Die 70 berühmtesten Sätze von Thomas Hobbes
Thomas Hobbes (1588 - 1679) war ein führender englischer Philosoph, der die politische Philosophie der Neuzeit stark beeinflusst hat. Der Autor von Leviathan (1651) untersuchte in seinen Werken die ethischen Ebenen, die Gesellschaften des freien Marktes regierten.
Als liberaler Theoretiker hinterließ Hobbes ein umfangreiches Vermächtnis in so unterschiedlichen Disziplinen wie Politikwissenschaft, Geschichte, Ethik, Physik und Geometrie.
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Sätze von Thomas Hobbes, dem englischen Philosophen
In seinen Texten sprach er zu uns über die Bedeutung des freiheitlichen Staates und die Grenzen der repräsentativen Demokratie.
Im heutigen Artikel Wir werden eine erschöpfende Rezension mit den besten Sätzen von Thomas Hobbes machen, um sein philosophisches und politisches Denken zugänglicher zu machen.
1. Verlangen, begleitet von der Vorstellung, befriedigt zu werden, heißt Hoffnung; einer solchen Idee beraubt, Verzweiflung.
Reflexion über Lebenserwartungen.
2. Lachen ist nichts anderes als der Ruhm, der aus unserer Überlegenheit entsteht.
Eine kleine Kostprobe moralischer und intellektueller Überlegenheit.
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3. Das erste und grundlegende Naturgesetz ist die Suche nach Frieden.
Ohne diese Harmonie kann nichts mehr gebaut werden.
4. Eloquenz ist Macht, weil sie den Aspekt der Klugheit hat.
Gut zu sprechen bedeutet, Ton und Inhalt des Gesagten abzuwägen.
5. Fear und ich wurden als Zwillinge geboren.
mit ähnlichen Eigenschaften.
6. Wenn Menschen auf falschen Fundamenten bauen, je mehr sie bauen, desto größer der Untergang.
Die Fundamentaldaten großer Unternehmen, je solider, desto besser.
7. Der Mensch ist für den Menschen ein Wolf.
homo homini lupus, vielleicht der berühmteste Satz von Thomas Hobbes.
8. Das Leben ist eine fortwährende Bewegung, die sich, wenn sie nicht geradlinig verlaufen kann, kreisförmig entfaltet.
In einem kontinuierlichen dynamischen Prozess.
9. Diese private Norm zur Definition des Guten ist nicht nur eine eitle Doktrin, sondern auch schädlich für den öffentlichen Staat.
Eine ethische Reflexion.
10. Müßiggang ist die Mutter der Philosophie.
Wenn wir nichts zu tun haben, können wir über alles und nichts nachdenken.
11. Die Grundlage aller großen und dauerhaften Gesellschaften bestand nicht in dem gegenseitigen Willen, den die Menschen füreinander hatten, sondern in ihrer gegenseitigen Angst.
Respekt vor Autorität ist historisch gesehen der Kitt, mit dem Gesellschaften überleben können.
12. Was kann man nach dieser Barbarei noch sagen?
Eine ironische Antwort an einen seiner Kollegen.
13. Ideen regen den Geist an.
Kreativität kommt von dort.
14. Gefälligkeiten verpflichten, und die Verpflichtung ist eine Sklaverei.
Wenn Sie von jemandem einen Gefallen erhalten, seien Sie misstrauisch.
15. Wenn zwei Männer dasselbe wollen, was sie nicht zusammen genießen können, werden sie zu Feinden.
So funktioniert Wettbewerb.
16. Der Messias war beides, viele geopferte Ziegen und viele entflohene Ziegen.
Über Jesus Christus und sein Leben.
17. Im Krieg geht es nicht nur um Kampf, sondern um den Willen zu kämpfen.
Was hinter bewaffneten Konflikten steckt.
18. Julius Cäsar und andere Kaiser, die nach ihm kamen, erlangten das gleiche Zeugnis, das heißt, sie wurden als Heilige kanonisiert.
Von der hohen Politik bis zur religiösen Verehrung.
19. Es gibt sehr wenige, die so dumm sind, dass sie es nicht vorziehen, sich selbst zu regieren, anstatt von anderen regiert zu werden.
