ZUSAMMENFASSUNG der Denkweise von ROUSSEAU

In dieser Lektion von einem LEHRER bieten wir Ihnen eine kurze Zusammenfassung von Rousseau dachte, Genfer geboren 1712 und einer der bedeutendsten Philosophen der Aufklärung. Aber anders als der Rest der Erleuchteten nimmt Rousseau die Romantik vorweg, um dies zu bestätigen Der Mensch ist von Natur aus gut good, aber die Gesellschaft korrumpiert es. Auf diese Weise wird es dem Gefühl Vorrang vor der Vernunft geben. Zu seinen repräsentativsten Werken zählen die “Gesellschaftsvertrag"Y"Emilio oder von der Ausbildung”. Wenn Sie mehr über Rousseaus Denken erfahren möchten, lesen Sie diese Lektion weiter. Wir haben mit dem Unterricht angefangen!

Rousseau spricht von einem Urzustand des Menschen im Naturzustand. Ein Wesen ohne Grund, ohne Sprache, ohne Gesetze oder Kriege, ein unschuldiges Wesen, wie ein Junge, ein Mädchen.ein guter Wilder”. Sein einziges Objekt, die Liebe. Alles ist eins. Das Sein ist dem Schein nicht entgegengesetzt. Der Mensch lebt mit der Natur zusammen, ohne sie beherrschen zu wollen und nicht mehr über die Heimat zu wissen als die Natur selbst. In diesem Zustand ist der Mensch noch mitfühlend. Dann kommt die Gesellschaft und mit ihr der Untergang.

Umgekehrt, der Mensch, wie wir ihn heute kennen, ist ein Produkt der Geschichte, und von seiner angeborenen Güte ist nichts mehr übrig. Nun ist der Mensch schlecht, und es ist nicht die Liebe, die ihn bewegt, sondern Hass, Wut. Er hat aufgehört, mitfühlend zu sein, um egoistisch zu sein. Bestimmt. Der Mensch ist ein entartetes Wesen, die Gesellschaft hat ihn entartet. Aber gleichzeitig zwingt ihn die Gesellschaft, sein erlerntes Böses, seine Angst und Wut, seine dunkelsten Leidenschaften zu verbergen. Und auf diese Weise verhält es sich so, wie es die Gesellschaft auferlegt, und verbirgt all sein Elend hinter einer Maske von vorgetäuschte Güte.

Diese Maske verbirgt nicht nur das bitterste Gesicht des Menschen, sondern regeneriert sich auch nicht, wenn man versucht, es zu bedecken, wie eine Wunde, die nicht geheilt werden kann. Warum hat der Mensch auf das dem Naturzustand entsprechende ideale Leben verzichtet? Der Mensch wurde im Austausch für Macht, für Reichtum verkauft. Und um Frieden zu erreichen, damit sie sich nicht gegenseitig zerstören, wird in einem endlosen Kreis nirgendwo auf Krieg zurückgegriffen.

“Ängste, Misstrauen, Kälte, Vorsicht, Hass und Verrat verstecken sich häufig unter diesem gleichförmigen und trügerischen Schleier der Höflichkeit.

Im Naturzustand fand der Mensch nur im anderen, d. h. im Gesetz des Stärkeren. Stattdessen ist im historischen Zustand ihre Freiheit wird durch die gesamte Gesellschaft eingeschränkt, was ihn unterdrückt und ihn gleichzeitig zu einem friedlichen Zusammenleben mit anderen Mitgliedern der Gesellschaft zwingt.

Wir setzen diese Zusammenfassung von Rousseaus Gedanken fort, um über den sozialen Aspekt zu sprechen. Das Gesellschaftsvertrag Es ist der Pakt, dass Individuum und Gesellschaft vorschlagen, sich nicht gegenseitig zu töten, da dies unmöglich ist Rückkehr zum Naturzustand, diesem ahistorischen Zustand, in dem der Mensch gut war und nichts wusste böse. Diese Zeit ist schon vorbei, der Mensch ist verdorben und jetzt ist es notwendig, sich zu assoziieren und dass der General über das Schicksal der Geschichte entscheidet. So löst sich der Einzelne in der Gesellschaft auf, er ist nur noch ein Teil davon, ein Glied des Organismus, der die Gesamtgesellschaft bildet.

Das Allgemeiner Wille auf diese Weise drängt sie sich dem individuellen Willen auf. Gerechtigkeit ersetzt Instinkt und Gesellschaft ersetzt Natur und Freiheit, sie besteht nicht mehr darin, dem Willen zu gehorchen natürlich, weil der Mensch sie verloren hat, und es ist der Wille von allem, was auferlegt wird, weil sie ein und dasselbe sind Sache. Das natürliche Individuum ist dem Sozialen gewichen, daher ist das Befolgen sozialer Normen sich selbst zu gehorchen. Individuum und Gesellschaft sind verwirrt. Aber auf diese Weise gewinnt der Mensch einen Teil seiner Freiheit, seines Glücks zurück und regeneriert sich in gewisser Weise.

“Die Regierung hatte ihre oderichGen, um eine Assoziationsform zu finden, die die Person und das Eigentum eines jeden mit der gemeinsamen Kraft aller verteidigt und schützt protects.”

Aber der allgemeine Wille ist nicht zu verwechseln mit dem jedermanns Wille, die der des Souveräns ist, das heißt mit dem besonderen Willen des Souveräns, und dies zerstört die Grundlage des Gesellschaftsvertrags. Der allgemeine Wille ist Demokratie o Versammlung unter allen Bürgern.

“Wenn es eine Nation von Göttern gäbe, würden sie demokratisch regiert; aber eine so perfekte Regierung ist nicht für Männer geeignet.”

Seine Erziehungstheorie wird von Rousseau in seinem populären Werk dargelegt.Emilio oder Von das UNDduktion", ein Werk, in dem der Philosoph seinen besonderen Bildungsbegriff nach einem Idealmodell reflektiert. Beschreiben Sie die Erziehung von Emilio und Sofía.

Rousseau verurteilt die Unterdrückung der traditionellen BildungEr beschuldigt sie, die natürlichen Instinkte des Menschen zu zerstören, und setzt auf eine natürliche Erziehung, die seine Entwicklung begünstigt. Der Mensch wurde frei geboren, aber Bildung vernichtet diese natürliche Freiheit und zwingt ihn, sich Daten auf unnatürliche Weise zu merken.

Der Zweck der Bildung muss sein Freiheit und muss fördern Gefühl und Instinkte müssen der Intuition Vorrang vor der Vernunft haben und die Liebe zwischen allen Menschen stärken. Aber es ist nicht so, und dann finden wir uns mit einem abscheulichen Wesen wieder, das von der sozialen Entität völlig korrumpiert ist.