FEATURES der wichtigsten SOKRATES-Philosophie [mit VIDEO!]

In einer Lehrerstunde werden wir darüber sprechen Merkmale der Philosophie des Sokrates (470-399 u. C.), Vater der westlichen Philosophie und deren Philosophie ein Vorher und Nachher in der Geschichte markiert. Es wird angenommen, dass mit ihm beginnt a neue Denkweise über große ethische Dilemmata (das Gute, Politik, Religion, Gerechtigkeit, Tugend ...) aus dem Logos/Vernunft und nicht aus dem Mythos/Mythologie.

Sokrates legte die Grundlagen der Philosophie und obwohl habe nichts geschrieben, beeinflusste seine Schüler so sehr, dass sein Vermächtnis durch die Werke von Plato (424-347 u. C.) oder Xenophon (425-386 u. C.). Wenn Sie mehr über die Philosophie von Sokrates und ihre Eigenschaften erfahren möchten, lesen Sie weiter, denn in einem PROFESSOR erklären wir Ihnen alles.

Sokrates war ein klassischer Philosoph das brach mit allem etablierten und das brach in die Klassisches Athen, überwiegend Sophistinvorsokratisch), alles zu hinterfragen. Der Grund, warum er zu einem gefährlichen, nervigen Charakter wurde (bekannt als die „Gadfly of Athens“) und das

zahlreiche Feinde gewonnen, was zu seinem Tod führte.

Sokrates wurde um das Jahr 470 v. Chr. in Athen geboren. C. innerhalb eines bescheidene Familie (sein Vater war Bildhauer und seine Mutter Hebamme), weshalb er eine Grundausbildung erhielt und, bevor er sich als Philosoph hervortat, als Maurer arbeitete und in der Schlacht von Potidea (432 v. Chr.) C.). Er zeichnete sich jedoch auch als Schüler des Philosoph Arquelao (S.V. a. C.) und nach und nach zeichnete er sich als Redner aus und bildete eine kleine Gruppe von Schülern, unter denen herausragte: Platon, Xenophon, Aristipo, Fedon, Euklides oder Aristipo. Daraus werden große Strömungen wie Stoizismus, Zynismus oder Epikureismus hervorgehen.

Ebenso ist zu beachten, dass Sokrates revolutionierte Lehre: Er verlangte keine Gebühren für seinen Unterricht, sein Unterricht richtete sich an wenige Personen und seine Methode war vollkommen praktisch. Das heißt, für ihn musste der Student ein aktives Subjekt sein, musste an seinem eigenen Lernen teilnehmen und sich nicht darauf beschränken, Wissen auf theoretischem Weg zu erlangen, wie sie es verkündeten die Sophisten.

Gleichzeitig wurde es auch ein unbequemer Charakter für die Tyrannei von Critias und im Jahr 399 v. C. er wurde zum Tode verurteilt, weil er die Jugend verdorben hatte, wegen Gottlosigkeit (nicht an die Götter der Polis glaubte) und versuchte, andere Götter einzuführen. Sein Prozess war zweifellos ein politischer Prozess, und weil er sich weigerte zu widerrufen, wurde er zum Tod durch das Schlucken eines Glases Schierling verurteilt. Obwohl seine Freunde alles für seine Flucht vorbereitet hatten, lehnte er ab und sagte: "Ich würde lieber in Athen sterben, als im Exil zu leben."

Sokrates nahm sein Urteil an und starb im Alter von 71 Jahren, der laut dem Orakel von Delphi war der weiseste Mann in Griechenland. Sein Vermächtnis hat jedoch nicht, wie bei seinem Tod die Sokratische Schule und Platonische Akademie, der uns seine größten Beiträge zur Philosophie herunterreicht: Politik, Dialektik, moralischer Intellektualismus, Induktivismus, Rationalismus oder Axiologie.

Die Philosophie des Sokrates wurde definiert als die Eckpfeiler und Keim der westlichen Philosophiel, aufgrund seiner großen Beiträge zu fast allen Bereichen. Darüber hinaus markierte sein eigenes Denken ein Vorher und Nachher, denn vor ihm wird Philosophie als vorsokratische Philosophie definiert. Darüber hinaus waren ihre Beiträge von so großer Bedeutung, dass wir heute die Hauptmerkmale de die Philosophie des Sokrates.

