Die 70 besten Sätze von Zygmunt Bauman

Zygmunt Bauman (19. November 1925 - 9. Januar 2017) war ein polnischer Soziologe, Philosoph jüdischer Herkunft und Autor zahlreicher Bücher. Vielleicht ist sein bekanntestes Werk "Flüssige Liebe", in dem der Autor von dem Konzept sprach, das sein Text betitelt.

Das flüssige Liebe bezieht sich auf die fragile Bindung, die die zwischenmenschlichen Beziehungen beschreibt, die in der Postmoderne gebildet werden. Darüber hinaus hat sich Bauman jedoch mit unterschiedlichen Themen auseinandergesetzt, wie zum Beispiel: Gesellschaftsschichten, Holocaust, Konsum oder Globalisierung. Für seine Arbeit erhielt er 2010 den Prinz-von-Asturien-Preis für Kommunikation und Geisteswissenschaften.

Baumans berühmteste Sätze

Im Laufe seines Lebens lieferte Bauman viele zum Nachdenken anregende Sätze, die große Einsichten bringen. Der im Januar 2017 verstorbene Zygmunt Bauman repräsentierte einen der Standards modernen kritischen Denkens.

So, In diesem Artikel haben wir seine besten Zitate zusammengestellt So können Sie sie genießen und ihrer Philosophie näher kommen.

1. Blicke treffen sich in einem überfüllten Raum, der Funke der Anziehungskraft entzündet sich. Sie reden, sie tanzen, sie lachen. Beide sind nicht auf der Suche nach einer ernsthaften Beziehung, aber irgendwie kann aus einer Nacht eine Woche werden, dann ein Monat, ein Jahr oder länger

Anziehung ist ein Gefühl, das uns mit großer Kraft überwältigt und unsere Aufmerksamkeit auf diese Person richten lässt.

2. Alle Maßnahmen im Namen der „Rettung der Wirtschaft“ werden wie mit einem Zauberstab zu Maßnahmen, die der Bereicherung der Reichen und der Verarmung der Armen dienen

Bauman reflektiert die Situation des liberalen Kapitalismus und die Folgen, die er für die Menschen hat.

3. Was früher ein „lebenslanges“ Projekt war, ist heute ein Attribut des Augenblicks. Einmal entworfen, ist die Zukunft nicht mehr „für immer“, sondern muss ständig auf- und abgebaut werden. Jede dieser beiden scheinbar widersprüchlichen Operationen ist von gleicher Bedeutung und tendenziell gleichermaßen absorbierend.

Eine weitere Reflexion über unsere Gesellschaft. Diesmal über die Globalisierung und das Aufkommen neuer Technologien.

4. Stehen Sie Kollegen und Arbeitsleitern sowie Mitgliedern der Familie und Freunde, es wird nicht nur eine Möglichkeit, sondern eine Verpflichtung sowie eine Notwendigkeit Innerhalb; das Haus des englischen Bürgers mag immer noch sein Schloss sein, aber seine Wände sind porös und nicht lärmisoliert

Die Familie wird immer ein Zufluchtsort sein, um dieser hart umkämpften und anspruchsvollen Gesellschaft zu entfliehen.

5. Die Kunst, Beziehungen zu unterbrechen und unbeschadet aus ihnen herauszukommen, geht weit über die Kunst des Beziehungsaufbaus hinaus.

Es ist einfacher, vor dem Partner davonzulaufen, wenn etwas schief geht, als zu bleiben, um es zu reparieren. Das erfordert, wenn nötig, zu verhandeln und Kompromisse einzugehen.

6. Ist es das Gefühl von Privilegien, das die Reichen und Mächtigen glücklich macht? Wird der Fortschritt in Richtung Glück an der immer geringer werdenden Zahl von Mitreisenden gemessen?

Ein Bauman-Zitat, das über Glück spricht und was uns dazu motiviert, es zu erreichen.

7. Liebe kann und ist so furchterregend wie der Tod, aber sie verhüllt die Wahrheit unter Wellen von Begierde und Begeisterung.

Liebe ist ohne Zweifel motivierend. Jetzt kann es manchmal beängstigend sein, Risiken für jemanden einzugehen.

8. Die Kunst des Lebens zu praktizieren, sein Leben zu einem "Kunstwerk" zu machen, ist in unserer modernen flüssigen Welt gleichbedeutend mit dem Verharren in einem permanente Transformation, um ständig neu definiert zu werden, indem man sich in jemand anderen verwandelt (oder es zumindest versucht) jetzt

Der Autor spricht darüber, wie Menschen versuchen, uns kontinuierlich zu verbessern und ohne Unterlass zu wachsen.

