5 Merkmale der französischen ILLUSTRATION
Im 18. Jahrhundert verschiedene Denker führten zu der philosophischen und politischen Bewegung, die bekannt wurde als Illustration. Die Entwicklung dieser Periode wird meist mit der Französischen Revolution von 1789 und den damit einhergehenden gesellschaftlichen Transformationsprozessen in Verbindung gebracht. Es ist jedoch das Ergebnis der philosophischen und wissenschaftlichen Arbeit unterschiedlicher Köpfe seit dem späten 17. Jahrhundert. Aus diesem Grund werden wir in dieser Lektion von einem Lehrer das Wichtigste sehen Merkmale der französischen Illustration sowie wir werden angeben, woraus sie bestand und welche Hauptdenker sie hat.
Der französischen Illustration eine Bedeutung zu geben heißt, zu passen politische, soziale und kulturelle Bewegung die die Geschichte Europas veränderten und verschiedene Breitengrade beeinflussten. Es lohnt sich, mit Ihrem eigenen Namen zu beginnen; der Akt des „Illustrierens“ oder „Enthüllens“.
Illustration hat seinen Anfang zu Ende des siebzehnten und frühen achtzehnten Jahrhunderts,
auch bekannt als "Zeitalter der Erleuchtung". Es ist nicht verwunderlich, darüber nachzudenken, denn seit dem vorigen Jahrhundert mit Isaac Newton und seinen Principia Mathematica (1687) wurde ein Denkparadigma etabliert, das die rein theologischen Erklärungen der Welt durch eine auf empirischen Erkenntnissen basierende Wissenschaft zu ersetzen suchte.Die französische Illustration war ein Höhepunkt, in dem die Menschheit erworben hätte ein Fortschritt und die Lichter, die dazu führen würden neue Macht- und Denkstrukturen. Wie Marialba Pastor betont, „bezeichnet der Begriff Erleuchtung eine reiche, vielfältige und manchmal“ widersprüchlich, der im 18. Jahrhundert entstand und zu einem sozialen Projekt führte, das die großen Revolutionen des späten dieses Jahrhunderts“. Es war nur Immanuel Kant wer, in deinem text Antwort auf die Frage: Was ist Aufklärung?, gab eine generische Definition, die bis heute verkündet wird:
Aufklärung ist die Befreiung des Menschen von seiner schuldigen Unfähigkeit. Unfähigkeit bedeutet die Unfähigkeit, Ihre Intelligenz ohne die Anleitung eines anderen zu nutzen. Diese Unfähigkeit ist schuldig, weil ihre Ursache nicht in mangelnder Intelligenz liegt, sondern in der Entschlossenheit und dem Mut, sie ohne die Vormundschaft eines anderen für sich selbst zu nutzen. ¡Sapere aude! Mut zur eigenen Vernunft!: hier ist das Motto der Illustration "
Mit anderen Worten, sie gab der Vernunft den Vorrang, als der Fähigkeit, die den Menschen leitet, die es ihm ermöglicht, eine ethische Gesellschaft aufzubauen. Diese Haltung wurde von a. begleitet das Funktionieren von Christentum und Religion in Europa in Frage stellen, als sie versuchten, von Fanatismus und Aberglauben wegzukommen.
Nun hatte auch die französische Illustration einen etablierten Diskurs, der abgelehnt die Macht der Monarchiedes Augenblicks. Da wir verstanden haben, woraus diese Bewegung besteht, können wir ihre Hauptmerkmale auswählen.
Es sei daran erinnert, dass die Illustration mit einer Suche nach Wissen, einer neuen Ethik, einer bestimmten Vorstellung vom Menschen und der politischen Ordnung aufgeladen war. Aus diesem Grund sind seine Eigenschaften polyphon, sie sprechen uns auf verschiedenen Ebenen an:
- Setzen Sie Gleichheit und Freiheit ein: wie es schon in der zu sehen sein wird Französische Revolution, die Ideale von Gleichheit, Freiheit und Brüderlichkeit wurden mit den Charakteren und Werken der Illustration gesät. Der Kampf gegen die etablierte Ordnung wollte die Menschen glauben machen, sie seien frei. Es ist wichtig, klarzustellen, dass aufgrund der damaligen Ideologie Frauen, Afro-Nachkommen und indigene Völker und sogar Kinder erlebten Ausgrenzungsszenarien, die die Denker der Illustration nicht in ihre Vorstellung von Freiheit einschlossen und Gleichberechtigung.