Die Dialektik, die sokratische Methode

Die Dialektik Es ist das Hauptmerkmal der Philosophie dieses Weisen und das innovativste. Diese Methode basiert auf einem Dialog (Pfad zur Vernunft) zwischen zwei Gesprächspartnern und soll dazu beitragen, dass einer von ihnen bei der Suche nach. hilft Wahrheit oder Wissen an den anderen Durch eine Reihe von Fragen, die uns zum Nachdenken anregen, unseren Geist öffnen, Neugierde wecken, Debatten anregen und uns von Vorurteilen befreien. Nun, nach Sokrates ist Wissen etwas, das uns innewohnt, das wir vergessen haben, das wir uns nur merken und durch die Dialektik finden müssen. Die in zwei Phasen unterteilt ist:

1. Die Ironie: Der Lehrer spricht ein Thema an, über das der Schüler debattieren soll, und lässt ihn glauben, dass er es kennt (erhöht es) und der Lehrer nicht. So beginnt der Lehrer mit bescheidenen Fragen und widerlegt alles mit weiteren Fragen.
2. Die Mäeutik (maieutike = Geburtshilfe): Sie hilft uns, unser Wissen aus unserer Psyche zu holen und zu entdecken, dass unsere Vorstellung von den Dingen falsch ist. Es hilft uns, Wissen hervorzubringen.

Moralischer Intellektualismus

Die moralischer Intellektualismus es ist ein weiteres Merkmal der Philosophie von Sokrates. Teil der sokratischen Idee, die uns das sagt Wissen ist die größte Tugend und Unwissenheit ist die größte Laster und damit für unseren Protagonisten das Böse ist die Abwesenheit der Erkenntnis des Guten und die Frucht der Unwissenheit. Daher ist die Person, die schlecht handelt, nicht aus dem Bösen, sondern aus Unwissenheit, und niemand tut wissentlich Böses. Wenn Sie also dem Bösen beibringen, was das Gute ist, wird er ihn berichtigen und Gutes tun, da er ein Opfer der Unwissenheit ist.

In diesem Sinne ist der moralische Intellektualismus dadurch gekennzeichnet, dass er versucht, eine moralische oder ethische Reform aus der Vernunft und durch Wissen, weil es Gutes (Wissen) und Böses (Unwissenheit) rationalisiert.

Schließlich führt uns dieser Intellektualismus zu einem weiteren Merkmal der sokratischen Philosophie: der sokratische Irrtum. Derjenige, der feststellt, dass es nicht wahr ist, dass das Fehlen von Wissen uns dazu bringt, Böses zu tun, da wie bereits Aristoteles bekräftigte: Zu wissen, was gut ist, bedeutet nicht, dass wir es tun werden, denn wenn wir wissen, was es ist, können wir dies tun falsch.

Religion nach Sokrates

Sokrates‘ Religionsidee entpuppte sich für seine Zeitgenossen als schockierend und revolutionär, verkündete er die Erfahrung der Religion von einer persönlicheren und intimeren Ebene aus, Religion verinnerlichen und das öffentliche Heiligtum in uns bewegen, das Heiligtum des Bewusstseins. In diesem Sinne spricht Sokrates von der daimon= dein Gott / Gewissen: unser inneres Selbst, deine innere Stimme, die dir sagt, was zu tun ist und die zwischen den Göttern und dem Menschen vermittelt.

Dies bedeutet jedoch nicht, dass Sokrates ein Gläubiger war, sondern dass er versucht, eine Dialog zwischen offizieller und persönlicher Religion, zusätzlich zum Verständnis der Religion aus der Vernunft und Philosophie.

Politik nach Sokrates

Wir beenden diese Überprüfung der Hauptmerkmale der Philosophie des Sokrates mit der Feststellung, dass der Philosoph feststellt, dass Politiker in dieser Angelegenheit Spezialisten sein müssen. So wie ein Arzt über Medizin Bescheid wissen muss, muss der Politiker, der eine Polis leitet, ein Experte für Gerechtigkeit, Gut und Tugend sein. Daher sollte nach dieser These nicht jeder regieren und daher kritisiert die Laster der Demokratie= den Unwissenden erlauben, an die Macht zu kommen. Es heißt jedoch, dass Du musst dem System treu sein und respektieren ihre Gesetze.