Heinz Kohut: Biografie und beruflicher Werdegang dieses Psychoanalytikers

Heinz Kohut war ein österreichischer Psychoanalytiker, der seine gesamte berufliche Laufbahn in der Stadt Chicago in den Vereinigten Staaten entwickelt hat.

Der Höhepunkt von Kohuts Leben war die Entwicklung seiner Theorie des Selbst, die aus dem Rahmen der Freudschen Theorien, dessen Kernkonstrukt das "Selbst" über die Persönlichkeit des Seins ist Mensch.

Im Folgenden wird das Leben dieses Wiener Psychoanalytikers kurz durch eine Biographie von Heinz Kohut, die die wichtigsten Meilensteine ​​und Ereignisse seiner beruflichen Laufbahn beleuchtet.

• Verwandter Artikel: "Geschichte der Psychologie: Hauptautoren und Theorien"

Kurzbiographie von Heinz Kohut

Heinz Kohut wurde 1913 in Wien geboren und stammte aus einer jüdischen Familie der gehobenen Mittelschicht. Sein Vater, genannt Felix, war ein Pianist mit anerkannter Karriere, der während des Ersten Weltkriegs 4 Jahre lang an der Ostfront mitarbeiten musste.

Seine Mutter Else war die wichtigste Stütze für den einzigen Sohn der Ehe, Heinz. Sie war immer eine überfürsorgliche Mutter gegenüber ihrem Sohn, und so verbrachte Kohut während ihrer frühen College-Jahre Zeit damit, zu Hause mit Hilfe von Tutoren zu lernen, die ihre Mutter eingestellt hatte.

Heinz ging jedoch für sein letztes Jahr der Grundschule zur Schule und gab Geld aus dann 8 Jahre am Doblinger Gymnasium studieren Wien.

Deine Teenagerjahre

Während der Pubertät, Kohut hatte einen Tutor namens Ernst Morawetz, der es auf sich nahm, das kulturelle Interesse des jungen Mannes zu pflegen, mit dem er Museen und die Oper besuchte, wo sie bis zu dreimal pro Woche hingehen konnten.

Kohut erwies sich schon in jungen Jahren als kultivierter Mensch mit großem Lerneifer in verschiedenen Bereichen wie Geschichte, Literatur, Kunst und Musik; immer im Hinblick auf die avantgardistischsten Trends der Zeit aktualisiert.

• Sie könnten interessiert sein an: "Die 3 Phasen der Adoleszenz"

Universitätsbühne

1932 immatrikulierte er sich für Medizin an der Universität Wien, wo er seine Universitätslaufbahn 1938 abschloss.

Zu dieser Zeit zeigte er kein großes Interesse an Sigmund Freud noch zur Psychoanalyse; Nichtsdestotrotz, Er hatte bereits um 1937 über Psychotherapie geforscht und fand damals die Arbeit eines Psychologen namens Walter Marseilles interessant., das sich auf einen Test spezialisiert hat, der hauptsächlich der Persönlichkeitsbeurteilung dient, dem Rorschach-Test.

Anschließend begann er, einen mit Freud befreundeten Psychoanalytiker namens August Aichhorn zu untersuchen, der sein Studium wegen einer Unterbrechung unterbrechen musste Politisch-gesellschaftliches Ereignis, das in diesem Jahr in seinem Land stattfand, der "Anschluss" oder was gleich die Übernahme Österreichs durch Hitler und seine Armee in 1938.

• Verwandter Artikel: "Sándor Ferenczi: Biographie dieses ungarischen Psychoanalytikers"

Ankunft in den USA

Aufgrund der politisch-gesellschaftlichen Situation seines Landes und damit auch eines großen Teils Europas In großer Gefahr reiste er zunächst nach England, wo er sich ein Jahr lang aufhielt und erhielt dann ein Visum zur Auswanderung in die USA. Vereinigt.

Kohut kam 1940 mit nur 25 Cent in der Tasche in die Vereinigten Staaten.oder mit denen er mit dem Bus in die Stadt Chicago fuhr, wo sein Jugendfreund Siegmund Levarie lebte, der an der University of Chicago arbeitete.

