Die 10 stoischen Schlüssel zu einem psychisch gesunden Leben

Die stoische Philosophie ist eine derjenigen, die am längsten und besten Bestand hat: Seit ihrem Erscheinen in der hellenistischen Zeit durch Zeno de Citio wurde sie zu einer der Schulen der wichtigste Gedanke der Intellektuellen der Römischen Republik und des späteren Römischen Reiches, und heute erlebt er einen weiteren Wiederaufstieg seiner Popularität in den Gesellschaften der Welt Western.

Die Wahrheit ist, dass diese philosophische Schule viele interessante Ideen enthält, die „gerettet“ und auf die heutige Welt angewendet werden können, obwohl mehr als zweitausend Jahre vergangen sind. Mal sehen, was sie darin sind Zusammenfassung der stoischen Schlüssel zu einem psychisch gesunden Leben.

Die wichtigsten stoischen Schlüssel zum Leben mit psychischer Gesundheit

Dies sind die wichtigsten stoischen Schlüssel, in denen Sie inspiriert werden können, eine psychisch gesunde Lebensweise zu entwickeln.

1. Glück rechtfertigt sich

Für den Stoiker ist Glück das ultimative Ziel des Lebens und gleichbedeutend mit Tugend und Weisheit. In diesem Sinne tun wir das, was uns glücklich macht, mit nichts als Glück als höchstem Ziel, und das ist das höchste moralische Ziel. Der Sinn des Lebens ist glücklich zu sein, und nichts anderes: keine Nachkommen zu hinterlassen, keine Kriege zu gewinnen, nicht die Akzeptanz der ganzen Welt zu gewinnen. In diesem Sinne,

Sie sollten nicht für alles, was Sie tun, nach einer praktischen Rechtfertigung suchen müssen.

2. Das Eingeständnis der eigenen Unwissenheit ist eine Form des Wissens

Ein weiterer stoischer Schlüssel ist, dass er weiß, wie er unsere Unwissenheit erkennen kann, was uns der Weisheit näher bringt, obwohl Weisheit und Unwissenheit technisch gesehen zwei entgegengesetzte Zustände sind. Die Person, die erkennen kann, dass ihre Überzeugungen Schwachstellen und Wissenslücken aufweisen, ist besser gerüstet, um ihre Situation zu verbessern, und seine Art, die Dinge zu interpretieren, ist wiederum realitätsnäher als jemand, der dogmatisch immer wieder Unwahrheiten wiederholt. In diesem Sinne ist der Einfluss von Sokrates spürbar, entscheidend im Denken des ersten stoischen Denkers, Zenón de Citio.

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3. Geist und Körper bilden eine Einheit

Die Stoiker schufen eine zutiefst materialistische Philosophie und wiesen darauf hin, dass es in Wirklichkeit nur Körper gibt, das mit der Fähigkeit, Auswirkungen auf die physischen Dinge um sie herum zu haben und gleichzeitig von diesen Dingen beeinflusst zu werden. In diesem Sinne ist die "Seele" aus dieser Perspektive ein körperliches Element. Daher geht das Genießen des geistigen Wohlbefindens mit dem Genießen des körperlichen Wohlbefindens einher Sie müssen in beide Richtungen aufpassen.

4. Schicksal existiert, aber es ist nicht moralisch relevant

Aus stoischer Sicht ist es absurd und völlig kontraproduktiv, von dem Konzept besessen zu sein Schicksal, da wir uns per definitionem nicht davor stellen können und sollen: was sein soll, Sei. Das bedeutet nicht, dass wir dasitzen und auf alles warten sollten, was vorherbestimmt ist, um uns herum zu geschehen, denn auf unserer Daseinsebene sind wir vernunftbegabte Wesen und daher mit Fähigkeit, zwischen verschiedenen Optionen zu wählen und Pläne zu erstellen. Letzteres zu leugnen hieße, die Realität zu leugnen, denn die Realität zeigt uns immer wieder, dass es nicht dasselbe ist, rationale Wesen zu sein, wie nicht rational zu sein; Dieser Unterschied besteht und ist sehr relevant.

5. Wissen ist stabil

Ein weiteres Prinzip der stoischen Philosophie ist, dass Wissen dadurch stabil und unveränderlich ist; Wenn wir glauben, etwas zu wissen, aber mit neuen Informationen in Kontakt kommen, sind wir gezwungen, diese Überzeugungen zu überdenken, die wir von Anfang an nicht wussten. Aber gleichzeitig bedeutet es für die Stoiker, ein weiser Mensch zu werden, dass man diese Erfahrungen mehrmals durchmacht. in denen wir uns an eine Fata Morgana des Wissens klammern, und wir müssen sie mit Demut akzeptieren, da wir daraus lernen Sie: offenbaren unsere Vorurteile.