9. Künstler per Dekret zu sein bedeutet, dass keine Handlung auch als Handlung gilt; Neben Schwimmen und Segeln gilt das Mitreißen von den Wellen a priori als schöpferischer Akt und wird im Nachhinein meist auch als solcher festgehalten. […] Wer kann wissen, welches Los bei der nächsten Lottoziehung gewinnt? Nur das nicht gekaufte Los hat keine Gewinnchance.

Wenn wir es nicht versuchen oder versuchen, werden wir es nie schaffen. Wer nicht spielt, gewinnt nicht. So einfach ist das.

10. Das "Netzwerk" menschlicher Beziehungen ("Netzwerk": das endlose Spiel des Verbindens und Trennens) ist heute der Sitz der Ambivalenz erschütterndste, die die Künstler des Lebens mit einem Gewirr von Dilemmata konfrontiert, die mehr Verwirrung stiften als Hinweise, die sie bieten ...

Bauman, reflektiert über moderne zwischenmenschliche Beziehungen und wie sich Menschen mit anderen verhalten.

11. Wir können sagen, dass sich die durch das "moderne Projekt" geschaffene Welt in der Praxis, wenn nicht theoretisch so verhält, als ob der Mensch sein müsste gezwungen, das Glück zu suchen (zumindest das Glück, das von denen beschrieben wird, die sich als ihre Ratgeber und Berater eingesetzt haben, sowie von den Herausgebern von Werbung)

Medien und Werbung beeinflussen unseren Urtyp des Glücks. Glück ist in der Tat ein großes Geschäft.

12. Auf der anderen Seite ist Liebe der Wunsch, das geliebte Objekt zu lieben und zu bewahren

Liebe hat für Bauman mit Besitz zu tun, mit etwas besitzen und haben wollen.

13. Wenn sich Liebende unsicher fühlen, neigen sie dazu, sich unkonstruktiv zu verhalten, um zu gefallen oder zu kontrollieren

Unsicherheit wirkt sich negativ auf Beziehungen aus. Denn ein unsicherer Mensch kann nicht bedingungslos lieben.

14. Eine der grundlegenden Auswirkungen der Gleichsetzung von Glück mit dem Kauf von Artikeln, von denen erwartet wird, dass sie Glück besteht darin, die Möglichkeit auszuschließen, dass diese Art des Strebens nach Glück eines Tages zu Ihnen kommen wird Ende. […] Da der stabile Glückszustand nicht erreichbar ist, kann nur die Verfolgung dieses hartnäckig schwer fassbaren Ziels die Läufer, die es verfolgen, glücklich machen.

Glück ist zu einem sehr profitablen Geschäft geworden. Nun wird die Suche nach Glück durch Objekte zum kompletten Gegenteil von Glück.

15. Eine der Hauptursachen für den Eindruck, dass der Wandel von der „Management-Ökonomie“ zur „Erlebnis-Ökonomie“ eindeutig nicht aufzuhalten ist, scheint die Entwertung zu sein Teil aller kategorischen Meinungen, wegen der Auflösung, Abschwächung oder des Verschwindens der Grenzen, die in anderen Zeiten die Sphären klar trennten unabhängig und eigenverantwortlich und die Wertbereiche des Lebens: die Heimarbeit, die vertraglich vereinbarte Freizeit, die Freizeitarbeit und ohne Zweifel das Geschäft des Familienleben.

Ein Satz, der den Leser einlädt, darüber nachzudenken, wie diese Gesellschaft beschaffen ist.

16. Es gibt keine Alternative, als es zu versuchen und es erneut zu versuchen

Wenn wir etwas wollen, müssen wir dafür kämpfen. Wenn es schief geht, müssen Sie es weiter versuchen.

17. Zu Lebzeiten steht die Liebe immer kurz vor der Niederlage

Konflikte zwischen den Mitgliedern eines Paares sind häufig, so dass Sie kämpfen müssen, um die Liebe am Leben zu erhalten.

18. Sie sagen, dass ihr Wunsch darin besteht, eine Beziehung aufzubauen, aber in Wirklichkeit geht es ihnen nicht mehr darum, zu verhindern, dass ihre Beziehungen kristallisieren und gerinnen?

