Eu, von Augusto dos Anjos: 7 Gedichte do livro (mit Analyse)
Augusto dos Anjos (1884 – 1914) war ein in Paraíba geborener brasilianischer Schriftsteller, der in der Vormoderne lebte. Seine Verse, düster und tiefgründig, lösten bei den Zeitgenossen eine gewisse Entfremdung aus.
Seine Texte sind schwer zu katalogisieren und wurden mit verschiedenen Ästhetiken in Verbindung gebracht, die den Dichter inspirierten, wie unter anderem Parnassianismus, Symbolismus und Expressionismus.
Es ist das einzige Buch, das im Leben veröffentlicht wurde, EU, wurde 1912 ins Leben gerufen. Später ist es entstanden Eu e Otras Poesias, eine posthume Anthologie, die weitere Kompositionen des Autors enthält.
1. schwarzes gedicht
zu Hause schlafen Oder céu schlafen. A árvore ich schlief.
Eu, nur eu, mit einem riesigen Minha-Dor
Du blutige Augen im Gefolge!
Und ich beobachte, Enquanto oder Entsetzen unterbricht mich,
Oder Grabaspekt gibt strengen Raum
Und die Unwegsamkeit der Möbel.Mein Herz zerbricht wie ein Glas;
Oder Thermometer leugnet Minha Febre,
Werde eingefroren oder blute, was mich verbrennt,
Und es machte mich zu einem traurigen Blinden
What das ruins duma house hilft
Ao Zerbröckeln eines anderen Hauses!Ao beende dieses Bedeutungsgedicht
Onde vazei a minha dor supreme
Meine Augen sind in Tränen getaucht...
Rola-me na cabeça oder cérebro oco.
Zufällig, meu Deus, werde ich verrückt?!
Daqui por diante não farei mas Verse.
Poesie mit mischen wissenschaftliche Thermoskanne und philosophisch galt Augusto dos Anjos als pedantisch und für seine Altersgenossen wenig zugänglich. Wir wissen heute, dass seine Überlegungen die Früchte einer Zeit waren, in der Fortschritte in Wissenschaft und Medizin begannen, mentale Bilder zu formen.
In der Komposition haben wir ein waches Thema: Er ist der einzige, der sich einig bleibt, was sein Gefühl der Isolation unterstreicht. Verwenden Sie verwandte Ausdrücke wie oder materieller Körper (Augen, Herz, Gehirn) übersetzt schließlich die Emotionen, die uns beherrschen.
Verzehrt von Begräbnisvorstellungen, von Tod und Zerstörung, sieht er sich der Poesie gegenüber, um auszudrücken, was er fühlt. Während des Prozesses stellt er seine geistige Gesundheit in Frage und beginnt zu erkennen, dass er das Schreiben aufgeben könnte.
2. Psychologie eines Verlierers
Eu, Kohlefilter und Ammoniak,
Monster von Escuridão und Rutilância,
Sofro, von epigênese da infância,
Beeinflusst von zwei Tierkreiszeichen.Zutiefst hypochondrisch,
Diese Umgebung widert mich an...
Sobe-me à boca ein Verlangen analog zu Verlangen
Das entgeht dem Mund eines Herzens.Já o verme – dieses operário das ruínas –
Das oder Blut kann ich carnificines geben
Komm, und das Leben im Allgemeinen erklärt den Krieg,
Geh und drücke meine Augen zu roê-los,
Und du musst mich verlassen, sobald du sie frisierst,
Na frialdade anorganische da terra!
Eines der beiden berühmtesten Gedichte des Autors, „Psicologia de um vencido“, verbindet sich meisterhaft Gelehrte und Umgangssprache. Um auf die wissenschaftlichen Referenzen zurückzukommen, sind die Verse ein Versuch des Eulyristen, hier zu erklären, was mit seinem Kopf passiert.
Ich bin mir über Ihre Gefühle von Pessimismus und Unbehagen angesichts der Realität und Endlichkeit des Lebens im Klaren. Ausgehend von einer konkreten und positivistischen Vision der Welt oder des Subjekts Beachten Sie, dass der Tod das Schicksal aller ist ihr Wesen
Embora wird als etwas Natürliches angesehen, eine Rückkehr zur Materie, zum Tod oder zur Angst, die Angst, Verzweiflung und ein Gefühl der Absurdität vor dem Leben hervorruft, das vor Ihnen liegt. Assim, der von einer bevorstehenden Niederlage ausgeht, gibt seiner eigenen Angst Ausdruck.
