63 berühmte Sätze des Philosophen Jacques Derrida

Vater des Dekonstruktivismus, Jacques Derrida ist sicherlich der umstrittenste und einflussreichste Philosoph und Schriftsteller des 20. Jahrhunderts. 1930 in Algerien geboren, ging er nach Paris ins Exil, um sein akademisches Studium zu beginnen.

Dieser Autor revolutionierte alle Grundlagen der westlichen grammatikalischen Architektur und des Strukturalismus und führte zu verschiedenen Neologismen und Terminologien, die ihm weltweite Anerkennung verschafften.

Derrida war auch ein akademischer und politischer Aktivist, er war gegen jede Art von Krieg und setzte sich für die Menschenrechte ein (er musste selbst wegen seines Status als sephardischer Jude ins Exil gehen) und trat gegen den Vietnamkrieg und den Irakkrieg der 2003.

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Jacques Derrida Sätze zum Nachdenken

In diesem Artikel werden wir Sie mit einigen seiner berühmtesten Sätze durch das Denken des algerischen Autors führen.

1. Politik ist das schmutzige Spiel der Diskriminierung zwischen Freund und Feind

So beschrieb der Autor seine Sicht auf Politik. Er lebte diese Unterscheidung in seinem eigenen Fleisch.

2. Die Übersetzung selbst ist schriftlich. Es ist ein produktives Schreiben, das vom Originaltext inspiriert ist

Für Derrida bedeutete die Übersetzung nicht, buchstäblich in eine andere Sprache zu kopieren, sondern den Originaltext anzureichern.

3. Wir müssen die manichäische Logik von Wahrheit und Lüge vergessen und sie auf die Intentionalität derer fokussieren, die lügen

Dieser Satz vermutete eine begriffliche Revolution zwischen der Kunst der Lüge und der Güte der Wahrheit.

4. Zunehmend wird die Einzigartigkeit des herausgeforderten anderen verraten

So verurteilte er die Interpretation und Manipulation von Menschen bei der Analyse ihrer Ideen.

5. Ich habe überprüft, dass Frontalkritik am Ende immer angemessen für den Diskurs ist, den sie bekämpfen soll

Manchmal sind die Leute so zusammenhangslos und zynisch und kritisieren, wofür wir oft stehen.

6. Die Methode ist eine Technik, ein Verfahren, um die Kontrolle über die Straße zu erlangen und sie praktikabel zu machen

Jede Struktur braucht Richtlinien und Richtlinien, die befolgt werden müssen, wenn sie gut verstanden werden will.

7. Jedes Buch ist eine Pädagogik, die dazu bestimmt ist, ihren Leser zu schulen

Bücher dienen nicht nur der Unterhaltung, sondern auch dem Lernen.

8. Die Frage der Architektur ist in der Tat das Problem des Ortes, des Geschehens im Raum.

Der Platz ist begrenzt und Architektur ist die Technik, um ihn zu organisieren und neu zu verteilen.

9. Wir wissen, dass der politische Raum der Lüge par excellence ist

Derrida sah Politik immer als unversöhnliches Instrument der Manipulation und im Gegensatz zur Wahrheit.

10. Dekonstruktion ist nicht nur die Technik einer "umgekippten Konstruktion", da sie die Idee der Konstruktion auffasst

So verteidigte der Autor seine Terminologie, die viele für seinen kritischen Geist fehlinterpretierten.

11. Wenn der Übersetzer ein Original nicht kopiert oder wiederherstellt, liegt dies daran, dass es überlebt und umgewandelt wird

Eine Reflexion über die Literatur.

12. Bei der Lüge ist nie der Inhalt relevant, sondern der Zweck der Lügnerin

Jacques betonte immer das ultimative Ziel der Lüge.

13. Die Lüge steht nicht im Gegensatz zur Wahrheit, sondern liegt in ihrem Zweck

Mit diesem Satz rechtfertigte er den Gebrauch der Lüge noch einmal nach seiner Intentionalität.