Ein Zitat von Bauman über zwischenmenschliche Beziehungen, das zum Nachdenken anregt.

19. Mit unserem „Kult der sofortigen Befriedigung“ haben viele von uns „die Fähigkeit zu warten verloren“

Geduld ist eine der Tugenden des Menschen, aber mit der Gesellschaft der Unmittelbarkeit, in der wir leben, meist nicht vereinbar.

20. Verpflichtungszusagen in einer einmal etablierten Beziehung bedeuten auf Dauer nichts nothing

Worte und Versprechen sind weggeblasen. Was zählt, sind die Fakten.

21. Das Land der unbegrenzten Möglichkeiten versprach mehr Gleichberechtigung. Das Land der Mutigen kann nur mehr Ungleichheit bieten

Ein Gedanke mit Erwähnung des Kapitalismus. Ungleichheit ist ein Merkmal dieses sozioökonomischen Modells.

22. Man sucht in einer Beziehung die Hoffnung, die Unsicherheit, die ihn geplagt hat, zu mildern, aber die Therapie dient nur dazu, die Symptome zu verschlimmern

Manchmal haben Menschen, weil sie nicht allein sind, einen Partner. Auf Dauer ist das eine schlechte Entscheidung.

23. Konsumismus ist nicht nur eine Ökonomie des Überflusses und der Verschwendung, sondern gerade deshalb auch eine Ökonomie der Täuschung. Setzen Sie auf die Irrationalität der Verbraucher und nicht auf ihre gut informierten Entscheidungen, die kalt getroffen werden; wetten Sie darauf, die Emotionen der Verbraucher zu wecken, und nicht darauf, Vernunft zu kultivieren

Bauman macht deutlich, dass er gegen den Kapitalismus und die Konsumgesellschaft ist.

24. Sie können nie sicher sein, was zu tun ist und Sie können nie sicher sein, dass Sie das Richtige getan haben.

Unsicherheit gehört zu unserem Leben und wir müssen sie akzeptieren. Haben Sie keine Angst vor der Zukunft.

25. Liebe findet ihren Sinn nicht im Verlangen nach getaner Tat, sondern im Impuls, an der Konstruktion dieser Dinge mitzuwirken.

Liebe ist ein Impuls, der unser Leben bewegt und eine große Motivation für die Menschen ist.

26. Welche Art von Kompromiss, wenn überhaupt, stellt die Vereinigung der Körperschaften her?

Eine Frage, die Bauman zur Intimität zweier Menschen aufwirft.

27. Kultur besteht heute nicht aus Verboten, sondern aus Angeboten, sie besteht nicht aus Regeln, sondern aus Vorschlägen. Wie Bourdieu bereits erwähnte, geht es bei Kultur heute darum, Versuchungen anzubieten und Anziehungspunkte zu schaffen, mit Verführung und Verlockung statt mit Vorschriften, mit Öffentlichkeitsarbeit statt Polizeiaufsicht: neue Bedürfnisse und Bedürfnisse produzieren, säen und pflanzen statt Pflicht auferlegen

Das ist Konsumkultur. In dem Sie ständig Produkte kaufen, auch wenn sie nicht benötigt werden.

28. Wenn Sie möchten, dass Ihre Beziehung erfüllt wird, gehen Sie keine Kompromisse ein, fordern Sie keine Kompromisse. Halte alle deine Türen dauerhaft offen

Damit die Beziehung gesund ist, müssen Sie eine nicht wertende und nicht fordernde Haltung einnehmen.

29. Lieben bedeutet, die Tür zu jenem Schicksal zu öffnen, zu den erhabensten menschlichen Zuständen, in denen Angst und Freude zu einer unauflöslichen Verbindung verschmelzen, deren Elemente nicht mehr getrennt werden können. Sich diesem Schicksal zu öffnen bedeutet letztlich, dem Sein Freiheit zu geben: jene Freiheit, die im Anderen, dem Liebespartner, verkörpert ist.

Du musst mutig sein in der Liebe und ohne Angst zu lieben. Du musst dein Herz entfesseln.

30. Unsere ist eine Konsumgesellschaft: In ihr manifestiert sich die Kultur, wie der Rest der Welt, die von den Verbrauchern erlebt wird, als Aufbewahrungsort der konzipierten Güter

Auch hier eine Reflexion über die Konsumgesellschaft, in der wir eingetaucht leben und in der es schwierig ist, innezuhalten und zu reflektieren.

