Metaphysik in der Philosophie: Einfache Definition

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In dieser Lektion von einem LEHRER werden wir darüber sprechen die Definition der Metaphysik in der Philosophie. Der Begriff wurde erstmals verwendet von Andronicus von Rhodos, im 1. Jahrhundert v. Chr., nach Eudemo, um sich auf das zu beziehen, was Aristoteles "erste Philosophie" genannt hätte (prima philosophie) oder "Theologie". Aber die Bücher des Stagiriten wurden neu geordnet, so dass die zweite Philosophie der ersten voranging und daher der Name der ersten Philosophie durch den Namen von. ersetzt wurde meta tá physicá, Oder was ist gleich, "Was ist jenseits der Physik". Die Metaphysik konstituiert ein transzendentes Wissen, insofern sie über die Erfahrung, die Natur selbst hinausgeht, um zu suchen, was zugrunde liegt, was nur die Vernunft erkennen kann.

Index

1. Die erste oder metaphysische Philosophie
2. Was ist aristotelische Metaphysik?
3. Die Ziele der Metaphysik
4. Die Rezeption des Aristoteles im Mittelalter: Der heilige Thomas von Aquin

Zufall oder nicht, die Wahrheit ist, dass diese zweite Denomination nicht weit vom Gegenstand dieser Disziplin entfernt ist, die geboren ist, um das zu finden, was sich hinter physischen Objekten verbirgt, dh Dingen der "Natur". Doch für manche Autoren ist die Einteilung kein Zufallsprodukt, denn obwohl Metaphysik in der Philosophie, ist die erste in der Ordnung der Prinzipien, nicht so in der Ordnung des Wissens.

Metaphysik ist für uns eine Erkenntnis nach der Erkenntnis der natürlichen Dinge. Dies bedeutet, dass Erste Dinge sind von Natur aus nicht gleich Erste für uns und dass bestimmte Dinge, die mit den Sinnen wahrgenommen werden können, auch ohne grundlegend zu sein, im Voraus bekannt sind. Auf der anderen Seite die ersten Ursachen, die universellen und notwendigen Ursachen, die am weitesten entfernten Wahrnehmung, sie sind später in der Ordnung des Wissens, obwohl die ersten in der Ordnung von Real.

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Jeder Mann möchte von Natur aus wissen, schreibt das von Estagira zu Beginn dieser Arbeit, und deshalb Metaphysik oder Wissenschaft der ersten Prinzipien, ist an sich wünschenswert und macht für den Philosophen die Quintessenz Weisheit.

Aristoteles, definiert die erste Metaphysik oder Philosophie als die Wissenschaft vom Sein als Sein, und sie stellt eine andere und höhere Art von Wissen dar als die Kenntnis der physischen Dinge, die nur einen Teil des Seins behandelt. Die erste Philosophie die ersten Prinzipien untersuchens, also die Axiome, die auf alle Stoffe angewendet werden können. Es konzentriert sich also nicht wie die Physik auf konkrete Dinge, sondern auf abstraktere und grundlegendere.

Aristoteles, auch genannt theologische Philosophie zur Wissenschaft des Seins als Sein, da sie die erste Substanz untersucht, die die Ursache der Bewegung von allem anderen ist, selbst unbeweglich zu sein, oder das, was er den Primärbeweger oder Gott nennen würde. Nach Ansicht des Philosophen es gibt ein unbewegliches und unveränderliches Wesen, das die Ursache für die Bewegung aller ist der Rest. Und damit beschäftigt sich die Metaphysik, was sich nicht ändert, was unbeweglich bleibt. Weil Bewegung und Veränderung sinnlichen Dingen innewohnen, von Dingen in der Natur, und daher würde diese Art von Wissen in die Physik-Bereich.

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Somit hätte die Metaphysik a ontologisches Objekt, aber auch theologische, das Gegenstand vieler Debatten und Diskussionen war, über die Bedeutung des einen oder anderen Aspekts in der aristotelischen Philosophie. Denn, wie Gómez Lobo verteidigt, bekräftigt er zwar, dass über etwas nur insofern gesprochen werden kann, als es existiert und nicht aufgrund seiner Qualitäten, er studiert aber auch dieverschiedene Arten von Ursache, Materie und Form, die Existenz mathematischer Objekte oder Gott.

Es handelt sich nicht um eine systematische Arbeit, so dass Forscher wie Pierre Aubenque in Das Problem des Seins bei Aristoteles, verteidigt, dass der griechische Philosoph seine Forschungen nicht abgeschlossen habe, vor allem wegen der Schwierigkeit der zu behandelnden Fragen und der fehlenden Heterogenität der Arbeit.

Thomas von Aquin, sammelt die aristotelische Philosophie und definiert Metaphysik als der Diskurs der Entität, über die Entität. Für den Philosophen ist die erste Philosophie die Wissenschaft von der Wahrheit, und nicht von irgendeiner Wahrheit, sondern von jener Wahrheit, die der Ursprung von allem ist Wahrheit, das heißt, sie gehört zum ersten Prinzip, nach dem alle Dinge... die Quelle von allem sind Wahrheit. MetaphysikIhr Gegenstand ist das Studium der ersten Ursachen, wobei die erste Ursache Gott ist, oder was dasselbe ist, die Wahrheit.

Für diesen Philosophen gibt es a Abhängigkeitsverhältnis zwischen erster oder metaphysischer Philosophie und Theologie, zwischen Vernunft und Glaube, wobei erstere dem letzteren unterworfen ist. Weil die Theologie, ist eine überlegene Wissenschaft und kann niemals durch die Wahrheit der Philosophie, denn wenn ja, wäre es nicht wahr und müsste daher revidiert werden. Die Wahrheit ist für Santo Tomás nur eine. Es gibt nicht eine Wahrheit für die Philosophie und eine andere für die Theologie, unabhängig voneinander, wie er argumentierte. Averroes, aber eine einzige Wahrheit, die sowohl aus der Vernunft als auch aus dem Glauben erkannt werden kann.

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• Metaphysik. Aristoteles. Hrsg. Gredos.
• Das Problem des Seins bei Aristoteles. Pierre Aubenque. Hrsg. Stier Geisteswissenschaften. 1
• Philosophie im Mittelalter. Etiene Gilson. Hrsg. Gredos.
• Philosophie Wörterbuch. Ferrater Mora. Redaktionelle Allianz