Es ist immer vorzuziehen, eigene Kriterien zu haben.
20. Die jetzt bestehende Ungleichheit wurde durch Zivilgesetze eingeführt.
Nach Ansicht mehrerer Sätze von Thomas Hobbes ist das Gesetz die Genese der Ungleichheit.
21. Gleiche Gerechtigkeit entspricht auch gleicher Anwendung der Steuern...
Die Reichen können nicht weniger zahlen, oder der Gesellschaftsvertrag wird untergraben.
22. Wir suchen die Gesellschaft nicht um ihrer selbst willen, sondern nach den Ehren oder Vorteilen, die sie uns bringen kann.
Die Gesellschaft hilft uns, unsere Wünsche zu erfüllen.
23. Eine Demokratie ist eigentlich nichts anderes als eine Aristokratie von Rednern, manchmal unterbrochen von der zeitweiligen Monarchie eines Redners.
Die Stimme des Volkes ist selten vertreten.
24. Vorstellungen von richtig und falsch, Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit haben im Krieg keinen Platz.
Sie sind ethische Variablen, die für bewaffnete Konflikte nicht gelten.
25. In der Natur des Menschen finden wir drei Hauptursachen für Streit: Konkurrenz, Misstrauen und Ruhm.
Reflektieren.
26. Manchmal möchte ein Mensch das Ergebnis einer Handlung wissen, und dann denkt er an eine ähnliche Handlung und die sukzessive Ergebnisse, zu denen es geführt hat, unter der Annahme, dass ähnlichen Aktionen Ergebnisse folgen werden ähnlich.
Einer dieser Sätze von Thomas Hobbes, in denen er über menschliche Motivationen spricht.
27. Ein freier Mann ist jemand, der Kraft und Talent hat, eine Sache zu tun, und seinem Willen keine Hindernisse entgegensetzt.
Es konzentriert sich direkt auf das Ziel.
28. Die Heiden hatten auch ihre Saturnalien, und wir haben Karneval.
Eine Form der kollektiven Erlösung.
29. Diejenigen, die einer Meinung zustimmen, nennen sie Meinung; aber diejenigen, die es missbilligen, nennen es Ketzerei.
Laut Hobbes hängt alles vom Standpunkt ab.
30. Aber derjenige, dem unter dem Versprechen von Gehorsam, Leben und Freiheit dann erobert und unterworfen wird.
Zum Beispiel mit dem religiösen oder weltanschaulichen Joch.
31. Es wird davon ausgegangen, dass die Unterwerfung der Untertanen unter ihren Souverän so lange und nicht länger dauert, wie die Macht, sie zu schützen, anhält.
Eine einzige Voraussetzung, um ein Subjekt zu sein.
32. Die Betrüger brauchen die natürlichen Ursachen nicht viel zu studieren, aber es genügt ihnen, sich die allgemeine Unwissenheit, Dummheit und den Aberglauben der Menschheit zunutze zu machen.
Die Vorgehensweise derjenigen, die nicht ins Gesicht gehen.
33. Aus der Gleichheit der Fähigkeiten erwächst die Gleichheit der Hoffnungen in der Erreichung unserer Ziele.
Eine moralische Maxime, die die Prämisse der Meritokratie ist.
34. Ich trete gleich meine letzte Reise an; Ich werde den großen Sprung ins Dunkel wagen.
Über den Tod.
35. Christus hat seinen Dienern dieser Welt, sofern sie nicht auch mit ziviler Autorität ausgestattet sind, keine Autorität hinterlassen, andere Menschen zu befehlen.
Autorität ist kaum verständlich.
36. Die Freizeit der Ruhe sind die Väter der Philosophie.
Ein weiterer Satz von Hobbes in Bezug auf die Bedeutung der Freizeit für die Entwicklung unseres Denkens.
37. Die Angst vor einer unsichtbaren Macht, die vom Verstand vorgetäuscht oder aus Geschichten erdacht wird, die von der Öffentlichkeit akzeptiert wurden, nennen wir Religion; wenn sie nicht angenommen wurden, Aberglaube.
Relevante Reflexion über Überzeugungen.
