Die 8 Theorien des Altruismus: Warum helfen wir anderen umsonst?

Sich anderen hingeben, dem anderen helfen, ohne eine Gegenleistung zu erwarten. Obwohl es heute nicht so üblich ist, da wir eingetaucht sind in eine zunehmend individualistische Kultur, kann man immer noch von Zeit zu Zeit die Existenz einer großen Anzahl von Akten spontaner Großzügigkeit und selbstloser Hilfe für den anderen beobachten. Und nicht nur beim Menschen: Altruistische Handlungen wurden bei einer Vielzahl von Tieren so unterschiedlicher Arten wie Schimpansen, Hunden, Delfinen oder Fledermäusen beobachtet.

Der Grund für diese Art von Haltung war Gegenstand von Debatten und Forschungen aus Wissenschaften wie Psychologie, Ethologie oder Biologie, die eine große Anzahl von Theorien zum Altruismus. Über sie werden wir in diesem Artikel sprechen und einige der bekanntesten hervorheben.

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Altruismus: Grundlegende Definition

Wir verstehen Altruismus als ein Verhaltens- oder Verhaltensmuster, das gekennzeichnet ist durch

die Suche nach dem Wohl anderer, ohne zu erwarten, dass uns dies irgendeinen Nutzen bringt, obwohl uns ein solches Vorgehen sogar schaden kann. Das Wohlergehen anderer ist daher das Element, das das Verhalten des Subjekts motiviert und leitet, unabhängig davon, ob es sich um eine bestimmte Handlung oder etwas Stabiles im Laufe der Zeit handelt.

Altruistische Handlungen werden im Allgemeinen gesellschaftlich hoch angesehen und ermöglichen es, bei anderen Wohlbefinden zu erzeugen, was sich positiv auf die Bindung zwischen den Einzelnen auswirkt. Auf biologischer Ebene setzt Altruismus jedoch eine Handlung voraus, die im Prinzip nicht direkt überlebensfördernd und sogar, dass sie es gefährden oder zum Tod führen kann, etwas, das verschiedene Forscher dazu gebracht hat, sich zu fragen, warum diese Art von Verhalten auftritt.

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Theorien über Altruismus: zwei großartige Standpunkte

Warum ein Lebewesen bereit sein kann, sein Leben zu opfern, ihm Schaden zuzufügen oder einfach seine eigenen Ressourcen und Anstrengungen für eine oder mehrere Aktionen einzusetzen, die Sie nehmen keinen Gewinn an Es war Gegenstand umfangreicher Forschungen aus verschiedenen Disziplinen, die eine Vielzahl von Theorien hervorgebracht haben. Unter allen können wir zwei große Gruppen hervorheben, in die Theorien über Altruismus eingefügt werden können

Pseudoaltruistische Theorien

Diese Art von Theorien über Altruismus ist eine der wichtigsten und am weitesten verbreiteten in der Geschichte. Sie werden Pseudoaltruisten genannt, da sie vermuten, dass altruistische Handlungen tief im Inneren einen persönlichen Vorteil verfolgen. auch auf unbewusster ebene.

Diese Suche würde keinen direkten und greifbaren Nutzen aus der Leistung bringen, aber die Motivation hinter der altruistischen Handlung wäre, zu erhalten interne Belohnungen wie Selbstbestätigung, das Gefühl, etwas zu tun, das von anderen als gut angesehen wird, oder dem eigenen Kodex zu folgen Moral. Auch die Erwartung zukünftiger Gefälligkeiten wäre enthalten von den Wesen, denen wir Hilfe leisten.

Rein altruistische Theorien

Diese zweite Gruppe von Theorien geht davon aus, dass altruistisches Verhalten nicht auf der (bewussten oder unbewussten) Absicht beruht, Vorteile zu erzielen, sondern Teil der direkten Absicht, dem anderen Wohlbefinden zu verschaffen. Es wären Elemente wie Empathie oder die Suche nach Gerechtigkeit, die das Handeln motivieren würden. Diese Arten von Theorien berücksichtigen normalerweise, wie relativ utopisch es ist, totalen Altruismus zu finden, aber sie schätzen die Existenz von Persönlichkeitsmerkmalen, die zu ihnen neigen.

Einige der wichtigsten erläuternden Vorschläge

Die beiden vorherigen sind die beiden wichtigsten existierenden Ansätze zur Funktionsweise des Altruismus, aber in beiden gibt es eine große Anzahl von Theorien. Unter ihnen sind einige der bemerkenswertesten die folgenden.

1. Gegenseitiger Altruismus

Theorie, die aus dem Pseudoaltruismus-Ansatz hervorgeht, dass das, was altruistisches Verhalten wirklich bewegt, die Erwartung, dass die gewährte Beihilfe später ein gleichwertiges Verhalten in der Beihilfe hervorruft, so dass So langfristig erhöhen sich die Überlebenschancen in Situationen, in denen die Ressourcen selbst möglicherweise nicht ausreichen.

Ebenso profitiert davon, wer die Beihilfe erhält, gleichzeitig mit neigt dazu, sich dem anderen verpflichtet zu fühlen. Auch die Möglichkeit der Interaktion zwischen beiden Individuen wird gefördert und begünstigt, was die Sozialisation zwischen nicht verwandten Subjekten begünstigt. Sie haben das Gefühl, verschuldet zu sein.