31. Sie verlieren Ihr Handy nie aus den Augen. Ihre Sportbekleidung hat eine spezielle Tasche, um sie zu verstauen, und mit dieser leeren Tasche laufen zu gehen, wäre wie barfuß zu gehen. Tatsächlich geht man ohne Handy nirgendwo hin (nirgendwo gibt es eigentlich einen Raum ohne Handy, einen Raum außerhalb des Mobilfunkbereichs oder ein Handy ohne ...

Mobiltelefone sind wie neue Technologien mit Gewalt in unser Leben eingetreten und haben unsere Wahrnehmung der Welt verändert.

32. Versuche, diese Dualität zu überwinden, das Widerspenstige zu zähmen und das Hemmungslose zu zähmen, das Unerkennbare vorhersehbar zu machen und das Wandern zu fesseln, sind das Todesurteil der Liebe.

In der Liebe muss man nicht so vorhersehbar sein. Liebe lebt, wenn sie sich manifestiert.

33. Wir befinden uns in einer Situation, in der wir ständig ermutigt und veranlagt werden, egozentrisch und materialistisch zu handeln.

Der Kapitalismus bringt ein ganzes Wertesystem mit sich, das die Mitglieder der Gesellschaft betrifft.

34. Wenn es für ein Dilemma keine gute Lösung gibt, wenn uns keine der sinnvollen und wirksamen Einstellungen der Lösung näher bringt, Menschen neigen dazu, sich irrational zu verhalten, was das Problem komplexer und seine Lösung weniger macht plausibel

Um ein Problem zu lösen, wenn es auch komplex ist, braucht es Ruhe und einen kühlen Kopf.

35. Die Wahrheit kann nur am Ende eines Gesprächs ans Licht kommen, und in einem echten Gespräch (also einem Gespräch, das kein Selbstgespräch in Verkleidung) keiner der Gesprächspartner weiß oder kann mit Sicherheit wissen, wann es zu Ende sein wird (falls es gibt)

Ehrliche Gespräche zeichnen sich durch die Förderung von Ehrlichkeit und Wahrheit aus.

36. Die Kultur der flüssigen Moderne hat kein Volk mehr zum Aufklären und Veredeln, sondern Kunden zum Verführen

In dieser Gesellschaft sind wir uns sehr bewusst, was andere von uns denken und ein gutes Image zu geben. Das beeinträchtigt die Authentizität unserer Beziehungen.

37. Kurz gesagt, Fortschritt hat aufgehört, ein Diskurs zu sein, der davon spricht, das Leben aller zu verbessern, um ein Diskurs des persönlichen Überlebens zu werden

In der heutigen Gesellschaft triumphiert der Individualismus über das Kollektiv.

38. Liebe ist das Überleben des Selbst durch die Alterität des Selbst

Liebe kann die Wahrnehmung und das Verhalten der Menschen verändern.

39. Keine Verbindung, die die Lücke füllen kann, die alte fehlende Links hinterlassen haben, ist garantiert von Dauer.

Die emotionale Bindung zwischen Menschen, die sogenannte Bindung, kann unser Leben prägen.

40. Liebe und Machtgier sind siamesische Zwillinge: Beide konnten die Trennung nicht überleben

In diesem Satz bezieht sich Bauman auf die romantische Liebe. Es gibt jedoch verschiedene Arten von Liebe. Wenn Sie dieses Thema vertiefen möchten, Klicke hier.

41. Konsumismus dient dazu, das emotionale Gegenstück von Beruf und Familie zu erhalten. Durch die täglichen durchschnittlich drei Stunden Fernsehen (die Hälfte ihrer Freizeit) einem kontinuierlichen Werbefluten ausgesetzt, werden die Arbeiter davon überzeugt, mehr Dinge zu „brauchen“

Der Konsum wird durch ständige Überzeugungsarbeit durch Medien und Werbung angeheizt.

42. Die moderne flüssige Kultur fühlt sich nicht mehr als eine Kultur des Lernens und der Akkumulation, wie es in den Berichten von Historikern und Ethnographen beschrieben wird. Im Gegenzug erscheint es uns als eine Kultur der Distanziertheit, Diskontinuität und Vergesslichkeit

Die flüssige Kultur, von der Bauman spricht, ist eine Folge der Kommodifizierung zwischenmenschlicher Beziehungen.

