste motiver for disse mord de er vrede, had, jalousi og jagt på glæde.

Andre variabler, som Russell anser for relevante, er kvindehad, følelse af kønsoverlegenhed og opfattelsen af ​​kvinder som besiddelse. Disse variabler overføres kulturelt og favoriserer vold fra mænd til kvinder.

På den anden side er mord på kvinder i parrets sfære også statistisk knyttet til indtagelse af alkohol eller af andre stoffer af morderen, selvom disse handlinger ikke kun kan tilskrives et rent biokemisk.

• Du kan være interesseret: "Patriarkat: 7 nøgler til forståelse af kulturel machismo"

Typer af femicide

Diana Russell og andre forfattere har foreslået forskellige typer femicid, der hovedsageligt adskiller sig i forholdet mellem offeret og morderen og i motivationen til forbrydelsen.

1. Intim og velkendt

Mens familiedræbende begås af mænd inden for din nære eller udvidede familie, begrebet "intim feminicide" bruges ofte til at tale om mordet på partneren eller den tidligere partner, uanset det juridiske forhold mellem de to mennesker.

Intim feminicid er relateret til indtagelse af alkohol og andre stoffer og tegner sig for 35% af alle mord på kvinder (ikke kun mænd begået), hvilket gør det til det hyppigste af alle typer femicide.

Æremord er en særlig type kvindemord der er begået mod kvinder, der siges at have vanæret familien. De mest almindelige grunde til "vanære" er at være voldtægt og at blive beskyldt for utroskab.

Også i Indien, Iran, Pakistan og Bangladesh begås drabsdrab. Efter ægteskabet chikanerer og torturerer mands familie hustruen som en metode til afpresning for at opnå en større medgift. I disse tilfælde kan kvinden blive drevet til selvmord eller blive dræbt, ofte brændt levende, når hendes familie ikke accepterer at betale.

2. Lesbicid

Det er ikke svært at finde historiske perioder, hvor mord på kvinder som straf for at være homoseksuel det var lovligt. For eksempel blev der i det 13. århundrede vedtaget en lov om, at kvinder skulle amputeres en lem de første to gange, de havde sex med kvinder, mens den tredje gang de skulle være brændt.

En lignende forbrydelse og ofte forbundet med lesbicid er korrigerende overtrædelse; bestående af seksuelt misbrug af en homoseksuel kvinde med det formål at få hende til at opføre sig som om hun var heteroseksuel eller simpelthen som straf. Det er en måde at forsøge at indføre en formodet "naturlig orden" gennem vold og magt.

I dag er homoseksualitet, både kvinder og mænd, stadig fordømt af de fleste religioner og er ulovlig i lande som Iran, Libyen, Indien, Pakistan, Marokko og Nigeria. Disse betingelser favoriserer vold mod homoseksuelle, da de legitimerer det fra institutionerne.

3. Racistisk feminicid

I racemænd kønskomponenten føjes til en etnisk faktor: i disse tilfælde dræber morderen offeret både for at være kvinde og for at have forskellige kulturelle og fysiske træk fra sine egne. Det er en blanding af elementer, der genererer had på en totalt irrationel måde, skønt det er kulturelt induceret af historisk dynamik af diskrimination.

I denne type mord påvirker racisme ikke kun udøvelsen af ​​forbrydelsen, men også det faktum, at offeret er fra en en mindre socialt værdsat etnisk gruppe kan blande sig i løsning af sagen, i den juridiske proces og i det billede, medierne giver af afdød.

4. Serielt femicid

Denne type femicid forekommer normalt når en mand dræber kvinder gentagne gange for seksuel nydelsesadistisk. Generelt er disse mord forårsaget af traumer eller kvælning.

Ofrene for serielle kvindemord er, som resten af ​​ikke-intime kvindedræb, oftere kvinder, der arbejder som servitricer eller prostituerede.

Serielt femicid tilskrives undertiden pornografi, især det der erotiserer vold. Fra et kønsperspektiv kan dette skyldes normaliseringen af ​​vold, der forekommer i disse stykker fiktion. Imidlertid er dette forhold endnu ikke bevist. Det er sandsynligt, at brugen af ​​disse materialer ikke er en disponerende faktor for ydeevnen af forbrydelser, men er en del af forberedelsesprocessen ved at fantasere om voldtægter og mord.