3. Unter der Tamarinde
Kein Tempo de meu Pai, schluchzen diese Galhos,
Wie eine Trauerkerze aus Wachs,
Chorei bilhões de vezes com a canseira
Von unerbittlich harter Arbeit!Hoje, this árvore, von amplos agasalhos,
Speichern, wie eine caixa derradeira,
Die Vergangenheit der brasilianischen Flora
E eine Paläontologie dos Carvalhos!Wann werden wir alle aufhören zuzuschauen
Aus meinem Leben und um zwei Nekrologien zu sprechen
Ruf uns in den Nachrichten zu, dass eu morri,
Die Rückkehr in die Heimat gibt Homogenität,
Umarmt von unserer eigenen Ewigkeit
Ein Minha-Farbton muss hier sein!
In diesem Gedicht, sowie unserem Autor, finden wir eine Kombination von Themen wie Natur, Erinnerung und Passagem unvermeidlich do tempo. Auch hier finden sich autobiografische Bezüge: „Carvalho“ war neben einem Baum zwei Familiennamen des Autors.
Nach den Versen war das Thema noch in der Kindheit zusammen mit dem Baum Chorar, was eine natürliche Neigung zu bezeichnet Traurigkeit und Melancholie. Betrachtet man ein propria morte, fala do tema als etwas Unmittelbares, vorher vorgestellt oder angekündigt, dass es entstehen wird.
Drücken oder wünschen, nach dem Tod dort zu bleiben, was beweist, dass es ewig sein wird. Embora oder seine Rede ist in der materiellen Welt gefangen, er beharrt auf seinem lyrischen A Tendenz zur Mystik, vermeintlich antagonistische Denkweisen assoziieren.
4. Einsam
Wie ein Geist, der Zuflucht sucht
Im Solidao der toten Natur,
Durch zwei öde Grabhügel, eines Tages,
Ich suchte Zuflucht – me à tua porta!Fazia kalt e oder kalt dass fazia
Não era esse, dass Fleisch uns tröstet...
Cortava assim as em Metzgerei
O aço das Schneidezähne facas kurz!Aber du hast Minha Desgraça nicht gesehen!
E eu saí, wie quem tudo abstößt, –
Old caixão to carregar destroços —Raising kaum na tombal carcaça
O pargaminho singular da pele
E o schicksalhafter Absturz zweier Bären!
Hier wird das kleine Subjekt mit einem Gespenst verglichen, da es im Leben tot sein soll. Ich wollte nicht zwei sechs Tage im Stich lassen, ich habe es versucht Zuflucht da pessoa amada, aber am Ende wurde ich rejeitado. Daí em diante, sua Traurigkeit oder umgewandelt in „carcaça“, „ossos“.
Perante all solidão und oder trostlos, oder Liebe entsteht wie ein letzte Erlösung dass er verweigert wird. Assim, oder eu-lírico, verliert die Reste der Hoffnung, dass Tinha e sich völlig ergibt und auf das Jüngste Gericht wartet.
5. Idealismus
Falas de amor, e eu ouço tudo e calo!
O amor da Humanidade ist eine Lüge.
É. Und deshalb na minha lira
Von futeis liebt paar mal phallus.Oh Liebe! Wann werde ich ihn endlich lieben?!
Wenn ich die Liebe kenne, die die Menschheit inspiriert
É o amor do sibarita e da hetaira,
Von Messalina und von Sardanapalo?!Pois é mister que, für die heilige Liebe,
O fique Welt immaterialisiert
— Hebel von seinem Drehpunkt abgelenkt —E haja nur wahre Freundschaft
Duma Caveira für eine andere Caveira,
Mach mein Grab für dein Grab?!
Das sind zwei Exemplare philosophische Poesie tun Autor, voller beunruhigender Fragen. Ausgehend von einer empirischen Weltanschauung oder seja, basierend auf seinen persönlichen Erfahrungen oder eu-lyrisch die Existenz der Liebe in Frage stellen wahr.
Face àquilo que conhece verteidigt, dass es sich um eine idealistische Vision handelt, etwas, das in der greifbaren Realität nicht existiert. In Anbetracht der Tatsache, dass es sich um eine Lüge handelt, um Menschen zu täuschen, erklärt er, dass er einige Male über ihn schreibt.