- Das Vermögen der Vernunft: beeinflusst von der enzyklopädischen Bewegung und philosophischen Strömungen wie Rationalismus, Die französische Illustration stellte fest, dass die Vernunft der Leitfaden dafür war, dass jeder Mensch die Freiheit finden musste Individuell.
- Es versuchte, Wissen für den sozialen Fortschritt zu verbreiten: Innerhalb der Bewegung hatten verschiedene Autoren pädagogische Einflüsse, sie glaubten an die Demokratisierung des Wissens und an die Maxime, dass jedes gebildete Volk ein Volk ist, das Fortschritte macht.
- Es wurde zusammen mit der Enzyklopädie entwickelt: Wie wir im nächsten Abschnitt sehen werden, arbeiteten auch Autoren wie Voltaire, die den Grundstein für aufgeklärtes Denken legten, mit den Enzyklopädisten und die Notwendigkeit, Wissen in großen Mengen zu sammeln, das die Welt erklärt und der Bevölkerung zugänglich ist.
- Er versuchte, die absolutistische Macht der Zeit auszurotten: Eingerahmt in monarchische Kontexte ermöglichten ihnen die Reisen, die verschiedene Persönlichkeiten der Zeit unternahmen, andere Regierungsformen und -formen zu entdecken. So postulierte die französische Illustration, dass das monarchische Regime durch die Schaffung eines Parlaments kompensiert werden sollte. Wie Ende des 18. Jahrhunderts würde die Französische Revolution die Gesellschaftsordnung verändern und der neuen Bourgeoisie die Möglichkeit geben, ein vielfältiges politisches System zu schaffen.
Jede kulturelle Bewegung hat ihre Helden und Vertreter. Während 1800 verschiedene Autoren wie Montesquieu, Voltaire und Rousseau waren dafür verantwortlich, dem Diskurs der Aufklärung eine Grundlage zu geben die auf der Konstruktion und Zusammenstellung von Wissen beruhte, wobei Vernunft und Fortschritt als zentrale Figuren der Menschheit platziert wurden.
Montesquieu (1689 - 1755)
Carlos de Secondat, besser bekannt als der Baron de Montesquieu, war der Sohn einer Familie des französischen Adels. Obwohl er der Familientradition folgend Jura studierte, wurde er inspiriert, zu reisen und die verschiedenen politischen Modelle in Europa kennenzulernen.
Es wird gesagt, dass er mit seiner Illustration begann Persische Buchstaben von 1721. Auch in seinen übrigen Werken, wie z Gesetzesgeist ab 1734 finden wir diesen Willen, der die monarchische Ordnung abstößt und eine vom englischen Parlamentarismus inspirierte Machtstruktur befürwortet; eine Gewaltenteilung, die sich nicht auf den König konzentrierte. Aufgrund seines Denkens und schriftlichen Schaffens gilt er heute als einer der Basisdenker zukünftiger Demokratien und moderner westlicher politischer Philosophie.
Voltaire (1694 - 1778)
Vielleicht der poetischste und literarischste der Aufgeklärten, war er einer der großen Theoretiker und Aktivisten der französischen Aufklärung. Mit einem Leben voller Verbannter, Zusammenstöße mit Rittern und Baronen war Voltaire eine der unbequemsten Federn für die Monarchie seiner Zeit.
Zum Beispiel eines seiner bekanntesten Werke, Philosophical Letters of 1734, kritisiert das französische Regime auf der Grundlage eines Vergleichs mit der britischen Politik die sie aus Großbritannien kennengelernt haben. In seinen Texten können wir die Vorherrschaft der Vernunft über die Leidenschaft sowie eine Ablehnung der Kirche erkennen.
Rousseau (1712 - 1778)
Obwohl er in der Schweiz geboren wurde, Rosseau dachte es durchdrang und beeinflusste den französischen Kontext des 18. Jahrhunderts. Seine Arbeit ist in mehreren Zweigen abgeleitet. Einerseits arbeitete er neben der Enzyklopädisten D'Alembert und Diderot. Für einander, er entwickelte ein politisches Denken, das mit seiner erzählerischen Sensibilität und seinem pädagogischen Interesse verbunden war.
Aus seinen Texten ist die berühmte Maxime entnommen, die verkündet: "Der Mensch ist von Natur aus gut, die Gesellschaft verdirbt ihn." Dieser Gedanke entfremdete ihn ein wenig vom Denken Voltaires und Montesquieu. Unter seinen wichtigsten Werken finden wir Der Gesellschaftsvertrag von 1762.