STOICS in der Philosophie: Definition und Eigenschaften

In dieser Lektion eines PROFESSORs geben wir eine einfache Definition des Begriffs Stoiker und erklären die Hauptmerkmale dieser Strömung der Philosophie, die auf die „lebenswertes Leben„Als Grundlage eines glücklichen Lebens, etwas, das neben der Unerschütterlichkeit des Geistes, eine gewisse Unabhängigkeit von der Außenwelt, ohne jedoch auf die Sorge um den Rest des Menschen und um das öffentliche Leben zu verzichten. Der Begründer dieser philosophischen Schule war Zenón de Citio im Jahr 301 n. C, als er begann, seine Lehren in der diese oder Portikus, daher der Name. Wenn du das wissen willst Definition und Merkmale der Stoiker in der Philosophie, Lesen Sie diese Lektion weiter!

Stoizismus ist eine philosophische Schule, gegründet von Zenon von Citi im Jahr 301 u. C und die eine philosophische Lehre vorschlägt, die hauptsächlich auf einer Geisteshaltung beruht, Apathie und das ist ähnlich wie bei Ataraxie, das Ideal von Genießer und der skeptisch. Apathie ermöglicht das emotionale Gleichgewicht, das notwendig ist, um glücklich zu sein. Dies besteht darin, die Intensität der menschlichen Begierden und Leidenschaften zu reduzieren und die Seele zu stärken, gegen die widrigen Umständen, ist gleichbedeutend mit Ruhe und spirituellem Frieden und ermöglicht dem Menschen, etwas zu erreichen Glück.

Und in diesem Sinne ist Disziplin unerlässlich, die Domäne der Leidenschaften. Es ist daher notwendig, den menschlichen Appetit zu zügeln, zu lernen, die Übel des Lebens zu akzeptieren und Wünsche aufzugeben, wenn sie nicht wahr werden können.

“Ein schlechtes Gefühl ist eine Gehirnerschütterung, die der Vernunft widerstrebt und gegen die Natur verstößt”. Zenon von Citio.

Unterschied zwischen Stoikern und Epikuren

Aber wie unterscheidet sich das stoische Ideal der Apathie von der epikureischen und skeptischen Ataraxie? Der wichtigste Unterschied zwischen diesen beiden Veranlagungen der Seele besteht darin, dass Apathie verpflichtet ist Beseitigung von Leidenschaften und Wünschen für ein glückliches Leben, während Ataraxie die spirituelle Stärke im Angesicht von körperlichen Schmerzen und widrigen Umständen fördert. Aber am Ende führen die beiden Zustände zu demselben, zur totalen Gleichgültigkeit oder Unerschütterlichkeit des Geistes.

“Der Gedanke muss stärker sein als die Materie, und der Wille muss stärker sein als physisches oder moralisches Leiden.”. Zenon von Citio.

Apathie führt wie Ataraxie zu Freiheit, verstanden als das Fehlen von Leidenschaften, Neigungen und Gelüsten. Aber auch Freiheit vom Einfluss anderer oder widriger Umstände. Apathie impliziert zusätzlich zu einer totalen Kontrolle über alles, was das Leben stören kann, und daher gibt es Mut und Intelligenz zu haben, auf Leidenschaften zu verzichten, den Willen zu beherrschen. Apathie setzt auch voraus auf materielle Güter verzichten um ein erfülltes und glückliches Leben zu erreichen.

Stoizismus war sehr beliebt in der Hellenistische Zeit, insbesondere unter den römischen Eliten, und sein Niedergang fällt mit dem Aufstieg des Christentums zusammen. Zu den bekanntesten Stoikern gehören Epiktet, Seneca, oder der römische Kaiser Marc Aurel.

“Jeder ist so elend, wie er es sich vorstellt”. Seneca.

Als nächstes werden wir die Merkmale des Stoizismus analysieren, damit Sie besser wissen, wie er sich von den anderen unterscheidet. Sie sind wie folgt:

1. Leben im Einklang mit der Natur

Die stoische Philosophie verbindet Glück mit einem Leben im Einklang mit der Natur, was bedeutet, das eigene Schicksal zu akzeptieren. Nur das, was von einem selbst abhängt, kann als gut oder schlecht definiert werden, und das Gegenteil wird völlig gleichgültig sein. Wir sehen also, dass die Moral dem Gleichgültigen gegenübersteht. Denn nur die Absicht hängt vom Menschen ab. Der Rest hängt von der Natur ab, von anderen.

2. Gleichgültigkeit gegenüber widrigen Umständen

Leben und Tod, Gesundheit und Krankheit, Freude und Leiden müssen dem Menschen völlig gleichgültig sein, da er nicht davon abhängt. Das sind Schicksalssachen, und deshalb sollten sie Sie nicht betreffen.

“NeinOder stellst du sicher, dass das, was passiert, so passiert, wie du es willst, sonst willst du, dass das passiert, wie es passiert, und du wirst glücklich sein”. Epiktet.

3. Verantwortung für das eigene Leben

Alle Menschen sind für ihr eigenes Leben verantwortlich, obwohl es diejenigen Bereiche davon trennt, die von ihnen abhängen, von denen sie nicht abhängig sind. Menschen haben nur Macht über sich selbst.

“Alle meine Waren sind bei mir”. Seneca.

Bis hierhin ist die moralische Absicht wichtig, die zur Grundlage der stoischen Ethik wird.

4. Individuelle Ermächtigung

Stoische Moral zielt darauf ab, Körper und Seele zu stärken, sie zu erziehen, damit sie Schmerz, Hunger, Freiheitsentzug, kurz: das eigene Schicksal ertragen kann.

5. Annahme des eigenen Schicksals

Für den Stoiker ist es notwendig, sich der Situation des Menschen bewusst zu werden, vor allem deshalb tragisch, weil sein Leben nicht von ihm abhängt, sondern von den Umständen. Das heißt, es ist durch sein eigenes Schicksal bedingt.

Nichts im Leben hängt von Ihrem Willen ab, außer Ihrer Absicht, daher müssen Sie Widrigkeiten gegenüber gleichgültig sein. Wer dies nicht kennt, wird zwischen der Angst, seine Wünsche nicht befriedigt zu sehen, und dem Wunsch, materielle Güter anzuhäufen, leben. Nur durch die Akzeptanz des eigenen Schicksals kann das notwendige Maß an Kohärenz erreicht werden, der Punkt, an dem die Denken und Handeln fallen zusammen, das heißt, es ist ein perfekter Zustand von Frieden, Unerschütterlichkeit, Gelassenheit, Apathie.

6. Lebe im gegenwärtigen Moment

Das Obige führt den Menschen dazu, die gegenwärtige Erfahrung zu leben, denn die Vergangenheit ist vorbei, sie ist vorbei und die Zukunft ist ungewiss, daher ist es absurd, sich Sorgen zu machen. Es macht daher keinen Sinn, sich über den Tod Sorgen zu machen, da er unvermeidlich ist.