THEOZENTRISMUS: Bedeutung und Eigenschaften

In der heutigen Lektion erklären wir die Bedeutung und Merkmale des Theozentrismus. Lehre, die besagt, dass Göttlichkeit ist das Zentrum des Universums, der Schöpfer von allem und derjenige, der alles lenkt, was in der Welt passiert, einschließlich des Schicksals der Menschen oder der Vernunft.

Theozentrismus war von großer Bedeutung während der Mittelalter Europäische Union, als die Kirche große Macht genoss und diese Strömung von der katholische Monarchien. So wurde sie zur vorherrschenden Doktrin des mittelalterlichen christlichen philosophischen Denkens, da sie ihr höchster Vertreter war Heiliger Thomas von Aquin (1224-1274).

Der Theozentrismus ging jedoch allmählich zurück, bis die Moderne / Renaissance begann, die Anthropozentrismus, wonach der Mensch das Zentrum des Universums ist. Wenn Sie mehr über Theozentrismus erfahren möchten, lesen Sie diesen Artikel von einem PROFESSOR weiter.

Um zu wissen, was Theozentrismus bedeutet, müssen wir zuerst das Wort selbst analysieren, dh seine Etymologie. Auf diese Weise finden wir, dass Theozentrismus das Ergebnis der

Vereinigung von drei griechischen Wörtern: theos= Gott, Ketron= Zentrum e ism= Lehre.

Wie das Wort selbst andeutet, Theozentrismus ist die philosophische Lehre, die besagt, dass Gott ist das Zentrum von allem, dass alles seinen Ursprung in ihm hat und dass alles geschieht, weil es sein Wille ist. Er ist Direktor und Testamentsvollstrecker, da alles nach göttliche Gesetze und ihre Pläne.

Daher erklärt Theozentrismus alles durch die Gestalt und Handlung Gottes: die Erschaffung des Universums, Naturphänomene, Leben, unser Verhalten und Handeln... Alles dreht sich um Gott und deshalb ist alles von Religion durchzogen: Denken, Wissenschaft, Politik und Gesellschaft.

Der Theozentrismus erlebte seine Blütezeit während der Mittelalter (10.-13. Jahrhundert), zu einer Zeit, in der die Macht der Kirche sehr stark war und die gekennzeichnet war durch:

• Die Welt wurde in zwei Bereiche geteilt: Christentum und der Rest, wo sich Praktizierende falscher Glaubensbekenntnisse aufhielten. Daher der Grund und die Rechtfertigung für die Expansion und Konsolidierung christlicher Königreiche auf "untreuen" Gebieten.
• Die Kirche war die zuständige Institutionden Menschen zu führen auf dem richtigen Weg: man musste Gott nahe und nach seinen Plänen leben.
• Die Kirche hat durch ihre Institutionalisierung eine zentralisierte Monarchiea, dessen Haupt der Papst war und der sich durch die ganze Christenheit verbreitete Kirchengeographie: Erzbistum, Erzpriestertum, Diözese... Das heißt, es hatte "Lehen" und Vasallen.
• Die Gesellschaft war geteilt zwischen das Heilige (der Klerus) und das Profane (Laien)).
• Politischer Augustinismus: gemäß politischer Augustinismus die Kirche war dem "Staat" moralisch überlegen, weil alle Macht von Gott kommt. Also, a Theokratie wo die Kirche die Seele und der Staat der Leib ist.

Einer der Hauptvertreter der theozentrischen Philosophie war der italienische Theologe und Philosoph Heiliger Thomas von Aquino (1224-1274). Für ihn existiert alles durch Gott, daher wäre alles seiner Gestalt und Theologie unterworfen (Systematische Theologie), die Gott studiert und uns erlaubt, ihn zu erreichen.

Ebenso wird einer der Schlüsselpunkte seiner theozentrischen Philosophie der Nachweis der Existenz Gottes durch fünf Argumente sein, die als "Die fünf Wege“:

1. Der Weg der Bewegung: Alle Bewegungen werden von einer vorherigen Bewegung, dem ersten Motor, erzeugt. Dieser Hauptantrieb ist Gott.
2. Der Weg der Kausalität: Jede Ursache ist das Produkt einer vorherigen Ursache oder einer ersten Ursache. Diese erste Ursache ist Gott.
3. Der Weg der Kontingenz: Im Universum sind alle Wesen unnötig (kontingent), dürfen nicht existieren und geben nicht Kontinuität zum Universum, jedoch wird ein Wesen benötigt, das gleichzeitig mit dem Universum existiert und das ist notwendig. Dieses Wesen ist Gott.
4. Der Weg der Vollkommenheitsgrade: Alle Objekte haben eine relative Perfektion (einige sind perfekter und andere weniger), aber absolute Perfektion ist erforderlich. Diese Vollkommenheit ist Gott.
5. Der Weg der Ordnung des Universums: Das Universum ist geordnet und jemand ist für diese Ordnung verantwortlich. Der Verantwortliche für die Ordnung ist Gott.

Antiseri und Reale. Geschichte der Philosophie. vol. 1. Hrsg. Herder. 2010

Beuchot, M. Einführung in die Philosophie des heiligen Thomas von Aquin. Editorial San Esteban. 2004.