Politische Pädagogik für Marc Márquez und seine Verteidiger

Angesichts der Anhäufung von Kritik – positiv und negativ – erzeugt durch die Nachrichten von Marc Marquez (Spanischer Bi-Weltmeister Moto GP) onGP Ihre Bereitschaft, sich in Andorra zu registrieren und im Land der Pyrenäen Steuern zu zahlen, in Ihren nachfolgenden Erklärungen, habe ich mich entschlossen, meine Meinung zu dem Fall abzugeben und damit ein Sandkorn zur etablierten Debatte beizutragen. Zu diesem Zweck schlage ich eine Untersuchung auf verschiedenen Analyseebenen vor: soziale, politische und wirtschaftliche, die wirtschaftliche und steuerliche Situation in Spanien.

Meine Beiträge müssen in eine Logik einer gesunden, freien und offenen Debatte eingebettet sein. Ich will niemanden beleidigen. Ebenso möchte ich darauf hinweisen, dass die Kontroverse um Márquez meine Analyse nicht monopolisieren wird, sondern dass ich beabsichtige, den Kontext, in den sie eingeschrieben ist, zu überwiegen.

Konzeptualisierung und kurze Geschichte des Neoliberalismus

Heute leben wir in einer besonderen Periode des Kapitalismus. Das

Neoliberalismus, Stadium des Kapitalismus, ist eine Ideologie und Methode der liberalen Analyse, das Ergebnis einer neuen ökonomischen Vision der Welt, deren Entwicklung in den Regierungsjahren des Roland Reagan Ja Margaret Tatcher, der das Brechen der Pakte von. befahl Bretonischer Wald (1971). Letztere legten die Regeln des globalen Finanzsystems fest, das die Zentralität des Dollars als Tauschwährung respektieren musste. Mit seiner Auflösung wurde ein System namens schwebende Änderungen.

Das Neoliberalismus versucht im Allgemeinen, einen starken oder interventionistischen Staat in der Wirtschaft anzuprangern und die Macht der Arbeiterklasse zu verringern, die teilweise übersetzt wird durch eine Wohlfahrtsstaat. In den Worten von David Harvey, in seinem Buch Kurze Geschichte des Neoliberalismus, „Der Neoliberalismus ist vor allem eine Theorie der politisch-ökonomischen Praktiken, die behauptet, dass der beste Weg, das Wohl des Menschen zu fördern, darin besteht, nicht die freie Entfaltung der Fähigkeiten und unternehmerischen Freiheiten des Einzelnen innerhalb eines institutionellen Rahmens, der von Rechten der Privateigentum, starke freie Märkte und Handelsfreiheit." Theoretisch ist es sehr schön, aber in der Praxis führt es zu einer Politik, deren Zweck besteht aus einen Teil des Staates abbauen, oder mit anderen Worten, den öffentlichen Sektor in den Ruin treiben und dabei gerade genug aufrechterhalten, um die Stabilität oder den sozialen Zusammenhalt aufrechtzuerhalten, damit Unternehmen ohne viele Regulierungen konkurrieren können. Dies führt unweigerlich zu weniger staatlichen Eingriffen in die Wirtschaft, um private Unternehmen zu substituieren Diese zuvor vom Staat garantierte Verwaltung erhält mehr Möglichkeiten zur Kapitalakkumulation auf Kosten der Gesellschaft.

Kurz gesagt, die Neoliberalismus, ebenso wie Globalisierung was damit einhergeht, ist die direkte Auswirkung der Notwendigkeit bestimmter Unternehmen oder Großkapitalien (am Anfang vor allem amerikanische Finanzinstitute) wirtschaftliche Expansion auf Kosten des Staates garantierenund schließlich auf Kosten der Arbeiterklasse, die die Vorteile von. nicht nutzen können Freihandel ebenso, da ihre Kapitalakkumulation zu gering ist, um die ihnen auferlegte ideologische und administrative Realität zu verlassen: die Nationalstaat.

Die Normalisierung der neoliberalen Ideologie

Der Fall Márquez wurde viel öffentlich gemacht und verdient vielleicht nicht so viel Strafe. Im Gegenteil, ein skandalöser Fall wie der des Präsidenten der Europäischen Kommission Jean-Claude Juncker und der "Steuerbescheid" in Luxemburg haben sie Testimonial-Relevanz und haben kaum das Sieb des Desktops passiert. Dieses Ereignis erscheint uns jedoch interessant, da es in einen Kontext ideologischer Herrschaft eingeschrieben ist neoliberal, sich in den Köpfen eines guten Teils von uns fest und kristallisieren sich in der täglichen Arbeit der Bürger heraus.