14. Die Übersetzung wird tatsächlich ein Moment seines eigenen Wachstums sein, er wird sich darin vervollständigen, wenn er wächst

Die Übersetzungstechnik basiert nicht nur darauf, das Original buchstäblich in eine andere Sprache zu kopieren, sondern dient auch dazu, es anzureichern.

15. Entscheidend ist der Schaden, den es beim anderen anrichtet, ohne den es keine Lüge gibt

Derrida war ein Denker und Analytiker zwischen Beziehungen zueinander und wie sie beeinflusst werden.

16. Man könnte sagen, es gibt nichts Architektonischeres und gleichzeitig nichts Geringeres als Dekonstruktion

Dekonstruktion war ein umstrittenes und umstrittenes Konzept. Es wurde nicht nur auf eine Weise definiert. Er sündigte von dem, was er gleichermaßen kritisierte.

17. Die Errichtung eines Ortes, den es bis dahin noch nicht gegeben hat und der dem entspricht, was dort eines Tages passieren wird: das ist der Ort

Der Ort als Phänomen von Menschenhand erfunden und zugleich zugestimmt.

18. Wenn das Original einer Übersetzung eine Ergänzung verlangt, ist es, dass es ursprünglich nicht ohne Mängel vorhanden war, vollständig, vollständig, vollständig

Originaltexte werden aufgrund eines schlechten grammatikalischen oder sprachlichen Ausdrucks oft schlecht übersetzt.

19. Die moderne politische Lüge verbirgt nichts mehr dahinter, sondern basiert auf dem, was alle anderen haben

Politische Lügen spiegeln die Lügen der Mitbürger wider.

20. Massenproduktionen schulen keine Leser, sondern setzen phantastisch einen bereits programmierten Leser voraus

Mit diesem Satz kritisierte Jacques Derrida die Struktur und Hierarchie der Buchverlage als indoktrinierendes Instrument.

21. Der Pfad ist keine Methode; das sollte klar sein

Der Weg nach vorn ist keine Methode, die Technik, die dem Weg folgt, ja.

22. Jeder architektonische Raum, jeder Wohnraum geht von einer Prämisse aus: dass das Gebäude auf einem Weg liegt

Dies ist die Beziehung, die Jacques zwischen der Straße und der Architektur herstellt, als eine Technik, um sie zu erreichen

23. Die Schwierigkeit bei der Definition des Wortes Dekonstruktion liegt darin begründet, dass alle syntaktischen Artikulationen, die sich für diese Definition zu eignen scheinen, auch dekonstruierbar sind.

Sogar das Konzept der Dekonstruktion kann leicht demontiert und entwertet werden.

24. Es gibt kein Gebäude ohne Straßen, die dorthin führen, noch Gebäude ohne innere Wege, ohne Korridore, Treppen, Korridore oder Türen.

Jedes Gebäude hat mehrere Wege, sei es zum Betreten, Verlassen oder zur Orientierung.

25. Dekonstruktion ist weder eine Analyse noch eine Kritik, und die Übersetzung sollte dies berücksichtigen

Derrida bestand auf der kleinen Konfrontation, die seine Theorie anstrebte, und so interpretierten viele Anhänger sie falsch.

26. Es reicht nicht zu sagen, dass die Dekonstruktion nicht auf ein bloßes methodisches Instrumentarium, auf ein Regelwerk reduziert werden kann

So diffus und komplex war die Definition des Begriffs Dekonstruktion

27. Es sollte auch beachtet werden, dass die Dekonstruktion nicht einmal eine Handlung oder eine Operation ist

So versuchte Derrida seinen Dekonstruktivismus als etwas Abstraktes zu definieren.