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6. Wir müssen fair zu allen sein, ohne in Relativismus zu verfallen

Für die Stoiker müssen die ethischen Gebote für alle gleichermaßen gelten; Andernfalls würden wir in einen Teufelskreis geraten, in dem wir ständig nach Ausreden suchen, um andere aufgrund unserer Vorlieben anders zu behandeln.

Das bedeutet, dass man vermeiden muss, in moralischen Relativismus zu verfallen (der Glaube, den die einfache Tatsache, in unterschiedlichen Gesellschaften oder Kulturen zu leben, impliziert sich an ganz andere ethische Ideale halten zu müssen), wie etwa aus Rachegefühlen heraus diskriminiert zu werden gegenüber denen, die uns in der Vergangenheit Schaden zugefügt haben Vergangenheit. Es ist eine Betrachtungsweise, die als „stoischer Kosmopolitismus“ bezeichnet wird. und dass es um uns herum eine Reihe von sozialen Kreisen schaffen kann, in denen Gegenseitigkeit und Gleichmut respektiert werden, etwas, das auch uns und unseren begünstigt Psychische Gesundheit.

7. Das glückliche Leben ist frei von Leidenschaften

Das ist eine der umstrittensten stoischen Ideen aus der Perspektive moderner Westler, aber es sollte beachtet werden, dass für Stoiker die Leidenschaften eigentlich die Triebe sind; psychologische Prozesse, die der Vernunft widersprechen. Diese sind dadurch gekennzeichnet, dass sie den Fortschritt des Menschen auf seinem Weg zum Glück destabilisieren, weil sie ihn dazu bringen, nachzugeben bestimmte Erfahrungen, ohne eine globale Sicht auf die Situation und den Weg, der dazu geführt hat, zu berücksichtigen Moment. So, Leidenschaften lassen uns „vergessen“, was uns wirklich wichtig ist, wofür wir bereit sind, ständige Anstrengungen und Disziplin aufzubringen, und sie sind nicht genau gleichwertig was uns motiviert und in etwas involviert fühlt, das unserem Leben Sinn verleiht, sondern was Gegenteil.

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8. Mäßigkeit ist einer der wichtigsten Werte

Ein weiteres grundlegendes stoisches Prinzip basiert auf der Notwendigkeit, unsere Mäßigkeit zu stärken, verstanden als die Fähigkeit den Einfluss, den weltliche Freuden auf uns haben, diejenigen, die von dem Weg getrennt sind, der uns führt tugendhaft/glücklich

Das muss nicht bedeuten, dass wir uns selbst zum Märtyrer machen, indem wir immer wieder darüber nachdenken, was wir nicht tun sollten, obwohl ein Teil von uns es tun möchte; wie für die stoische Philosophie geht Rationalität Hand in Hand mit Reife, sein Umgang mit Versuchungen beruht nicht auf Selbstbestrafung, sondern auf Rationalität: was uns theoretisch und praktisch der Tugend näher bringt. Beispielsweise ist die Beschränkung auf das, was uns verführt, ein vollkommen gerechtfertigter Weg, nicht in Leidenschaft zu verfallen und gleichzeitig nicht ständig darunter zu leiden.

9. Mut bedeutet nicht, keine Angst zu haben

Wir sollten uns nicht zum Märtyrer machen, weil wir unter anderem eine Angst empfinden, die unserer Meinung nach der Vernunft widerspricht, weil wir uns dadurch verletzlicher, gequälter und ängstlicher fühlen würden. Wichtig ist, dass wir uns nicht von der Angst lähmen lassen in Situationen, in denen es von uns verlangt wird, sich einer möglichen Gefahrenquelle zu stellen und Mut zu zeigen.

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10. Weisheit entsteht durch Erfahrung: Man muss hinausgehen und lernen

Für die Stoiker werden wir nicht weise geboren, nicht einmal rational.; beide Dinge werden durch einen Prozess der psychologischen Reife aufgebaut. Und das impliziert übrigens das Lernen aus der Interaktion mit der Umwelt und der Bewertung der von unseren Sinnen erfassten Reize; nicht alles basiert auf Selbstbeobachtung.