Das Hauptproblem liegt in der undemokratisch Logik von Neoliberalismus. Dieses neue System Liberale Es wird in hohem Maße von denjenigen genutzt, die in der Lage sind, Kapital außerhalb einiger Grenzen in das Landesinnere anderer zu transferieren. Das Argument für a neoliberalbewusst oder nicht, basiert auf Ihrer Wahrnehmung der Freiheit erworben durch diese hegemoniale Vision. Das Freiheit Für ein Liberale besteht aus der merkantilistischen Logik: Freiheit der Kapital-, Waren- und Personenströme fast ohne Einschränkungen oder Vorschriften. Dieser Logik folgend, wäre Europa einer der freisten Orte der Welt. Eine solche Wahrnehmung teile ich zumindest teilweise nicht, denn wie diese Ideologie implizit zeigt, ist Freiheit mit der Fähigkeit verbunden, Geldmittel anzuhäufen und in Ordnung, Ihrer sozialen Schicht. Je mehr Sie haben, desto freier sind Sie und desto einfacher ist es, Kapital anzuhäufen, da Sie andere Steuern und Erleichterungen für Großkapital nutzen können.

Der Antrag im Fall von Márquez? Sehr einfach. Während die meisten von uns nicht die Fähigkeit haben, sich anzusammeln, ist die Realität, die als eine Reihe von Möglichkeiten präsentiert wird, im Grunde durch die Nationalstaat. Auf der anderen Seite der Márquez oder der Pujol über eine Masse an Kapital verfügen, deren Menge sie dazu auffordert, sich von einem Ort zum anderen zu bewegen und – aktiv oder passiv – die Möglichkeiten zu verstehen, die die Neoliberalismus bietet sie an. Erstes Fazit? Das Neoliberalismus Es gibt denjenigen, die mehr haben, mehr Kapazitäten, damit sie beispielsweise von der nationalen Besteuerung, die bei Spitzensportlern 56% beträgt, wegkommen können. Diese Eigenschaft, die kürzlich von zahlreichen hochrangigen Polizeibeamten in Frankreich angeprangert wurde (wie z Jean-François Gayraud) verleiht dem kapitalistischen System eine kriminelle Dimension.

Oft wird das Beispiel der Steuerhinterziehung von Google oder Manzana die Aktion des jungen Sportlers zu legitimieren. Dass diese Unternehmen das System des freien Kapitalverkehrs nutzen, um dort Steuern zu zahlen, wo ihnen die besten Bedingungen geboten werden, ist absolut richtig. Aber das legitimiert nicht, dass andere es tun können. Tatsächlich liegt es in der Verantwortung eines Patrioten, egal ob er sich für Katalanisch oder Spanier fühlt (es spielt keine große Rolle), auf seine Nation. Vor allem in einem historischen Moment, in dem seine Bürger es am meisten brauchen, da sie nicht dasselbe genießen Freiheit. Es muss verstanden werden, dass der junge Pilot gerade wegen seines Status als nationaler „Bruder“ die Nachverfolgung einer großen Anzahl von Fans nutzt, die sich in ihm widerspiegeln; von verlorene Sohn. Vor ein paar Tagen hat die OECD (Organisation für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung), eine Organisation, die aus den meisten der am weitesten entwickelten Staaten der Welt besteht, zeigte Statistiken, dass Spanien als viertes Land der OECD mit der größten Ungleichheit zwischen Arm und Reich eingestuft. Nur drei Länder übertreffen diese schlechten Daten: die Türkei, die USA und Mexiko. Darüber hinaus hat die Studie gezeigt, dass Spanien nahm die Trophäe aus dem Land, in dem sich diese Ungleichheiten seit der Wirtschaftskrise verschärft haben. Willkommen bei Marquez' Geld für diejenigen, die ihre Heizung nicht bezahlen oder den Kühlschrank füllen können! Oder um realistischer zu sein, versuchen Sie bitte, unsere öffentlichen Konten und unsere. zu schützen Wohlfahrtsstaat teilweise dezimiert durch Rettung von fast 100.000 Millionen von Privatbanken Spanisch.