28. Die Instanz der Krise (Entscheidung, Wahl, Urteil, Unterscheidung) ist eines der wesentlichen Objekte der Dekonstruktion

Der Autor unterstrich noch einmal den kritischen Sinn seiner Dissertation

29. Die Sehnsucht nach einem neuen Ort, nach Galerien, Fluren, nach einer neuen Lebens- und Denkweise. Es ist ein Versprechen

Der physische Ort ist eine Reihe von Wünschen und Versprechen, die, bis sie erfüllt sind, nicht wirksam sind.

30. Die Orte sind, dass die Begierde sich selbst erkennen kann, an denen sie wohnen kann

Wie immer wieder gesagt wurde, ist ein Ort etwas Einvernehmliches und Übereinstimmendes zwischen einer bestimmten Gemeinschaft, um zusammen zu leben.

31. Alle Dekonstruktion findet statt; es ist ein Ereignis, das nicht auf Beratung wartet, die Organisation des Subjekts, nicht einmal der Moderne

Mehr als eine Technik bezeichnete Derrida die Dekonstruktion als literarisches Ereignis.

32. Eine Gemeinschaft muss architektonisches Denken annehmen und erreichen

Architektur als Technik des sozialen Bauens.

33. In der Konstitution der Welt gibt es nichts, was unabhängig vom anderen für sich da ist

Menschliche Interdependenz war ein weiteres Thema, das dem Philosophen am Herzen lag.

34. Ich führe Krieg mit mir selbst

Derrida erkannte und vermutete als erster Widersprüche und kritisierte sich oft selbst.

35. Ich habe geweint, als es Zeit war, wieder zur Schule zu gehen, kurz nachdem ich alt genug war, um mich für ein solches Verhalten zu schämen

Jacques Derrida ging nicht immer gerne zur Schule und lernte.

36. Ich habe einige schlechte Gedichte geschrieben, die ich in nordafrikanischen Zeitschriften veröffentlicht habe, aber als ich mich mit dieser Lesung zurückzog, kostete es mich auch das Leben eines jungen Rowdytyps

Er behielt bei allem, was er tat, immer eine Haltung der Selbstkritik bei, und das erkannte er.

37. Ich habe vom Schreiben geträumt und Models haben den Traum schon instruiert, eine bestimmte Sprache herrscht

Derrida bestätigte damit, dass jedem, seit wir zu träumen beginnen, gesagt wird, wie wir es tun sollen.

38. Alles ist so arrangiert, das nennt man Kultur

Kultur und Werte als etwas Auferlegtes, etwas, das wir akzeptieren müssen, um zu überleben.

39. Wenn sie mich fragen, woran ich glaube, glaube ich an nichts

Er war oft verschwommen und hatte keine aufschlussreichen Ideen.

40. Ich tue alles Mögliche oder Annehmbare, um dieser Falle zu entkommen

Jacques war kein Illusionist. Er tat nichts, was nicht empirisch bewiesen oder widerlegt werden konnte.

41. Ich tue nie Dinge, nur um sie zu komplizieren, das wäre lächerlich

Er hatte immer ein Ende, wenn es darum ging, Dinge zu analysieren. Wie ein Weg, der uns an einen bestimmten Ort führt.

42. Das Problem mit den Medien ist, dass sie die Dinge nicht so veröffentlichen, wie sie sind, sondern sich an das halten, was politisch akzeptabel ist

Jacques war auch ein Kritiker der von den Medien verwendeten Sprache und passte sie immer seinen Interessen an.

43. Es spielt keine Rolle, wie das Foto herauskommt. Es ist der Blick des anderen, der dir Wert verleiht

Die Interpretation, selbst eines Bildes, ist rein subjektiv. Es hängt alles davon ab, wie Sie es betrachten.

44. Wenn ein Job droht, ist er gut, kompetent und voller Überzeugung

So hat er die Reaktion hervorgehoben, wenn ein Werk von ihm abgelehnt und / oder stark kritisiert wurde.

45. Meine Kritiker organisieren eine obsessive Kultserie über meine Persönlichkeit

Einige akademische Kollegen von Derrida konzentrierten sich mehr auf ihn als auf seine Werke.