43. Wenn das erwartete Glück nicht eintrifft, besteht immer die Möglichkeit, einem die Schuld zu geben falsche Wahl als unsere Unfähigkeit, den uns zur Verfügung stehenden Möglichkeiten gerecht zu werden. Angebot

In diesem sozioökonomischen Modell wird sogar Glück vermarktet.

44. Das ist der Stoff, aus dem Träume und Märchen einer Konsumgesellschaft gemacht sind: ein begehrenswertes und begehrtes Produkt zu werden.

In der Konsumgesellschaft hören selbst Menschen auf, Subjekte zu sein, um Objekte zu werden.

45. Mobiltelefone helfen, mit denen verbunden zu sein, die sich in der Ferne befinden. Mobiltelefone ermöglichen es denen, die sich verbinden... weg zu bleiben

Mobiltelefone haben die Art und Weise, wie wir Menschen miteinander umgehen, verändert. Selbst wenn wir Seite an Seite sind, können wir sehr distanziert sein, wenn wir nicht mit echten Menschen interagieren und stattdessen mit Chat interagieren.

46. Liebe und Tod haben keine eigene Geschichte. Sie sind Ereignisse der menschlichen Zeit, jedes von ihnen unabhängig, nicht verbunden (und noch weniger kausal verbunden) mit anderen Ereignissen. ähnlich, außer in retrospektiven menschlichen Kompositionen, die begierig sind, diese Verbindungen zu finden – zu erfinden – und zu verstehen, was unverständlich

Ein Zitat, das den Leser einlädt, über Liebe und Tod nachzudenken.

47. Die Tendenz zum Vergessen und die schwindelerregende Geschwindigkeit des Vergessens sind zu unserem Unglück scheinbar unauslöschliche Kennzeichen flüssiger moderner Kultur. Aufgrund dieser Widrigkeiten neigen wir dazu zu stolpern, stolpern über eine Explosion von Volkswut nach der anderen und reagieren nervös und mechanisch zu jedem einzeln, während sie sich präsentieren, anstatt zu versuchen, sich den Problemen ernsthaft zu stellen verraten

Wir leben in einer Gesellschaft, die von Individualismus und der Unmittelbarkeit von Information geprägt ist. Das macht uns schwache Menschen.

48. Der unveränderliche Zweck der Bildung war, ist und wird immer sein, diese jungen Menschen auf das Leben vorzubereiten. Ein Leben in Übereinstimmung mit der Realität, in die sie eintreten sollen. Um vorbereitet zu sein, brauchen sie Anleitung, "praktisches, konkretes und sofort anwendbares Wissen", um Tullio De Mauros Ausdruck zu gebrauchen. Und um „praktisch“ zu sein, muss qualitativ hochwertiger Unterricht die Offenheit des Geistes fördern und verbreiten und nicht seine Schließung.

Valide Bildung ermöglicht es den Menschen, kritisches Denken und Befähigung im Angesicht des Lebens zu entwickeln.

49. Es ist steril und gefährlich zu glauben, dass man dank des Internets die ganze Welt beherrscht, wenn man nicht genug Kultur hat, um die guten Informationen von den schlechten zu filtern. für den Konsum, alle im Wettbewerb um die unerträglich flüchtige und abgelenkte Aufmerksamkeit potenzieller Kunden, die danach streben, diese Aufmerksamkeit über den Tellerrand hinaus zu erregen blinken

Im modernen Leben, in dem wir mit den Fortschritten neuer Technologien und des Internets leben, ist Infoxikation ein aktuelles Problem. Menschen müssen wissen, wie sie zwischen nützlichen und nicht hilfreichen Informationen unterscheiden können.

50. Kurz gesagt, das BIP misst alles, außer dem, was das Leben lebenswert macht.

Ein ironischer Satz, der sich darauf bezieht, dass Geld kein Glück bringt.

51. Wenn es um Liebe geht, sind Besitzgier, Macht, Enttäuschung und absolute Verschmelzung die vier Reiter der Apokalypse

Einer von Baumans Sätzen über die Liebe.

52. Warum mag ich Bücher? Warum denke ich gerne? Warum bin ich leidenschaftlich? Denn es könnte auch anders sein

Bestimmte mentale Einstellungen prädisponieren uns dazu, Dinge zu ändern.

53. Ich war auf der linken Seite, ich bin auf der linken Seite und ich werde auf der linken Seite sterben

Zygmunt Baumans Werk ist stark von seiner politischen Ideologie beeinflusst, was dazu führte, dass er sich stark auf gesellschaftliche Phänomene und weniger auf einzelne konzentrierte.