Zu Beginn seines Aufenthalts in Chicago beschloss Kohut, seine Ausbildung in Medizin fortzusetzen und erreichte Assistenzarzt in Psychiatrie und Neurologie an derselben Universität machen, an der dein Freund gearbeitet hat Levarie.

• Sie könnten interessiert sein an: "Die 24 Zweige der Medizin (und wie sie versuchen, Patienten zu heilen)"

Spezialisierung als Psychoanalytiker

In den ersten Jahren seiner Tätigkeit als Neurologe und Psychiater in den 1940er Jahren begann er allmählich, sich mehr für die Psychoanalyse zu interessieren.

Daher, begann mit der Psychoanalytikerin Ruth Eissler zu arbeiten und begann seine Karriere auch am Institute of Psychoanalysis in Chicago, wo er 1950 seinen Abschluss machte.

Während dieses Jahrzehnts heiratete er 1948 Elizabeth Meyers und beide hatten einen Sohn, Thomas August Kohut.

Phase großen Wachstums als anerkannter Psychoanalytiker

In den 1950er Jahren begann der Name des Psychoanalytikers Kohut unter seinen Psychoanalytikerkollegen aus der Stadt Chicago, die in ihrer Mehrheit hoch anerkannt ist und in dieser Hinsicht als die kreativste Figur der Bewegung gilt dann.

Diese Etappe war für Kohut sehr produktiv. Er arbeitete als Professor für Psychiatrie an der Universität, widmete sich aber auch seiner Arbeit als klinischer Psychoanalytiker. All dies während der Veröffentlichung von Artikeln in weithin anerkannten Zeitschriften über Psychoanalyse; Der bekannteste war ein Artikel, den er 1959 über Empathie veröffentlichte.

In diesem Artikel argumentierte Kohut für die grundlegende Bedeutung von Empathie bei der Durchführung einer psychoanalytischen Therapie und definierte Empathie als „stellvertretende Introspektion“.

Was dieses Konzept impliziert, wurde nach dieser Untersuchung von Kohut zum Thema Empathie für ihn zu einem wesentliches und elementares Werkzeug in seiner Konzeption der Psychoanalyse und Psychologie an der Allgemeines.

• Sie könnten interessiert sein an: "Empathie, viel mehr, als sich in die Lage eines anderen zu versetzen"

Seine Zeit als Präsident der American Psychoanalytic Association

In den 1960er Jahren könnte der Höhepunkt sein seine Amtszeit als Präsident der American Psychoanalytic Association, was die Anerkennung eines ganzen Arbeitslebens bedeutet, das dem Studium und der Entwicklung der Psychoanalyse im weitesten Sinne gewidmet ist; gekommen, um auf der Grundlage der psychoanalytischen Theorie neue Theorien und Therapiemodelle zu entwickeln.

Letzte Jahre und gipfeln in Ihrer beruflichen Karriere

In dieser Phase veröffentlichte sein wichtigstes Buch "Die Analyse des Selbst: eine systematische Analyse der Behandlung narzisstischer Persönlichkeitsstörungen" (Die Analyse des Selbst: Eine systematische Analyse der Behandlung narzisstischer Persönlichkeitsstörungen), 1971.

Dies war ein Buch, das auf dem Gebiet der psychoanalytischen Theorien große Bedeutung erlangte, da Kohut darin Freuds Theorie des Narzissmus erweiterte.

1977 setzte er die Theorie des 1971 veröffentlichten Buches mit der Veröffentlichung eines weiteren Buches mit dem Titel "The Restoration of the Self" fort, in dem vom narzisstischen Ansatz zu einer Debatte über das Selbst übergegangen (Selbst oder Selbst), die Entwicklung des Selbst, Wechselfälle in der Entwicklung des Selbst und seines Spannungsgradienten, von Kohut als "bipolares Selbst" bezeichnet, als eine Idee, die nicht zu viel transzendiert hat.

In seinen letzten Lebensjahren litt er jedoch an Krebs, weshalb er seine Arbeitsleistung in allen Bereichen drosseln musste. Außerdem musste er sich 1979 einer Bypass-Operation unterziehen, die eine langsame Genesung durchmachen musste und während dieser Zeit begann er, Innenohrprobleme zu entwickeln, sowie litt unter Lungenentzündung.