Als weiteres Sahnehäubchen sei erwähnt, dass in Spanien einige große Unternehmen und Vermögen besteuert wurden 107,35 Milliarden US-Dollar im Jahr 2011 laut Tax Justice Network. Spitzensportler gehören zu dieser Elite, die in der Lage ist, das Kapital der staatlichen Besteuerung zu entziehen, und es gibt nicht wenige Fälle im spanischen Sport (Lionel Messi Es ist einer dieser Fälle, der kürzlich strafrechtlich verfolgt wurde und in dem schließlich eine Einigung mit dem Finanzministerium erzielt wurde, um die Forderungen zu bezahlen).

Die Nation: "Farce für die Reichen, Realität für die Armen"

Oft wurde diskutiert, ob die kapitalistischen Interessen noch immer den Interessen der Nationalstaat. Die Wahrheit ist, dass dieses Problem komplex ist und ich es unter der Annahme behandeln möchte, dass beide Fälle möglich sind (im nächsten Artikel werde ich eine eingehendere Analyse dieser Debatte vorschlagen). Der Fall Márquez lässt uns über die Schizophrenie erschien zwischen den nationalen ideologischen Werten und dem Widerspruch mit dem individualistischen Interesse, das aus dem neoliberalen Kapitalismus resultierte. Die Steuerhinterziehung großer Vermögen, wie wir im vorherigen Punkt erwähnt haben, rückt diese Frage in den Mittelpunkt der Debatte.

Der nationale ideologische Anker wirkt als Begrenzer, da er ein Identitätsgefühl horizontaler Solidarität ohne Klassenunterschied (Identitätsunterschiede herrschen vor) und bindet die Gesellschaft in einen Rahmen mit Grenzen "Real". Das Neoliberalismus und der Globalisierung diese Grenzen weit öffnen und gleichzeitig die ideologische Realität der Nation im Kloster bewahren die Ansprüche derjenigen, die nicht von den Privilegien profitieren, die sich aus dem Besitz großer Hauptstädte. Meine persönliche Meinung ist, dass ein Patriot derjenige ist, der in seinem Land Steuern zahlt und politische Verantwortung wahrnimmt, und nicht derjenige, der kräftig die Fahne schwenkt.

Marc Márquez wird ein Chaos sein. Der Mediendruck scheint ein wichtiges Gewicht ausgeübt zu haben: Der aus Cervera scheint verstanden zu haben, dass er zum Teil dank der spanischen Fans und ohne sie seiner ernährt wird Das Image als Nationalidol und Werbeikone kann bestraft werden, verliert einen Teil seiner kommerziellen Attraktivität und kann schließlich ein nicht unerhebliches Einkommen gefährden. Schizophrenie tritt in dem Moment auf, in dem die große Masse, die ihr diesen gesellschaftlichen Wert verleiht, in ihrem Wunsch, den Wohnsitz zu wechseln, sieht Verrat an nationalen Werten. Diese Werte bleiben größtenteils an die Realität der Nationalstaat (sowohl sentimental als auch steuerlich). Die Nation ist, wie wir gesagt haben, ein Konzept, das die Frage der Identität über die Frage der sozialen Klasse überwiegt und eine Art Solidarität oder einen Pakt zwischen den Klassen ermöglicht. Wenn dieses kulturelle Paradigma bedroht ist, wird all die Popularität, die durch exzellente Arbeit gewonnen wird, in die Welt des Motorradfahrens und seine breite Berichterstattung in den Medien kann in kürzester Zeit zerstört werden Sekunden.

Marquez hat in kurzer Zeit vieles verstanden (oder sollte es haben). Seine nationale Verantwortung für seine Landsleute könnte es eines dieser Dinge sein. Dieses Geld gibt nicht alles, es könnte das Zweite sein. Die dritte und komplexere: dass die nationale Ideologie Es ist unvereinbar mit den Interessen der großen Vermögen, die von dieser Realität befreit sind, sowie mit einem neoliberalen System, das ihnen ausschließlich eine größere Mobilisierung ermöglicht; einige knifflige Regeln. Um vor der öffentlichen Meinung legitimiert zu werden, muss Márquez verstehen, dass die Fiskalpartei mit denselben Regeln wie sie spielen muss. In den kommenden Tagen werden wir sehen, welche Repräsentation sich im Kopf des „Crack“-Motorradfahrers durchsetzen wird:nationale Solidarität oder Freiheit des Kapitals Kennzeichen des modernen Kapitalismus. Ich habe keinen Zweifel ...