Gnostizismus: Was ist diese religiöse Lehre und welche Ideen vertritt sie?

Gnostizismus ist ein Phänomen, das mit der jüdisch-christlichen Tradition verwandt ist.. Dieses Phänomen bringt verschiedene religiöse Systeme zusammen, die im 1. und 2. Jahrhundert n. Chr. Als Ketzer galten. NEIN Sie schlugen jedoch verschiedene Wege vor, die Natur des Menschen zu verstehen, die bis heute diskutiert werden. Tage.

Als nächstes werden wir die Definitionen des Gnostizismus, seine Merkmale und die Praktiken, die für diese philosophische und religiöse Doktrin am repräsentativsten sind, überprüfen.

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Was ist Gnostizismus?

Gnostizismus ist ein Begriff, der verwendet wird, um sich darauf zu beziehen eine Gruppe religiöser Ideen und Systeme, die zwischen dem 1. und 2. Jahrhundert n. Chr. existierten. Im Großen und Ganzen schlagen die Systeme, die innerhalb des Gnostizismus gruppiert sind, vor, dass alles, was existiert in der materiellen Welt wird es von einem Gott geschaffen, der einen göttlichen Funken im Körper des Wesens festsetzt menschlich.

Dieser Funke ist in dem Körper eingeschlossen, kann aber freigesetzt werden. Um es zu befreien, ist es möglich, sich an eine Gruppe von Weisen zu wenden, die Inhaber der „Gnosis“ (des besonderen Wissens des Göttlichen) sind. Durch diese Befreiung wäre es möglich, das wahre Wesen des Menschen zu befreien und mit Gott zu identifizieren. Ebenso wäre das Problem schlechthin des religiösen Denkens gelöst: Woher kommt das Böse?

Diese Lehre wurde von Christen als ketzerisch angesehen. der Zeit als esoterische Praxis und weit entfernt von den Werten des Christentums. Nicht nur das, es hängt auch mit der hellenischen Kultur und den östlichen Religionen zusammen und damit mit der Entstehung des Christentums. Aus diesem Grund gehört der Gnostizismus zu den Lehren, die die Grundlage der westlichen Weltanschauung bildeten.

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Gnosis und Erkenntnis des Göttlichen

In manchen Kontexten werden die Wörter „Gnosis“ und „Gnostizismus“ verwendet, als ob sie synonym wären. In anderen bezieht sich das Wort „Gnosis“ auf „authentisches Christentum“. Ebenso wird das Wort „Gnosis“ verwendet, um sich auf Mitglieder religiöser Sekten zu beziehen.

Gnostizismus Es ist ein in der Moderne entstandener Begriff, der den Begriff „gnostikoi“ aufgreift deren waren die Verfasser der Kataloge der Ketzereien. Mit diesem Begriff wollten sie die Vielfalt der Bewegungen, Sekten oder Schulen und ihre Gemeinsamkeiten benennen.

„Gnosis“ kommt seinerseits von einem griechischen Wort, das „Wissen“ bedeutet, und bezieht sich im Zusammenhang mit Religionen auf das Heilen von Wissen, das durch Offenbarung erworben wird.

Laut Culdaut (1996) ist der Historiker F.C. Baur (1792-1860) der Begründer der Gnosisforschung. Dieser Autor spricht von Gnostizismus, nicht als Häresie, sondern als eine neue Religion synthetisiert heidnische religiöse Kräfte aus der Zeit vor dem Christentum.

Hauptmerkmale des Gnostizismus

Laut Culdaut (1996) teilen die Bewegungen und Lehren des Gnostizismus drei charakteristische Merkmale: Gnosis wird durch eine Offenbarung erlangt; die Wissensbasis ist Dualist; und es gibt mythologische Konstruktionen und Geschichten.

1. Glaube versus Wissen

Das Wissen der Gnosis ist nicht einfach ein Glaube. Daher geht es über die Haltung hinaus, die wir „Glauben“ nennen. Letzteres wird als der Erkenntnisfähigkeit unterlegen angesehen, bei der es bei der Gnosis um durch Offenbarung erworbenes Wissen geht, und es zu bekommen bedeutet Erlösung selbst.

Das maximale Wissen, das erworben werden kann, ist das Wissen über sich selbst, über das wahre Wesen; für den Gnostizismus würde dies die Menschen Gott näher bringen.

2. Der fundamentale Dualismus

An der Basis der Systeme und Lehren liegt der Gnostizismus eine dualistische Deutung des Kosmos. In dieser Interpretation sind Gott und die Welt zwei entgegengesetzte Wesenheiten. Gott ist vom Materiellen getrennt, er ist transzendent. Das Material ist dann Anti-Gott.

Daraus wird verstanden, dass alles, was aus Materie besteht, schlecht ist, womit die Hauptaufgabe der gnostischen Praktiken besteht Befreiung des „wahren Selbst“ von seinen antigöttlichen (materiellen) Bestandteilen.

Und das ist so, weil der Gnostizismus die Figur des Demiurgen (der der Gott ist, der die materielle Welt erschafft) dem gegenüberstellt des "wahren Gottes" (der der Rettergott ist), womit verstanden wird, dass die irdische Welt die geringste ist wichtig. Was wirklich wichtig ist, ist der göttliche Aufstieg der Seelen.

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3. mythologische Geschichten

Um die vorherigen Punkte zu erklären und zu übermitteln, greift der Gnostizismus auf mythologische Geschichten zurück. Diese Geschichten sind der Weg, um zu verstehen, was das „Ich“ istwoher es kommt und wohin es geht. Verstehen Sie vor allem, wie die Seele in die geistige Welt zurückkehren und sich vom Bösen des Materiellen befreien kann.

In diesen Geschichten ist das zentrale Thema, wie man das Schicksal der auf die Erde gefallenen Seele lenkt. In der Geschichte der westlichen Zivilisation, Diese Berichte können bis vor das erste und zweite Jahrhundert in den griechischen Mythen von Homer zurückverfolgt werden.

Trotz ihrer Verheimlichung und Unterdrückung stellte die gnostische Bewegung ein wichtiges Druckmittel dar im Christentum, die letztlich die Gestaltung des christlichen Denkens und Denkens beeinflussten Western.

Bibliographische Referenzen:

• Colaut, F. (1996). Die Geburt des Christentums und des Gnostizismus. Akal: Madrid.
• Sonne, z. (2016). Gnostizismus und seine Rituale. Eine allgemeine Einführung. Anthesteria, 5: 225-240. https://www.ucm.es/data/cont/docs/106-2016-05-03-15.%20Elena%20SOL%20JIMÉNEZ.pdf.