Social etik: komponenter, karakteristika og eksempler

Mennesker lever i et samfund, hvad enten vi kan lide det eller ej. Vi interagerer med andre mennesker, enten direkte eller indirekte, og vores handlinger kan have eftervirkninger på det sociale niveau, hvorfor ikke alt er tilladt, og vi må tænke meget godt før Handling.

Ideen om social etik er noget kompleks, men generelt henviser det til de værdier, som mennesker har i samfundet som helhed, så vores adfærd ikke forårsager skade, men vores rettigheder fortsætter med at blive respekteret. Lad os se nærmere på dette komplekse koncept ud over at se dets komponenter og nogle eksempler.

• Relateret artikel: "Lawrence Kohlbergs teori om moralsk udvikling"

Hvad er social etik?

Social etik er et begreb, der beskæftiger sig med individers moralske opførsel såvel som deres kollektive virkelighed og kombinationen af ​​deres individualiteter. Det handler om alt de normer for adfærd, som mennesker skal være i stand til at sameksistere fredeligt med andre, idet de respekterer deres egen fysiske og moralske integritet og andres.

Det vil sige, det handler om de socialt ønskelige adfærd, der skal udføres i et samfund, så dette er et godt rum for sameksistens, hvor man kan leve.

Idéen om social etik er kompleks, da den antyder fastlægge, hvad der er de passende handlinger og adfærd, som alle mennesker skal udføre eller undgå at gøre inden for et givet samfund. Selvom det er legitimt for alle at tænke på deres eget bedste, er det nødvendigt at have empati og respekt over for andre, da hvis de ikke gjorde det, ville alle tænke egoistisk og opføre sig også Frihed. Den ene overdreven frihed kan være fængslet for en anden.

Selvom ideen om social etik starter fra det grundlæggende princip om respekt for andres rettigheder, så ens egne rettigheder respekteres, skal det bemærkes, at hver forstår på en anden måde, hvad der er socialt passende. Således kan social etik variere, da det varierer afhængigt af menneskers evne til at se, i hvilket omfang deres handlinger indebærer konsekvenser på det sociale niveau.

For eksempel er ideen om genbrug i dag en etisk-social forpligtelse, da den indebærer respekt for miljøet, så fremtidige generationer kan leve på en uforurenet planet. I tidligere årtier var befolkningen imidlertid ikke opmærksom på dette, hvilket ikke reducerede deres forbrug af plast eller reducerede kulstofemissioner. Selvom de ikke vidste, hvilken skade deres handlinger gjorde, havde de sociale følger, der vil bestemme menneskehedens levestandard i fremtiden.

Komponenter i social etik

Ifølge den tyske filosof Georg Wilhelm Friedrich Hegel, social etik består af tre komponenter: familien, samfundet og staten.

Familien

Familien er den første menneskelige gruppe, som vi har kontakt med, og det er gennem det, at vi tilegner os forskellige typer værdier, herunder dem af en social type.

Det er inden for familien, at der indføres normer, der regulerer medlemmernes adfærd, både over for resten af ​​familien og over for samfundet. Det er et grundlæggende miljø, hvor værdier læres som ikke at skade andre, respektere andres mening, respektere andres ejendom, dele ...

Klart hver familie har sin egen uddannelsesmæssige stil og derfor varierer hans idé om, hvad der er socialt etisk. Det er baseret på disse forskelle, der vil betingelse for dets medlemmer til at tilpasse sig og respektere samfundets etiske normer.

• Du kan være interesseret i: "Den økologiske teori om Urie Bronfenbrenner"

Samfundet

Samfundet er den menneskelige gruppe af makroskopisk størrelse, der er ansvarlig for at skabe de normer og love, der understøtter det, der betragtes som socialetisk. Det vil sige samfundet i hver region, land eller kultur i verden Det er den, der har ansvaret for at beslutte, hvad der betragtes som en socialt accepteret adfærd, og hvad der ikke er.

Dette kan afhænge af forskellige aspekter såsom kultur, religion, historisk sammenhæng og tidligere begivenheder. For eksempel var det socialtiske i USA i begyndelsen af ​​det 20. århundrede meget forskelligt fra i dag, hvis vi for eksempel taler om at respektere mennesker uanset race.

Staten

Staten er ansvarlig for at anvende og håndhæve den sociale etik, der deles af det meste af et samfund. Selvom ikke alle sociale normer skal typificeres i straffeloven, er mange af dem, f.eks respekt for livet ved at kriminalisere mord eller forsvar af privat ejendom ved at straffe tyveri, de har grundlæggende love etik.

Det er takket være staten, at det er muligt at beskytte enkeltpersoner som helhed og forhindre alle i at gøre, hvad de vil, uden at sætte spørgsmålstegn ved etikken i deres handlinger. Det vil sige, det er gennem anvendelse af retfærdighed, at social etik beskyttes og pålægges, idet det giver rettigheder og pålægger forpligtelser for alle enkeltpersoner i samfundet.

Karakteristika for social etik

Blandt de vigtigste kendetegn ved social etik finder vi følgende.

1. Regulerer menneskelig adfærd

Social etik, både pålagt gennem statslige love og accepteret af samfundet som helhed i form af socialt pålagte normer, regulerer menneskelig adfærd.

Det indebærer alt, hvad der skal gøres, og hvad der ikke skal gøres for at have en god sameksistens, hvilket får folk til at opføre sig på den måde, som samfundet kræver, at vi gør.