2. Normative Theorie

Diese Theorie ist der vorherigen sehr ähnlich, mit der Ausnahme, dass sie davon ausgeht, dass das, was den Helfer bewegt, der moralischer / ethischer Kodex oder Werte, deren Strukturierung und das Gefühl der Verpflichtung anderen gegenüber abgeleitet aus Sie. Sie gilt auch als Theorie des Pseudoaltruismus-Ansatzes, da mit Hilfe des Anderen versucht wird, der gesellschaftlichen Norm und den Erwartungen einer gemeinsamen Welt zu gehorchen während soziokulturell erworbener Selbstüberlegung).

3. Theorie der Stressreduktion

Diese Theorie ist ebenfalls Teil des pseudoaltruistischen Ansatzes und geht davon aus, dass das Motiv, dem anderen zu helfen, die Verringerung des Unbehagens und der Erregung, die durch die Beobachtung des Leidens eines anderen erzeugt wird Person. Das Ausbleiben von Handlungen würde Schuldgefühle erzeugen und das Unbehagen des Subjekts erhöhen, während Helfen wird das Unbehagen reduzieren, das das altruistische Subjekt selbst empfindet indem man die des anderen reduziert.

4. Hamiltons Verwandtschaftsauswahl

Andere existierende Theorien sind die von Hamilton, der der Ansicht ist, dass Altruismus aus der Suche nach der Verewigung von Genen hervorgeht. Diese eminent biologische Belastungstheorie schätzt, dass in der Natur viele der altruistischen Verhaltensweisen auf Mitglieder unserer eigenen Familie gerichtet sind oder mit denen wir eine Art Blutsverwandtschaft haben.

Der Akt des Altruismus würde es unseren Genen ermöglichen, zu überleben und sich zu vermehren, auch wenn unser eigenes Überleben beeinträchtigt werden könnte. Es wurde beobachtet, dass ein großer Teil des altruistischen Verhaltens bei verschiedenen Tierarten erzeugt wird.

5. Kosten-Nutzen-Rechnungsmodell

Dieses Modell berücksichtigt die Existenz einer Berechnung zwischen Kosten und Nutzen von gleichzeitigem Handeln und Nicht-Handeln. Zeit, um eine altruistische Handlung zu vollziehen, wobei angegeben wird, dass weniger Risiken als möglicher Nutzen bestehen für werden. Die Beobachtung des Leidens anderer erzeugt beim Betrachter eine Spannung, die es ermöglicht, den Rechenprozess zu aktivieren. Die endgültige Entscheidung wird auch von anderen Faktoren beeinflusst, wie etwa dem Grad der Verbundenheit mit dem hilfsbedürftigen Subjekt.

6. Autonomer Altruismus

Dieser Vorschlag ist eher ein typisches Modell für den rein altruistischen Ansatz und geht davon aus, dass es die Emotionen sind, die den altruistischen Akt erzeugen: die Emotionen gegenüber dem in Not geratenen Subjekt oder gegenüber der Situation führen dazu, dass die Grundprinzipien der Verstärkung und Verstärkung missachtet werden. Bestrafung. Dieses Modell, das unter anderem von Karylowski entwickelt wurde, berücksichtigt, dass es notwendig ist, damit Altruismus wirklich so ist dass die Aufmerksamkeit auf den anderen gerichtet ist (Wenn es auf sich selbst und die Empfindungen, die es hervorruft, fokussiert wäre, würden wir mit dem Produkt der normativen Theorie konfrontiert: einem Altruismus aufgrund der Tatsache, dass man sich gut fühlt).

7. Empathie-Altruismus-Hypothese

Diese Hypothese von Bateson betrachtet Altruismus auch als etwas Reines und nicht voreingenommen von der Absicht, irgendeine Art von Belohnung zu erhalten. Es wird von der Existenz verschiedener zu berücksichtigender Faktoren ausgegangen, wobei der erste Schritt darin besteht, die Hilfebedürftigkeit anderer wahrnehmen zu können, die Unterscheidung zwischen ihrer gegenwärtigen Situation und der, die ihr Wohlergehen implizieren würde, die Bedeutung dieses Bedürfnisses und die Konzentration auf die Sonstiges. Dies wird den Anschein von Empathie erzeugen, uns in die Lage des anderen versetzen und Emotionen ihm gegenüber erleben.

Dies wird uns motivieren, ihr Wohlergehen zu suchen und zu berechnen, wie wir der anderen Person am besten helfen können (etwas, das die Hilfe anderen überlassen könnte). Obwohl Hilfe eine Art soziale oder zwischenmenschliche Belohnung generieren kann, aber das nicht das Ziel der Hilfe selbst.

8. Empathie und Identifikation mit dem anderen

Eine andere Hypothese, die Altruismus als etwas Reines betrachtet, schlägt die Tatsache vor, dass das, was altruistisches Verhalten erzeugt, die Identifikation mit dem anderen, in einem Kontext, in dem der andere als hilfsbedürftig wahrgenommen wird und durch Identifikation mit ihm Wir vergessen die Grenzen zwischen Selbst und Person in Not. Dies wird dazu führen, dass wir ihr Wohlergehen auf die gleiche Weise suchen, wie wir unseres suchen würden.

Bibliographische Referenzen:

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