46. Jeder Diskurs, ob poetisch oder orakelhaft, trägt ein System von Regeln in sich, die eine Methodik definieren

Alles ist bereit und prädisponiert, damit wir es konkret sagen können.

47. Ich glaube nicht an die Reinheit der Sprachen

Für diesen Autor waren Sprachen ein Kommunikationsmittel, kein Identitätssymbol.

48. Meine entschiedensten Gegner glauben, dass ich in den Texten zu sichtbar, zu lebendig und zu präsent bin

Derrida trieb seine Kritiker manchmal auf die Nerven, indem er viele ihrer Werke auseinandernahm.

49. Niemand wird wütend auf einen Mathematiker oder Physiker, den er nicht versteht. Du wirst nur wütend, wenn du in deiner eigenen Sprache beleidigt wirst

Eine Kuriosität, die der algerische Autor gesehen hat und die nur wenige von uns hervorheben.

50. Wir sind alle Vermittler, Übersetzer translator

Wir interpretieren immer, was uns gesagt wird, was wir sagen wollen oder was uns erklärt wird.

51. Solange es eine Sprache gibt, kommen die Allgemeinheiten ins Bild

Es war die große Kritik, die Jacques als Linguist machte.

52. Wer sagt, dass wir nur einmal geboren wurden?

Er platzte oft mit Phrasen heraus, die über die Logik hinausgingen.

53. Manche Autoren sind beleidigt von mir, weil sie ihr Fachgebiet, ihre Institution nicht mehr erkennen

So erklärt er das Verhalten einiger Kollegen, die ihn so kritisiert haben.

54. Ich hatte immer Schwierigkeiten, mich in institutionalisierter politischer Sprache wiederzuerkennen

Vielleicht der beste Zeitpunkt, um es zu erwähnen: Derrida war ein politisch inkorrekter Mann, der immer vor dem davonlief, was andere von ihm erwarteten.

55. Bis heute unterrichte ich weiter, ohne die physische Barriere überschritten zu haben. Mein Bauch, meine Augen und meine Angst spielen alle eine Rolle. Ich habe die Schule noch nicht verlassen

Für Derrida zählt auch das Körperliche. Abgesehen von einem emotionalen Wesen berücksichtigte er den physischen Teil, um menschliches Verhalten zu erklären

56. Meine Jahre an der Ecole Normale waren diktatorisch. Mir ist nichts geblieben

Er prangert erneut an, wie systematisch und hierarchisch alles sei, insbesondere die Lehre.

57. Die Praktikumsjahre waren eine harte Zeit für mich. Er war immer nervös und mit Problemen aller Art

Er wurde ungerecht behandelt, weil er Jude war und wegen seiner arabischen Herkunft.

58. Was ich von mir nicht sehen kann, kann der Andere sehen

Das andere ist alles andere nach dem Selbst, von dem, was uns gehört, und wir können es nicht loswerden.

59. Alles, was ich an mir vermisse, kann ich bei anderen beobachten

Er war immer ein humanistischer Philosoph und hatte als Referenz auf andere, wenn er nach ihren Mängeln suchte.

60. Wir müssen warten, bis der Andere als Gerechtigkeit kommt, und wenn wir in der Lage sein wollen, mit ihm zu verhandeln, müssen wir dies mit Gerechtigkeit als Führer tun.

Jacques Derrida war vor allem ein gerechter und gerechter Mann.

61. Gott gibt kein Gesetz, sondern gibt der Gerechtigkeit nur einen Sinn meaning

So interpretiert der Autor die göttlichen Gebote

62. Denjenigen, denen Macht anvertraut ist, müssen wir uns in eine verantwortliche Justiz einordnen

Soziale Gerechtigkeit ist eines der Grundprinzipien für eine zusammenhaltende Gesellschaft.

63. Die Philosophie von heute ist in großer Gefahr, in Vergessenheit zu geraten

Ein Satz, der immer noch gültig ist.