54. Die Rationalität der Besorgungen ist immer die Waffe der Führer

Eine interessante Reflexion über Rationalität und ihre Rolle in Machtverhältnissen.

55. Die Wahrheit, die Männer befreit, ist normalerweise die Wahrheit, die Männer lieber nicht hören

Eine Idee, die an erinnert Platons Höhlenmythos.

56. Die Globalisierung ist die letzte Hoffnung, dass es einen Ort gibt, an den man gehen und das Glück finden kann

Bauman kritisiert die idealisierte Vision der Globalisierung.

57. In der Moderne geht es darum, die Natur zu zwingen, den menschlichen Bedürfnissen gehorsam zu dienen

Das ist eine weitere Kritik an der Idee des Fortschritts, in diesem Fall zu einem der Motoren der Aufklärung.

58. Die Gefühle der Ungerechtigkeit, die ausgenutzt werden könnten, um mehr Gleichberechtigung zu erreichen, werden auf die deutlicheren Erscheinungsformen des Konsumismus umgelenkt

Kritik am Konsumismus als Mechanismus, um die Wirtschaft über Wasser zu halten.

59. Was ist der Unterschied zwischen Leben und Erklärungen über das Leben?

Inspirierender Satz über die Essenz des Lebens.

60. Antipolitik garantiert die Fortsetzung des politischen Spiels zwischen den Parteien, entleert es aber seiner gesellschaftlichen Bedeutung

Der Glaube an den Rand der Politik macht uns ihr nicht fremd.

61. Was jetzt passiert, was wir die Krise der Demokratie nennen können, ist der Zusammenbruch des Vertrauens. Der Glaube, dass Führer nicht nur korrupt oder dumm sind, sondern im Allgemeinen unfähig sind

Die Vision der Berufspolitik ist stark gesunken, auch wegen dieses Mangels an Vertrauen.

62. In den Netzwerken ist es so einfach, Freunde hinzuzufügen oder zu löschen, dass Sie keine sozialen Fähigkeiten benötigen

Reflexion über die Lücken, die durch die Nutzung sozialer Netzwerke geschlossen werden.

63. Individualisierung besteht darin, die menschliche Identität von etwas „Gegebenem“ in eine „Aufgabe“ zu verwandeln und Verantwortung zu übernehmen an die Akteure der Erfüllung dieser Aufgabe und der Folgen (sowie der Nebeneffekte) ihrer Performance

Bauman glaubte, dass Individualismus die Denkweise ist, die am meisten vom Liberalismus befeuert wird.

64. Einer ist nicht härter und skrupelloser als alle anderen, sie werden dich zerstören, Reue hin oder her

Moral funktioniert auch nach sozialen Logiken.

65. Das Wesen der ablehnenden Haltung ergibt sich aus einer Abstumpfung der Unterscheidungsfähigkeitdiscrimina

Schwierigkeiten, neue und anregende Situationen zu entdecken, können zu Langeweile und Langeweile führen.

66. Das Versprechen, die Kunst der Liebe zu erlernen, ist das Versprechen (falsch, irreführend, aber zu tiefem Verlangen inspirierend) dass es wahr ist), "Erfahrung in der Liebe" zu erreichen, als ob es irgendeine andere Ware wäre

Liebe kann auch als Ware behandelt werden.

67. Liebe ist ein Hypothekendarlehen aufgrund einer ungewissen und undurchschaubaren Zukunft

Ein Aphorismus über das Gefühlsleben und was es leitet.

68. Das Gebot der Nächstenliebe fordert die von der Natur bestimmten Instinkte heraus; aber es fordert auch das von der Natur geschaffene Überlebensgefühl und das der Liebe zu sich selbst heraus, die es schützt

Interessante Reflexion über jene Kräfte, die sich der Liebe widersetzen.

69. Es ist die ungebremste Geschwindigkeit von Umlauf, Recycling, Alterung, Entsorgung und Austausch, die sich auszahlt, nicht die Langlebigkeit oder dauerhafte Zuverlässigkeit des Produkts.

Bauman versteht die zeitgenössische Produktionsmaschinerie als eine Blase, die, wenn sie platzt, eine Krise hervorruft.

70. Die Möglichkeit, die unaufhaltsame Masse an Innovationen einzudämmen und zu assimilieren, ist immer weniger erfolgversprechend, wenn nicht unerreichbar

Eine weitere Kritik von Bauman an der Idee des Fortschritts.