Was ist Populismus wirklich?

Das Konzept von "Populismus"(Oder Adjektiv "populistisch") ist schnell und fast erzwungen in die aktuelle politische Szene eingetreten. Dieses Wort wird, obwohl es von Politikern, Medien oder sogar Bürgern von zu Fuß scheint es keine einvernehmliche Definition zu geben und daher kann seine Verwendung zu Verwirrtheit.

Die Formulierung und Verwendung von Wörtern mit unterschiedlichen Bedeutungen ist ein Thema von Interesse für die Kultur- und Politikpsychologie und daher Aus diesem Grund schlagen wir vor, die Tiefen dieses sehr mehrdeutigen Konzepts zu untersuchen, das sich inzwischen durchgesetzt hat (nicht immer korrekt) beide bezeichnen eine fremdenfeindliche Bewegung wie Marine Le Pens „Front National“ oder die von Pablo Iglesias geführte PODEMOS-Partei.

Was ist "Populismus"?

"Populismus", verstanden als politische Praxis, leitet sich vom lateinischen Wort. ab populus was, da leicht absetzbar, bedeutet Stadt, Dorf. Interessanterweise "Demokratie", gebildet aus der griechischen Wurzel von

geben es bedeutet auch Stadt. Laut dem Soziologen Gérard Mauger [1] ist der Begriff des Volkes, der sich auf "Demokratie" bezieht, es ist die bürgerliche Körperschaft im ganzen Nationalstaat. Im Gegenteil, die Leute, die sich auf "Populismus" beziehen, können auf zwei verschiedene Arten interpretiert werden, wobei beide Konzeptionen auf unterschiedlichen mentalen Darstellungen der Realität basieren. Die erste Version, die dem konservativen politischen Prisma entspricht, bezieht sich eher auf den Ethnos als auf den Populus, wobei ihre Hauptnuance in einer Logik des Sozialdarwinismus liegt. Deshalb fremdenfeindliche und exklusive Logik, als ob Kultur ein geschlossenes Etwas wäre, gut abgrenzend und bis zu einem gewissen Punkt zeitlos; Darüber hinaus versucht sie, eine an der Macht angesiedelte politische Klasse zu kriminalisieren.

Umgekehrt, die zweite version, eher von linken politischen Sektoren verwendet, konzentriert sich nicht auf den Sozialdarwinismus, sondern vom Volk als Ganzes betrachtet, ohne Unterschiede außer denen, die in die Teilung eingreifen Lektionen. Das heißt, nach dieser Auffassung die Stadt ist der lebendige Körper, in dem sich Kultur entwickelt, ein Zusammenfluss von Singularitäten, der nicht durch einen einzigen Erklärungsrahmen abgedeckt werden kann. Politisch sind es die von übermächtigen Eliten enteigneten Menschen, die versuchen, das Volk nach seinen Interessen zu formen.

Populismus und wir können (Pablo Iglesias)

Zu diesen letzten beiden Konzeptualisierungen des französischen Soziologen könnte man hinzufügen: eine, deren Verwendung in letzter Zeit in den Reden bestimmter politischer Parteien im Königreich von. vorherrscht Spanien. Diese Merkmale könnten in die beiden Vorschläge des Soziologen aufgenommen werden. Der "Populismus", mit dem überwiegend die politische Formation PODEMOS bezeichnet wird (Argument verwendet Partido Popular und Partido Socialista Obrero Español), hat eine etwas andere Bedeutung als die oben vorgeschlagenen Definitionen und daher sicherlich falsch. Das Nomen scheint zu benennen eine politische Praxis, die aus trügerischen Argumenten besteht, deren Zweck darauf abzielt, eine Wählerschaft im Allgemeinen (das Volk) und letztendlich Macht anzuziehen. Diese Definition ist näher an Demagogie, aber die Ähnlichkeiten mit "Populismus" und die Leichtigkeit der Vermischung sind auffallend.

Andererseits, Ernest Laclau, argentinischer Politikwissenschaftler und Philosoph, schlägt eine Definition vor, die die Trennung zwischen den beiden oben genannten Ansichten vereint:

„Populismus ist kein abwertender Begriff. Aber eher eine neutrale Vorstellung. Populismus ist ein Weg, Politik zu konstruieren. Die Basis spielt gegen die Spitze, das Volk gegen die Eliten, die mobilisierten Massen gegen die etablierten offiziellen Institutionen“.

Unterschiede zwischen Populismus und Demagogie

"Populismus" als eine politische Praxis verstehen, die die Interpretation der Probleme zu den oben genannten führt, also gegen einige politisch-ökonomischen Eliten, führt nicht unweigerlich dazu, einen politischen Diskurs als irreführend zu definieren (eine weit verbreitete Praxis in der argumentativen Anti-WIR KÖNNEN). In der Tat, wenn wir diese Definition von "Populismus" als eine trügerische politische Praxis betrachten, könnten wir uns als Populisten der Großen bezeichnen Mehrheit der politischen Parteien des spanischen Bereichs, nur weil sie in einer Demokratie der Wahllogik unterliegen Vertreter.

Umgekehrt, „Populismus“, als politische Praxis, die auf den Appell des Volkes gegen seine Eliten gerichtet ist, trägt zum politischen Interventionismus des Bürgers bei, der sie sind (oder sollten) in erster Linie diejenigen sein, die direkt für eine Demokratie verantwortlich sind. Die Korruptionsfälle, die Politik der kulturellen Konfrontation, die Kürzungen im öffentlichen Sektor... lassen keinen Raum mehr für Denken Sie an eine andere Darstellung der Realität außerhalb der Korruption des aktuellen politischen Systems und derer, die es verewigen.

Anmerkungen:

[1] Gérard Mauger ist ein französischer Soziologe, Forschungsdirektor am Nationalen Zentrum für wissenschaftliche Forschung (CNRS) in Frankreich und stellvertretender Direktor des Zentrums für Europäische Soziologie (CSE).