Psykologiske forklaringer på kønsvold

Skønt fra forskellige teoretiske retninger, kønsvold og feminicid af meget forskellige måder, vil vi fokusere på to eksempler: symbolsk interaktion og psykologi evolutionist.

Symbolsk interaktion og patriarkat

Symbolsk interaktion er en teoretisk strøm af sociologi, socialpsykologi og antropologi, der foreslår, at mennesker vi konstruerer sammen symboler, der giver virkeligheden mening i dets forskellige aspekter, der styrer vores adfærd i forhold til disse.

Fra denne orientering kunne femicid forklares som en konsekvens af forskelle i de roller, der gives til hvert køn af mange samfund: det forstås, at den offentlige sfære skal kontrolleres af mænd og kvinder henvises til reproduktion og pleje af hjemmet.

Ved mange lejligheder kaldes denne sociale struktur "patriarki", som understøttes af skriftlige love og / eller implicitte normer, der forstærker og konditionerer differentierede adfærdsmønstre baseret på biologisk køn.

Ifølge sociologen Sylvia Walby manifesteres patriarkalske strukturer i større sandsynlighed for, at kvinder bliver udsat for misbrug, for at tage sig af hjemmet og deres børn, at være repræsenteret med lidt troskab i medierne og i populærkulturen, at blive betalt mindre end mænd for det samme arbejde og få deres seksualitet set i en negativ. De har også en tendens til at være underrepræsenteret inden for magt og beslutningstagning.

Opfattelsen af ​​kvinder som ringere end mænd gør den sociale betydning af disse mord mindre negativ i flere patriarkalske indstillinger. Ud fra dette kunne det udledes, at der er større sandsynlighed for kønsvold og derfor feminism, hvis loven og kulturen ikke straffer dem.

Frugt af en historisk proces?

Begrebet patriarkat tjener til at introducere en meget relevant dimension til opfattelsen af ​​problemet med feminicid. Det gør det ikke til et isoleret problem, der kun kan reduceres til nogle for voldelige tendenser individer, men har at gøre med situationen for underkastelse af det kvindelige køn og domænet for han.

A) Ja, denne nedarvede sårbarhed og af økonomiske, politiske og sociale årsager materialiseres i dødsfald af hjælpeløse mennesker, der ikke ser deres rettigheder beskyttet af det samfund, de lever i, da det beskytter privilegier, der ikke har noget at gøre med det meste af landets livsstil Kvinder. Som et resultat bør femicid analyseres ud fra et kønsperspektiv.

Evolutionære og biologiske perspektiver

Forskelle i kønsroller tilskrives ofte mænds og kvinders biologi. Især nævnes det ofte at mænd har højere niveauer af testosteron, et kønshormon, der påvirker aggressivitet, dominans og risikovillighed. Imidlertid har hormonelle forskelle ikke vist sig at være ansvarlige for forskelle i adfærd mellem mænd og kvinder.

Det er også blevet foreslået, at det faktum, at kvinder bliver gravide, historisk har påvirket udvikling af samfund siden menneskehedens begyndelse, især siden vedtagelsen af ​​samfundet stillesiddende livsstil.

Fra disse perspektiver eksisterende biologiske forskelle mellem køn har tendens til at blive højt værdsat til skade for sociokulturelle påvirkninger, såsom religion. Under alle omstændigheder antages det, at generelt vold mod kvinder og specifikt mordene, hvori de er ofre, kan ikke kun forklares ud fra analysen af ​​biologiske kategorier som gener eller forskelle hormonelle. Dette skyldes, at selvom der er klare fysiske forskelle mellem begge køn, kan ethvert mønster af adfærd inkorporerer en tidligere læringshistorie, der i høj grad påvirker dens udseende og den måde, den opfører sig på. Udtryk dig selv.

Hvad kan man gøre?

De foranstaltninger, der skal træffes til bekæmpelse af kvindedræb, kan ikke koncentreres i kun et af fokuspunkterne i problem, fordi alt starter fra et problem med forskellige niveauer af kompleksitet: psykologisk, psykosocialt og sociopolitisk.

Derfor skal alt gå gennem ændringer på individet (udvikling af forebyggelse og mental sundhedsprogrammer) og kollektivt niveau. Sidstnævnte indebærer ikke kun ændringer i kultur og følsomhed over for vold, som mange kvinder har lidt; Derudover inkluderer de materielle og objektive foranstaltninger: byplanlægning, der fremmer sikkerheden på gaden, fængselspolitikker, der beskytter ofrene osv.