Erasmus von Rotterdam: seine wichtigen WERKE

In dieser Lektion von einem LEHRER werden wir darüber sprechen Erasmus-Philosophie aus Rotterdam, sowie ihre wichtigere Werke. Sein richtiger Name war Desiderius Erasmus van Rotterdam und er war ein humanistischer Philosoph und eine der größten Persönlichkeiten der Renaissance.

Der Holländer schrieb eine neue Version des Alten Testaments, die Novum Instrumentum oder Novum Instrumentum omne, das erste in griechischer Sprache veröffentlichte, obwohl es nicht das erste war, soll geschrieben werden. Das Complutensische mehrsprachige Bibel es wurde vor Novum geschrieben, aber später veröffentlicht. Das Werk von Erasmus legt den Grundstein für spätere Übersetzungen vom 16. bis 19. Jahrhundert.

Erasmus Es ist einer der humanistische Philosophen wichtiger. Er hinterließ ein umfangreiches Werk, das umfasst Aufsätze und Abhandlungen zu verschiedenen Themen, obwohl sein bekanntestes Buch ohne Zweifel DasundLogo zum Wahnsinn veröffentlicht im Jahr 1511.

Das Lob des Wahnsinns ist ein Essay basierend auf

Von triumpho stultitiae von dem Italiener Faustino Perisauli. Es wird auch oft als das Lob der Dummheit übersetzt (Erinnerung), was zu einer Doppelinterpretation des Titels führt, die auch als "Lob von Moro"(Thomas)", enger Freund von Erasmus. Tatsächlich wurde ein Großteil dieser Arbeit im Haus des Autor von Utopie.

Hauptgedanken von Lob des Wahnsinns

• Am Anfang des Buches finden wir a Satire-Schnipsel, in dem der Einfluss von Samosata. Dies weicht anderen ernsteren Reden, in denen die Dummheit die Blindheit und den Wahnsinn der katholische Kirche und seine Mitglieder. Die Kritik richtet sich auch gegen Erasmus selbst. Schließlich spricht der Wahnsinn im Mund des Autors.
• Erasmus von Rotterdam sagt in seinem Meisterwerk, dass dumm oder verrückt zu sein bringt nur Vorteile. Glück ist die Tochter der Unwissenheit, deshalb sind dumme Menschen glücklicher. Als Beispiele führt er sowohl die Intellektuellen der Gegenwart als auch Bischöfe und Gouverneure an.
• Das Ignoranz stellt sich als Tochter der Liebe vor Pluto (Gott der Unterwelt, Hades) und Er ist (Jugend, Hera) und wurde in The Fortunate Islands geboren. In seinem Versuch, den Menschen glücklich zu machen, wird er von Schmeichelei, Eigenliebe, Demenz, Faulheit, Poltronería, Vergesslichkeit und Wollust begleitet. Es gibt viele, sagt Erasmus, die, ohne es zu erkennen, in der in Verrücktheit, wie die Gelehrten, und vor allem die Ärzte und Gesetzgeber, die er als Lümmel bezeichnet. Kaufleute, sagt der Autor, stehlen völlig ungestraft, weil es das Gesetz erlaubt. Außerdem wirft er allen Geistlichen, einschließlich des Papstes, das Laster der Eitelkeit vor.
• Wahnsinn präsentiert sich als ein Göttin, Tochter von Pluto, der Gott des Ackerbaus (verwandt mit Hades) und des Er ist, die Göttin der Jugend und aus Zeus und Hera. Trunkenheit und Unwissenheit, sie haben sie großgezogen und sie and bedingungslose Freunde sind: Philautia (Narzissmus), Kolakia (Schmeichelei), Lethe (Vergesslichkeit), Misoponia (Faulheit), Hedone (die Vergnügen), Anoia (Wahnsinn), Tryphé (Gedankenlosigkeit), Komos (Unmäßigkeit) und Eegretos Hypnos (Schlaf tief).

Erasmus hinterließ ein umfangreiches Werk, das Aufsätze und Abhandlungen de verschiedenen Themen, obwohl sein bekanntestes Buch ohne Zweifel Dasundlogio des Wahnsinns. Hier hinterlassen wir Ihnen einen Rückblick auf die wichtigsten Werke von Erasmus von Rotterdam:

• Adagios (veröffentlicht 1500)
• Enchiridion militiis christiani o Handbuch des christlichen Gentleman, veröffentlicht im Jahr 1503
• Von ratione studii o Zur Methode des Studiums, eine Veröffentlichung aus dem Jahr 1511
• Enchomion moriae seu laus stultitiae oder Das Lob der Torheit, 1511
• Institutio principis christiani o Erziehung des christlichen Fürsten, die 1516 ans Licht kommt
• Novum Instrumentum oder Neues Testament auf Griechisch, auch von 1516
• Kolloquien, die im Jahr 1517 ohne Genehmigung veröffentlicht wurden
• Spongia adversus aspergines Hutteni, Gepostet in 1523
• De libero arbitrio Diatribe oder die Diskussion über den freien Willen aus dem Jahr 1524.
• Hyperaspistes oder Supershield I, aus dem Jahr 1526, und als Antwort auf Luthers De servo arbitrio
• Hyperaspisten, veröffentlicht im Jahr 1527
• De pueris statim ac liberaliter instituendis o Über die feste aber freundliche Erziehung der Kinder, aus dem Jahre 1528)
• Ciceronianus, sive de optimo dicendi genere o The Ciceronian, eine Veröffentlichung aus dem Jahr 1528
• Utilissima consultatio de bello turcis inferendo o Sehr nützliche Abfrage, ob man gegen die Türken Krieg führen soll, ab 1530)
• Geistliche, aus dem Jahr 1534
• Vorbereitung ad mortem oder Vorbereitung auf den Tod, veröffentlicht 1534.

Außerdem schrieb er eine Unendlichkeit von Karten mehr als 500 Personen, die Mehrheit Politiker und Philosophen, den er oft um Rat fragte. Aber die interessanteste Korrespondenz ist zweifellos die, mit der er sich ausgetauscht hat Luther, Vater der protestantischen Reform.