Obwohl Kohut unter sehr ernsten gesundheitlichen Problemen litt, arbeitete er bis zu seinen letzten Tagen weiter.. 1981 befand sich Kohut in einem sehr schlechten Gesundheitszustand. Er starb am 8. Oktober desselben Jahres.

Posthume Veröffentlichungen dieses Autors

Zum Zeitpunkt seines Todes hatte Kohut ein Buch mit dem Titel "Wie heilt eine Analyse?", an dem er gerade schrieb. (Wie heilt die Analyse?). Dieses Buch wurde von seinem Kollegen Arnold Goldberg herausgegeben und 1984 veröffentlicht.

1985 hat Charles B. Strozier veröffentlichte ein Buch mit unveröffentlichten Aufsätzen von Heinz Kohut mit dem Titel "Selbstpsychologie und Geisteswissenschaften".

In den 90er Jahren, zwei weitere Bände kamen zutage über eine Zusammenstellung von Artikeln von Kohut unter dem Namen "Search for the Self", sowie ein Band über Kohuts Brief, herausgegeben von Geoffrey Cocks, mit dem Titel "The Curve of Life" aus dem Jahr 1994.

Als nächstes werden wir die wesentlichsten Aspekte der psychoanalytischen Theorie sehen, die Kohut während seiner langen Karriere auf der Grundlage der Analyse des "Selbst" entwickelt hat.

Heinz Kohuts Theorie des Selbst

Die von Heinz Kohut entwickelte Theorie gilt als Revolution innerhalb der Strömung der Psychoanalyse.

Heinzs Hauptbeiträge waren das Konzept des Selbst, seine Neudefinition des Narzissmus und seine Vision von Empathie oder stellvertretender Introspektion.

Kohut übernahm eine positive Vision von Menschen, die sich von Freuds Vision des Menschen entfernte, der in ständiger Trennung zwischen seinen Trieben und ständigen inneren Konflikten lebt. Ebenso ersetzt Kohut in seiner psychoanalytischen Theorie die grundlegenden Konzepte der Freudschen Theorie (Ich, es und Über-Ich; bewusst und unbewusst) durch die Konzepte namens Selbst und die Objekte des Selbst.

1. Das Ich

Für Kohut das Selbst konstituiert sich als Kernkonzept der Persönlichkeit des Menschen, der Ort ist, an dem ihre Erfahrungen weitergegeben werden; die es ermöglicht, psychologischen Prozessen oder der menschlichen Psyche Bedeutung und Kohärenz zu verleihen.

2. Die Objekte des Selbst

Die Objekte des Selbst bestehen aus den Erfahrungen der Person mit anderen. Für Kohut gibt es zwei Arten von Objekten:

• Spiegelnd: Man spiegelt sich in anderen durch das Feedback wider, das man in Interaktionen mit ihnen erhält.
• Idealisierer: man verinnerlicht positive Eigenschaften anderer und übernimmt sie für sich.

3. Narzissmus

Zum Thema Narzissmus, Im Gegensatz zu Freud, der eine negative Vorstellung davon hatte, hat Kohut eine evolutionäre Sicht darauf.

Versteht, dass das Kind in der Entwicklung des Selbst die elterliche Aufmerksamkeit erhalten und sich wie ein Wesen fühlen muss ein besonderer Mensch, so dass seine Eltern seinem Ruf nach Aufmerksamkeit folgen müssen und einen Narzissmus bilden zusammenhängend. Seine Eltern müssen dem Kind auch helfen, sich der Realität seiner Einschränkungen zu stellen.

Nach dieser Theorie entstehen die Probleme des Narzissmus, wenn die Eltern dem Kind dabei nicht richtig helfen Prozess, weil sie ihn nicht unterstützen oder sehr kritisch sind, was zu Narzissmus führt problematisch.

• Verwandter Artikel: "Narzissmus: Wann ist es gesund und wann ist es eine Störung?"

4. Empathie

Was Kohuts Verständnis von Empathie betrifft, so ist dies nähert sich Carl Rogers und den Ansichten der modernen Psychologie dazu.

Verstehen Sie Empathie als die Fähigkeit, das Denken und Fühlen der Person vor Ihnen zu verstehen. Daher ist seine Hauptidee bei der Behandlung von Patienten, dass der beste Weg, dies zu tun, darin besteht, ihren Standpunkt und ihre Erfahrungen zu verstehen.