Soziale Organisation von ESPARTA und CLASES

Die soziale Organisation ist seit ihren Anfängen ein Schlüsselfaktor in der Geschichte der Menschheit, da sie ein Faktor, der sich weiterentwickelt hat und die Art und Weise, wie man mit jedem der Zivilisationen. Um in dieser Lektion von einem LEHRER über den sozialen Status in einer der für Westler einflussreichsten Kulturen zu sprechen, müssen wir Folgendes anbieten: Zusammenfassung der sozialen Organisation von Sparta.

Index

1. Kurze Geschichte von Sparta
2. Sparta Gesellschaftsschichten
3. Spartanische Nichtbürger

Bevor wir über die soziale Organisation der spartanischen Polis sprechen, müssen wir kurz darüber sprechen, um zu wissen Informationen über seine Existenz und zu verstehen, wie wichtig es für Griechenland und die westliche Welt war Allgemeines.

Sparta Es war ein griechische polis liegt in den Region Lakonien, auf der Halbinsel Peloponnes, ist die bedeutendste Polis der Region und eine der wichtigsten in der gesamten griechischen Welt. Seine Besonderheit in der griechischen Welt war sein Denken, das sich auf die

Es war die am wenigsten typische Polis von allen, die die griechische Welt ausmachten, mit so einzigartigen Aspekten wie der Abwesenheit von Akropolis oder Mauern, also das großartige Gegenstück zu der eher klassischen Polis, die es war Athen.

Eigenschaften von Sparta

Um Sparta besser zu verstehen, müssen wir über seine großen Besonderheiten sprechen, um zu verstehen, warum es eine so interessante Polis war. Das Hauptmerkmale von Sparta waren die folgenden:

• Einige Griechen hielten es für eine Art Stamm, da seine Eigentümlichkeiten ihn zu sehr vom Begriff der Polis unterscheiden.
• Der Kern der Gesellschaft war die Militärausbildung, dies alle Aspekte des spartanischen Lebens modifizieren.
• Das agogees war spartanische Bildung, die für alle Spartaner obligatorisch war und dazu diente, große Krieger zu schaffen.
• Die Regierung bestand aus zwei Könige, von fünf Magistraten namens Ephors und einem aus 28 Personen bestehenden Senat.

Wenn wir über die soziale Organisation der Spartaner sprechen, müssen wir verstehen, dass es einen großen Unterschied zwischen zwei Gruppen: Bürger und Nicht-Staatsbürger. Erstere waren die Klassen, die den größten Nutzen hatten, und letztere galten als zweitrangig.

Das Bürger, und damit die einzige soziale Klasse mit politischen Rechten, waren diese Spartaner, die von den Doriern abstammen, die ersten Siedler von Sparta. Diese hatten zahlreiche Privilegien, wie zum Beispiel mit einem Stück Land geboren zu werden, Helotsklaven zu besitzen, an der Politik teilzunehmen und militärische Macht zu besitzen. Die spartanischen Bürger widmeten sich nur privilegierten Aufgaben, während die übrigen Berufe wie die Landwirtschaft von Nichtstaatsangehörigen übernommen wurden.

Um ein spartanischer Bürger zu sein, musste man sich treffen eine Reihe von Bedingungen wie zum Beispiel Sohn eines Bürgervaters und einer Bürgermutter zu sein, da die Bastarde nicht mehr alle Bürgerrechte hatten, in Bildung aufgewachsen waren Spartaner oder Agogé, essen in öffentlichen Speisesälen mit dem Rest der Bürger Spartaner und haben genug Eigentum, um ihre Verpflichtungen zu erfüllen Bürger.

Obwohl es unmöglich war, aus einer anderen sozialen Schicht in diese Gruppe einzutreten, war es nicht so, sie zu verlassen, da bei bestimmten Gelegenheiten die Spartaner könnten die sogenannte Atimia erleiden, der sein Verlust von Rechten, aus Gründen wie Untreue oder Ehrenverlust von spartanischen Bürgern zu "drei vor" übergehen. Die drei ersteren wurden von der gesamten spartanischen Gesellschaft verachtet und hatten fast die gleichen Rechte wie Sklaven und der einzige Unterschied war, dass sie öffentliche Plätze betreten konnten und dass sie durch Krieg ihre Status.

Bild: Slideshare

Um mit dieser Zusammenfassung der sozialen Organisation von Sparta abzuschließen, müssen wir über die sozialen Klassen sprechen, aus denen die Nicht-Bürger von Sparta bestehen, nämlich diejenigen, die weniger Rechte und Privilegien besitzen und diejenigen, die sich in der unteren Zone der sozialen Leiter befinden.

Periecos

Die Periecos waren die Bewohner der Gegenden um Sparta, die Nachkommen der von den Spartanern eroberten Völker ohne Gewalt. Obwohl sie ein freies Volk waren, das hauptsächlich in der Landwirtschaft und im Handel tätig war, konnten sie am politischen Leben nicht teilnehmen. Trotzdem hatten sie Freiheiten, durften heiraten und Kinder haben, in der Armee mitmachen und nicht als Sklaven eingesetzt werden.

Heloten

Bauern und Sklaven der Spartaner, sie waren Nachkommen der von Sparta gewaltsam unterworfenen Völker. Als eine Art Diener der Spartaner waren sie mit dem Staat verbunden, mit der Ernte, die sie bearbeiteten, und bei bestimmten Gelegenheiten mit ihrem Herrn. Sie hatten gewisse Freiheiten wie Heiraten oder Kinder zu bekommen oder sogar einen Teil des produzierten Landes zu behalten. In einigen Quellen heißt es, sie könnten der Armee beitreten und dafür freigelassen werden, aber die üblichen Ausschreitungen für ihre Rechte scheinen etwas anderes zu zeigen.

Niedriger

Die sogenannten Inferioren waren eine Reihe von nichtbürgerlichen sozialen Klassen, die nicht so verbreitet waren wie die Heloten und die Perieker, aber auch Sie hatten eingeschränkte Rechte, weniger verbreitet sind und zu einigen von ihnen nur wenige Quellen haben. Einige Beispiele für die niedrigeren Anrufe waren die folgenden:

• Neodamodes: Sie waren Heloten, die für ihre Teilnahme an der spartanischen Armee befreit wurden.
• Esquiritas: Im Norden von Lakonien gelegen, waren sie eine den Periecos sehr ähnliche Stadt.
• Motaces: Söhne zwischen Spartanern und Heloten, sie hatten keine spartanischen Rechte, konnten aber an Armeen teilnehmen.
• Parthenios: Uneheliche Kinder in der spartanischen Gesellschaft, sie sollen die Gründer von Tarent gewesen sein.
• Trophimus: Nicht-Staatsbürger der Spartaner, die eine spartanische Ausbildung durchführten.
• Tresantens: In Ungnade gefallene spartanische Bürger konnten an öffentliche Orte gehen und an der Kriegsführung teilnehmen, hatten aber ansonsten die gleichen Rechte wie Heloten.

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