Dunbar nummer: hvad er det, og hvad fortæller det os om menneskelige samfund

Har du nogensinde hørt om Dunbar's nummer? Dette er det nummer, som psykologen, antropologen og biologen Robin Dunbar foreslår for at henvise til antallet af mennesker, som vi normalt interagerer med.

Hvad er dets oprindelse, og hvilket forhold har det med vores forfædre og med primater? Og med cerebral neocortex? I denne artikel vil vi besvare alle disse spørgsmål, og derudover vil vi forklare, hvordan Dunbar-nummeret er relateret til religiøse menigheder, ifølge data fra en nylig undersøgelse.

• Relateret artikel: "Hvad er socialpsykologi?"

Hvad er Dunbar-nummeret?

Dunbar's nummer er et nummer, der blev gjort kendt for mere end 25 år siden af ​​den britiske psykolog, antropolog og biolog Robin Dunbar (fuldt navn Robin Ian MacDonald Dunbar). Den består af antallet af mennesker, som vi normalt interagerer med, hvilket er cirka 150.

Ifølge Dunbar er dette tal relateret til størrelsen på vores cerebral neocortex og med dets behandlingskapacitet. Husk, at cerebral neocortex (eller neocortex) er det område af hjernen, der giver os mulighed for at tænke logisk og bevidst. Med andre ord samler det vores højere mentale funktioner og muliggør funktion af

udøvende funktioner.

Social hjernehypotese

Dunbar's nummer er en del af den sociale hjernehypotese, også udviklet af Robin Dunbar, ifølge hvilken der er en sammenhæng mellem størrelsen på hjernen (specifikt af hjerne neocortex) og antallet af sociale forhold, som mennesker kan etablere (Selvom det også gælder primater, som vi vil se senere).

Det er et tal, der vækkede en masse nysgerrighed inden for forskellige områder og videnskaber, såsom sociologi og antropologi, men også andre mere "tal" videnskaber, såsom forretningsadministration og Statistikker.

Oprindelsen af ​​dette koncept i arbejdet med Robin Dunbar

Hvad er oprindelsen til Dunbar-nummeret? For mange år siden observerede primatologer (dvs. fagfolk, der studerer primaters opførsel) følgende: Primater har en meget social karakter, hvilket betyder, at de opretholder (og har brug for) social kontakt med de andre medlemmer af deres gruppe.

Men ikke kun observerede de dette, de fandt også, at antallet af gruppemedlemmer, som de med primater opretholdt social kontakt, var det direkte relateret til volumenet af deres neocortex hjerne. Det vil sige, de besluttede, at der er et indeks over social gruppestørrelse i hver primateart, der adskiller sig fra den ene til den anden i henhold til volumenet af neocortex for hver af dem.

Et par år senere, i 1992, brugte Robin Dunbar den sammenhæng, der var bestemt hos ikke-primater mennesker for at forudsige, hvor stor den sociale gruppe ville være hos mennesker (det vil sige, han anvendte Dunbar's nummer på mennesker).

Specifikt fastslog Dunbar, at Dunbar-antallet hos mennesker var på størrelse med 147,8 (hvilket normalt er afrundet til 150), selvom Dunbar specificerede, at det var en omtrentlig værdi.

• Du kan være interesseret: "Psykologihistorie: hovedforfattere og teorier"

Resultater i menneskelige samfund

Cerebral neocortex er et område af hjernen, der udviklede sig for omkring 250.000 år siden. Dunbar begyndte at undersøge forskellige nomadiske samfund, stammer og landsbyer for at finde Dunbar-antallet af hver af dem.

Således undersøgte han størrelsen på de sociale grupper i alle disse samfund og fandt ud af, at Dunbar's nummer kunne klassificeres i tre kategorier: 30 til 50 personer, 100 til 200 og 500 til 2.500.

Med hensyn til hans fund og observationer advarede han også om det en gruppe på 150 mennesker krævede et meget højt incitament til at holde sammen.

I denne forstand er en konklusion, som Dunbar nåede frem til, at en gruppe af denne størrelse forbliver forenet og sammenhængende måtte dets medlemmer investere mindst 42% af deres tid for at omgås de andre medlemmer af EU gruppe.

Hvilke grupper nåede Dunbar's nummer?

Dunbar fandt også, at kun de grupper eller samfund, der var under stort pres for at overleve, eller som havde et meget stærkt behov (såsom nogle nomadiske stammer, levebyer og forskellige militære grupper) kunne nå antallet af Dunbar.

Desuden fandt han det disse mennesker var næsten altid i fysisk kontakt (eller i det mindste tæt på hinanden). I modsætning hertil havde spredte grupper (hvis medlemmer han ikke var fysisk tæt på) færre bånd, færre bånd.

Sprogets betydning

Dunbar studerede ikke kun vigtigheden af ​​socialisering og behov for at forklare Dunbar-antallet, men også sprogets betydning og magt. Ifølge ham kunne dette have vist sig at være et redskab til at lette socialiseringer. Dette kunne igen forbedre samarbejde, produktion, overlevelse ...

Således udgør sprog et redskab til samhørighed i samfund, der igen reducerer behovet for at være i intim kontakt med andre på et fysisk og socialt niveau.

Forholdet til religiøse samfund

En nylig artikel (2020) af Bretherton og Dunbar vedrører Dunbar-nummeret til religion; specifikt med litteraturen om kirkens vækst. Således afslører denne undersøgelse det Dunbar's antal kunne også anvendes på størrelsen og væksten af ​​religiøse samfund.

Undersøgelsen går lidt længere og analyserer også andre aspekter, der omgiver det berømte Dunbar-nummer; Specifikt lavede forskerne følgende fund eller konklusioner:

Fremragende konklusioner

På den ene side fandt de det større menigheder har mindre aktiv deltagelse fra hvert af deres medlemmer. På den anden side, og dette har meget at gøre med Dunbar-antallet, har menigheder, der kun har en leder, normalt et antal deltagere, der er omkring 150.

Derudover er disse typer menigheder (med 150 medlemmer) stratificeret i endnu mindre funktionelle eller sociale grupper.

Men hvad med menigheder med mere end 150 medlemmer? Forskerne afslørede, at de lider store interne spændinger, der får dem til at skulle omorganiseres internt. Disse samme menigheder (på mere end 150 medlemmer) har faktisk brug for strukturelle underinddelinger for at deres medlemmer kan deltage aktivt.

Artiklen, meget interessant at læse, hvad den grundlæggende gør, er at give en teoretisk ramme, der forener observationer fra litteraturen om kirkens vækst sammen med den sociale hjernehypotese og antallet Dunbar.

Bibliografiske referencer:

• Bretherton, R. og Dunbar, R. (2020). Dunbar's Number går til Church: The Social Brain Hypothesis som en tredje streng i studiet af kirkens vækst. International Association for the Psychology of religion.
• Dunbar, R. (1988). Primate sociale systemer. Chapman Hall og Yale University Press.
• Dunbar, R. (1992). Neocortex størrelse som en begrænsning for gruppestørrelse i primater. Journal of Human Evolution 22 (6): 469-493.
• Dunbar, R. (1993). Co-evolution af Neocortex-størrelse, gruppestørrelse og sprog hos mennesker. Behavioral and Brain Sciences 16: 681-735.