2. Opret universelle principper

Sociale etiske normer omdannes til universelle principper med en reduceret grad af fleksibilitet og meget vanskelige at bryde i betragtning af deres sociale og kriminelle konsekvenser.

Ja OK at bryde et universelt princip er ikke synonymt med at begå en forbrydelseDette kan placere individet i en meget dårlig position foran resten af ​​samfundet, miste konsekvenser eller se deres status i det blive bragt i fare.

Et eksempel på et universelt princip, hvis overtrædelse ikke indebærer juridiske konsekvenser, er at sige hej. Selvom det er trivielt, kan det ikke ses som en antisocial handling, at ikke hilsen andre mennesker, selvom ikke juridiske konsekvenser, kan det forårsage afvisning af resten af ​​samfundet over for den person, der ikke følger universelt princip.

Et klart eksempel på et socialt etisk princip, der, hvis det er brudt, indebærer lovlige handlinger, er princippet om ikke at dræbe. Dette er universelt i det omfang, det accepteres af flertallet af enkeltpersoner i et samfund og deles fra kultur til kultur. At ikke respektere det indebærer ikke kun afvisning af samfundet, men også anvendelse af juridiske sanktioner.

3. Det er implementeringen af ​​værdier

Hver person har værdier, der afhænger af familien og det samfund, de lever i. Handlinger til fordel for social fordel ud fra et etisk-socialt perspektiv er i det væsentlige implementeringen af ​​disse værdier.

For eksempel, hvis vi har modet til ikke at skade andre, kan vi ikke kun omsætte det i praksis respekterer andres liv, men hjælper også dem og gør deres yderste for at gavne nabo.

4. Tvang accepteres ikke

Idéen om social etik siger det prosociale handlinger skal udføres frivilligt. Det vil sige, ingen skal tvinges til at udføre handlinger, der er gavnlige for andre, men skal komme indefra: han eller hun skal være den, der har viljen og initiativet til at hjælpe de dårligst stillede, blive involveret i sociale formål, bidrage til fremskridtene i samfund...

Universelle etiske-sociale principper

Selvom hver kultur er forskellig, er det sandt, at mange etiske-sociale principper er universelle. Dernæst vil vi se nogle få, der enten kun accepteres på et socialt niveau eller derudover har love, der regulerer dem.

1. Respekt og omsorg for naturen

Naturen skal respekteres og bevares, så alle mennesker kan fortsætte med at leve sundt.

Hvis vi misbruger dyre- og plantearter og ikke beskytter miljøet, risikerer vi, at det gradvist slides op, forårsager madmangel og sociale problemer såsom fattigdom, etnisk konflikt og krige om kontrol med ressourcer

Selvom der er mange stater, der har love, der forbyder forurening eller udnyttelse af nogle dyre- og planteressourcer, er sandheden, at dette princip ikke er så universelt som andre.

2. Vær venlig og generøs over for andre

At være venlig over for andre er et universelt princip, som det skønt det ikke straffes det betragtes som en prosocial adfærd, der er nødvendig for at blive betragtet som et godt tilpasset individ i samfundet.

• Du kan være interesseret i: "Hvad er prosocial adfærd, og hvordan udvikler den sig?"

3. Respekt for institutionerne og gældende lovgivning

Selv om dette princip kan være kontroversielt, siden en stats nuværende lovlighed behøver ikke at være socialt retfærdigDet er rigtigt, at respekt for loven er et universelt princip.

Det er fordi, hvis de ikke overholder lovene, kunne alle gøre, hvad de vil, og i mange af disse love er der værdier etisk-socialt, at de, selv om de er ønskelige, kun respekteres, når der er en lov, der forbyder opførsel på en transgressiv måde over for dette værdi.

4. Respekter andre menneskers rettigheder

Baseret på princippet om, at hvis vi ønsker at blive respekteret, skal vi respektere andre. Vi har alle rettigheder og forpligtelser Og i tilfælde af at nogen ikke respekterer os, har de fleste stater love for at sikre, at de får den passende straf.

5. Respekter tankefrihed

Ingen er den samme og meget mindre tænker på samme måde. Alle har haft oplevelser, der påvirker deres måde at opleve verden på, som hver person har sin egen tænkning med.

Tankefrihed betragtes som et universelt princip, i det mindste i vestlige lande, da det i de fleste tilfælde ikke betragtes som en krænkelse af menneskerettighederne, hvis det ikke respekteres.

Dette princip har dog sine grænser, for hvis udtalelsen indebærer intolerance eller skade for andre mennesker, er det det bryde to andre principper, det vil sige at være tolerant over for menneskelig mangfoldighed og at ikke skade resten.

6. Undgå at stjæle eller myrde

Selvom disse er to forskellige principper, har de det til fælles de fleste lande ser røveri og mord som forbrydelser. Heraf kan det udledes, at principperne for respekt for andres ejendom og andres liv er universelt anerkendte etisk-sociale værdier, og at bryde dem medfører alvorlige sanktioner gyldige.

Bibliografiske referencer.

• Roldán, A.F, (2006). Hvad forstår vi med social etik? To synspunkter om emnet. Teologi og kultur, år 3, bind. 5.
• Ulman, Y. (2015). Social etik. I: Encyclopedia of Global Bioethics, s. 1-11 DOI 10.1007 / 978-3-319-05544-2_395-1.