38. Wie kann jemand, der keine übernatürliche Offenbarung hatte, sicher sein, dass derjenige, der dieses Gesetz verkündet, dies durch Offenbarung getan hat? Und wie kann er gezwungen werden, diese Gesetze zu befolgen?
Nachgedacht über die Entstehung von Gesetzen.
39. Wenn ein Mensch aufgrund seiner natürlichen Härte vorgibt, das zu behalten, was für ihn überflüssig ist, was für andere notwendig ist, und aufgrund der Hartnäckigkeit seiner Leidenschaften kann er nicht korrigiert werden, er muss als Gefahr für die Gesellschaft ausgestoßen werden sie.
Laut Hobbes verdient er Gefängnis.
40. Wenn ein Mensch argumentiert, stellt er sich nur eine Gesamtsumme vor, indem er Teile addiert, oder einen Rest, indem er subtrahiert.
Über unsere Denkweise.
41. Daraus folgt, dass es aus absurden und falschen Aussagen - wenn sie universell wären - kein Verständnis geben kann, Obwohl viele glauben, sie zu verstehen, wiederholen sie in Wirklichkeit Wörter nur mit leiser Stimme oder lernen sie selbst. Erinnerung.
Eine logische Argumentation über das menschliche Verständnis.
42. Unter den Krankheiten eines Staates werde ich daher zunächst diejenigen betrachten, die aus a unvollkommene Institution und die den Krankheiten eines natürlichen Körpers ähneln, die von einer Fortpflanzung herrühren defekt.
Auf der Suche nach Metaphern zwischen der Gesundheit eines Staates und der körperlichen Gesundheit.
43. Eine Person ist also dasselbe wie ein Schauspieler, sowohl auf der Bühne als auch im gewöhnlichen Gespräch.
Wir alle handeln so, wie es am besten zu uns passt.
44. Die Furcht vor unsichtbaren Dingen ist der natürliche Keim dessen, was jeder für sich Religion nennt.
Eine merkwürdige Vorstellung von Religionen.
45. Das Papsttum ist nichts anderes als der Geist des bereits verstorbenen Römischen Reiches.
Eine negative Einschätzung des Vatikans.
46. Die Macht des Papstes, selbst wenn es Sankt Petrus wäre, ist keine Monarchie, auch nicht archaisch oder kritisch, sondern nur didaktisch.
Noch ein Satz über den Einfluss des Papstes.
47. Die Gegenwart existiert nur in der Natur; Vergangenes existiert nur in der Erinnerung; aber die Dinge, die kommen werden, haben keine Existenz, da die Zukunft nichts als eine Fiktion ist die der Verstand herstellt, indem er gegenwärtigen Handlungen die Folgen zuschreibt, die aus vergangenen Handlungen folgten.
ontologische Beschreibung.
48. Jene Menschen, die ihr Wissen auf die Autorität von Büchern und nicht auf ihre eigene Meditation stützen, haben einen niedrigeren Status als die einfachen Unwissenden.
Wissen ist nutzlos ohne echte Erfahrung.
49. Es ist daher offensichtlich, dass die Menschen nicht wissen, sondern nur glauben, dass die Schrift das Wort Gottes ist.
Eine Kritik des religiösen Glaubens.
50. Es ist eine Pflicht des Souveräns, dafür zu sorgen, dass das Volk entsprechend unterrichtet wird; und es ist nicht nur seine Pflicht, sondern auch sein Vorteil und der Weg, sich gegen die Gefahr zu versichern, die seine natürliche Person durch eine Rebellion treffen kann.
Bildung als Grundpfeiler der Reproduktion staatlicher Strukturen.
51. Der Anschein des Eigentums ist eine Wirkung der Institution des Staates.
Als solcher hat der Staat die Aufgabe, dieses Recht zu schützen.
52. Gutes Aussehen ist Macht, weil es den Männern als Verheißung von Gutem die Gunst von Frauen und Fremden verschafft.
Reflexion über das gute Image.
53. Die Heiligsprechung von Heiligen ist eine weitere Religion des Gentilismus.
Eines dieser gewagten christlichen Rituale.
54. Der dunkelste Teil des Reiches Satans ist derjenige außerhalb der Kirchen Gottes, das heißt unter denen, die nicht an Jesus Christus glauben.