Es beweist, dass Menschlichkeit mit Luxus verwechselt wird. Firmenlogo bzw Unmöglichkeit der materiellen Welt oder heilige Liebe: Die reinsten Gefühle konnten erst nach dem Tod entstehen. Assim, für dieses Thema, scheint sterben auch gleichbedeutend zu sein mit Endgültigem Empfangen oder Liebe, die geht.
6. intime Verse
Siehst du! Keine Hilfe für die Gewaltigen
Beerdigung deiner letzten Chimäre.
Somente a Ingratidão – dieser Panther –
Ich war dein untrennbarer Begleiter!Gewöhne dich an das Lama, das dich erwartet!
O Homem, das, nesta terra miserável,
Verweile unter den Feen, fühle dich unvermeidlich
Muss auch fair sein.Nimm ein Streichholz. Zünde deine Zigarette an!
O Baby, Freund, es ist der Vorabend des Escarro,
Ein Mensch, der erstickt, ist wie ein Stein.Wenn jemand Ihrem Chaga Leid zufügt,
Apedreja essa mão gemein, dass du afaga bist,
Escarra nessa Mund, dass beija Sie!
Here oder der eigene Gedichttitel legt nahe, dass diese Verse das Intimste, Geheimste in der Seele des Themas ausdrücken. In Ermangelung seiner Solidarität stellen wir fest, dass wir es mit jemandem zu tun haben, der die Hoffnung verloren hat.
Die Welt wird als "Lama" dargestellt, ein kleiner Ort, an dem jeder misshandelt wird: Es ist fair und wir sind gezwungen, auf die gleiche Weise zu handeln, um zu überleben und zu schützen. Von isso oder eu-lyrical rejeita auf die Idee, sich dem anderen zu nähern.
Diese Strophen enthalten ein äußerst pessimistisches Konzept: Derjenige, der uns jetzt liebt, kann derjenige sein, der uns zermalmt oder uns anzieht amanhã. Diese Angst führt zu einer totalen Isolation, die sich in übersetzt Unfähigkeit zu vertrauen, dieselben Nickel, die Interesse und Empathie für ihn zeigen.
7. O Martyrium des Künstlers
Undankbare Kunst! E conquanto, em Entmutigung,
Eine ellipsoidische Umlaufbahn zwei Augen lhe arda,
Auf der Suche nach Externalisierung oder Gedanken
Das em suas frontetais Zellen spart!Tarda-lhe a Idéia! Die Inspiration kommt zu spät!
E ei-lo zu Zittern, Reißen oder Papier, heftig,
Wie ein Soldat, der einen Farda zerrissen hat
Ich verzweifle nicht im letzten Moment!Versucht zu weinen und deine Augen fühlen sich erschöpft an...
Ich bin so oder gelähmt, à mingua
Geben Sie Ihre eigene Stimme in dem, was brennt oder lavraFieber von em vao falar, com os grobe Finger
Sprechen, puxa e repuxa a língua,
Und ich sehe kein Wort in meinem Mund
das ist ähm Metagedicht, oder seja, eine Komposition in Versen, die sein eigenes Schreiben widerspiegelt. Für das Subjekt ist Escrever etwas, das sich entweder abnutzt oder missbilligt.
Andererseits scheint es so zu sein einzige Möglichkeit auszudrücken hier sitzt das und das oder consomme drinnen. Unter Verwendung biologischer Elemente (Umlaufbahnen, Zellen) drückt er seine Frustration und Unfähigkeit zu weinen oder sich zu bewegen aus. Oder Gedichte zu schreiben, die er „undankbare Kunst“ nennt, ist für ihn absolut notwendig.
genau das Abstrakte in etwas Konkretes verwandeln, immaterielle Angst in der Sprache. Außerdem ist er verzweifelt, wenn ihm die Inspiration fehlt, da Poesie der einzige Weg ist, den Tod zu überwinden.
Lesen Sie die gesamte Arbeit
Eine Sammlung von Gedichten já é gemeinfrei und kann im pdf-Format gelesen werden.
Bibliographische Referenzen
- ANJOS, Augusto dos. Eu und andere Poesie. 42. ed. Rio de Janeiro: Brasilianische Zivilisation, 1998.
- FERREIRA, R. Thematische und ideologische Inhalte in Augusto dos Anjos. 2011. Dissertation (Master of Arts) - Federal University of Espírito Santo, Espírito Santo, 2011.
- Sabine, M. Augusto dos Anjos und die wissenschaftliche Poesie. 2006. Dissertação (Master of Literary Studies) - Bundesuniversität Juiz de Fora, Juiz de Fora, 2006.
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