Zum Nachdenken über den Glauben.
55. Die Wissenschaften bringen wenig Macht mit sich, weil sie nicht sehr sichtbar sind und bei keinem Menschen erkannt werden können.
Interessante Reflexion über das gesellschaftliche Gewicht der Wissenschaft.
56. Konkurrenz um Reichtum, Ehre, Führung oder irgendeine andere Macht führt zu Antagonismus, Feindschaft und Krieg. Denn die Art und Weise, wie ein Konkurrent seine Wünsche durchsetzt, besteht darin, diejenigen zu töten, zu unterwerfen, zu verdrängen oder zurückzuweisen, die mit ihm konkurrieren.
Der Liberalismus bringt eine Reihe von Lastern mit sich.
57. Die Wahrheit ist, dass das Lob antiker Schriftsteller nicht aus Respekt vor den Toten stammt, sondern aus dem Wettbewerb und dem gegenseitigen Neid, der unter den Lebenden herrscht.
Es ist nicht möglich, dem Leben zu gratulieren, das Ergebnis des absurden Wettbewerbs zwischen Schriftstellern.
58. Was menschlichem Handeln einen Hauch von Gerechtigkeit verleiht, ist jene Edelmut oder Tapferkeit des Geistes, die sehr selten vorkommt, die veranlasst einen Mann, die Vorteile zu verachten, die er in seinem Leben durch Betrug oder Verstoß gegen a gewinnen könnte versprechen.
Ethik als Höhepunkt moralischer Freude.
59. Die Geistlichen hindern die Jugend daran, sich ihrer Vernunft zu bedienen.
Sie lassen ihre kritische Kapazität nicht fließen.
60. Die christlichen Staaten bestrafen diejenigen, die gegen die christliche Religion rebellieren; und alle Staaten bestrafen diejenigen, die versuchen, eine von ihnen verbotene Religion zu gründen.
Über den Lehrwillen aller Staaten.
61. Die Griechen haben nur ein und dasselbe Wort, Logos, um Sprache und Vernunft zu bedeuten.
Es gibt einen Grund, warum Menschen mit derselben Stimme sprechen.
62. Einflussreiche Personen haben immer Schwierigkeiten, Doktrinen zu verdauen, die eine Macht begründen, die in der Lage ist, ihre Launen zu zügeln.
Sie haben immer mehr Ehrgeiz.
63. Diejenigen, die für die Regierung verantwortlich sind, achten darauf, nicht indirekt zu billigen, was sie direkt verbieten.
Das Gesetz erledigt die Schlinge.
64. Die Menschen finden kein Vergnügen, sondern großes Leid, wenn sie mit anderen leben, wo es keine Macht gibt, die sie alle erschrecken könnte.
Laut Hobbes braucht der Mensch klare Regeln, um in Frieden leben zu können.
65. Aber es ist nicht der Autor, sondern die Autorität der Kirche, die ein Buch zu einem kanonischen Text macht.
Autorität geht von Macht aus, nicht von der einzigartigen und mystischen Vision des Autors.
66. Sei versöhnlich mit deinem Widersacher, solange du die Straße mit ihm teilst, damit er dich nicht dem Richter ausliefert und der Richter dem Gerichtsvollzieher, und du ins Gefängnis gesteckt wirst.
Eine großartige Lehre, um nicht in eine absurde Falle zu geraten.
67. Niemand kann aufgrund natürlicher Vernunft unfehlbar wissen, ob ein anderer eine übernatürliche Offenbarung des Willens Gottes hatte; Sie werden nur einen Glauben haben.
Reflexion über das mystische Leben.
68. Keine Ungerechtigkeit kann zu einem Urteilsmaßstab werden, an dem sich spätere Richter orientieren.
Die Rechtsprechung muss auf offensichtlich gerechte Fälle beschränkt werden.
69. Es gibt keinen Menschen, der einen Gedanken oder eine Vorstellung von etwas haben kann, das nicht der Ordnung der Sinne unterliegt.
Nur die Wahrnehmung gibt uns Instrumente für unsere Vorstellungskraft.
70. Ursprünglich bedeutete Tyrann einfach Monarch.
Aus irgendeinem Grund veränderte sich die Bedeutung.
