Dialektischer Materialismus in der Philosophie

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In dieser Lektion von einem LEHRER bieten wir Ihnen ein Zusammenfassung des dialektischen Materialismus, eine Strömung, die aus den Theorien von Karl Marx und Friedrich Engels und dass er sich später entwickeln würde Lenin. Die Mitglieder der Akademie der Wissenschaften der Sowjetunion würden aus dieser Bewegung ein philosophisches System machen. Der Materialismus verteidigt, dass Materie die Grundlage aller Realität ist und unabhängig von Bewusstsein oder Geist ist und die Welt nur in dem Maße erkannt werden kann, in dem sie materiell ist. So wenden sie die Hegelsche Dialektik der Natur, was zu einem dialektischen Materialismus führt. Der dialektische Materialismus bildet die philosophische Grundlage der Marxistisch-leninistischer Kommunismus oder "Diamat”. Wenn Sie mehr wissen möchten, lesen Sie diesen Artikel weiter.

Dialektischen Materialismus widersetzt sich zum Idealismus (Er ist der Ansicht, dass das Prinzip aller Realität der Geist ist) und verteidigt, dass der Ursprung der Ideen physisch ist, was bedeutet, dass die Hauptsache die Materie ist und das Bewusstsein daraus abgeleitet wird. Daher stützt sich der dialektische Materialismus auf wissenschaftliches und rationales Denken.

“Die Grundformen allen Seins sind Raum und Zeit, und ein außerhalb der Zeit gedachtes Wesen ist so absurd, wie ein außerhalb des Raumes gedachtes Wesen wäre.. Engels

Der dialektische Materialismus entsteht aus einer Synthese, die von der Kritik am mechanischen Materialismus von Ludwig Feuerbach und dem Hegelsche Dialektik (idealistisch). Marx und Engels, formulieren die 11 Diplomarbeit über Feuerbach. Der letzte sagt folgendes:

“Philosophen haben nichts anderes getan, als die Welt auf verschiedene Weise zu ‚interpretieren‘, aber es geht darum, sie ‚umzuwandeln‘“.

Später, Lenin entwickelt die Ideen des dialektischen Materialismus in Kontroverse eintreten mit idealistische Philosophen indem er feststellt, dass der idealistische Positivismus über den Streit zwischen Idealismus und Materialismus hinausgeht. Worauf Lenin antwortet:

“Materialismus erkennt "Gegenstände für sich selbst" oder aus dem Sinn; Ideen und Empfindungen sind Kopien oder Bilder dieser Objekte. Die entgegengesetzte Lehre (Idealismus) behauptet, dass Objekte nicht "ohne den Verstand" existieren; Objekte sind "Kombinationen von Empfindungen""

Der Begriff "dialektischer Materialismus" wurde im 19. Jahrhundert von Georgi Plechanow eingeführt, der in seinem Werk zwischen dialektischem Materialismus und historischem Materialismus unterschiedDas CVorstellung Monist der Historia.

Die Entwicklungen von Marx und Engele aus Marx' Thesen über Feuerbach, bilden ein nicht-dualistisches Weltbild die eine dialektische Beziehung zwischen Materie und Geist verteidigt und deren Grundlage menschliches Handeln ist.

Unter Einbeziehung der Begriffe dialektischer Materialismus und historischer Materialismus, es geht um die Systematisierung der Theorien von Marx und Engels, und diese Einteilung wurde von Lenin angenommen, vor allem weil er Plechanow als den "Vater des Marxismus", und später von Stalin, sowie die Anwendung dialektischer Gesetze auf Natur, Geschichte und Gesellschaft.

Leo Trotzki, Führer der Oktoberrevolution, Gründer der Roten Armee und Führer der Linken Opposition, wird das bestätigen es gibt eine Dialektik, die auf die Naturwissenschaften anwendbar ist, die objektive Dialektik und eine andere auf die Tätigkeit des Menschen und seines Gewissens anwendbare und bilden zusammen eine Einheit. Es sagt auch, dass die Trennung zwischen Natur und Bewusstsein eine Rückkehr zum Dualismus impliziert. Sie sind zwei Seiten derselben Medaille, die eine Entwicklung in der Geschichte markieren.

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Lenin in seinem WerkMaterialismus und UNDMyrokritik definiere Materie so:

“MAtheria ist eine philosophische Kategorie, die die objektive Realität bezeichnet, die dem Menschen durch seine Empfindungen, und die von unseren Empfindungen kopiert, fotografiert und reflektiert wird, während es unabhängig davon”.

Die Grundlage des dialektischen Materialismus ist Beziehung zwischen Materie und Geist, zwischen Realität und Bewusstsein, ein Verhältnis, in dem ersteres das letztere überwiegt, wobei letzteres aus der Entwicklung der Materie hervorgeht.

Die philosophische Frage konzentriert sich also auf die Frage nach dem Wesen, der Natur der Welt und ihrer Erkenntnis.

“Die Entwicklung der Wissenschaft zerstört definitiv den idealistischen Glauben, dass die Welt auf dem Übernatürlichen beruht, im Geistigen... da nur das Materielle wahrnehmbar, erkennbar ist, ist von der Existenz Gottes nichts bekannts".

Kategorien des dialektischen Materialismus

Unter den Kategorien des dialektischen Materialismus stechen vor allem hervor:

• Essenz und Phänomen
• Ursache und Wirkung
• Notwendigkeit und Chance
• Das Historische und das Logische
• Inhalt und Form
• Möglichkeit und Realität
• Das Singuläre, das Allgemeine und das Besondere
• Das Abstrakte und das Konkrete

Marx und Engels formulieren die 3 Gesetze der Dialektik wie folgt:

1. Gesetz der Einheit und Kampf der Gegensätze

Die Notwendigkeit, Gegensätze zu bekämpfen, sind genau die Widersprüche zwischen ihnen. Irgendwann passiert ein anderes Gegenteil, und beide sterben, um schließlich von einem anderen überholt zu werden. Das ist die Dialektik. So geht man von einem primitiven kommunistischen Regime zu einem anderen Sklavenhalter über, um ein feudaler zu werden, was vom Kapitalismus übertroffen, und dieser wiederum wird vom Sozialismus übertroffen, als erster Ausdruck von Kommunismus.

"So ist der Kampf der Gegensätze die im Objekt vorhandenen Widersprüche, gerade im Charakter Widerspruch gegensätzlicher Tendenzen, die sich gegenseitig ausschließen, provoziert notwendigerweise den Kampf zwischen Sie. Das Alte für das Neue, das Geborene und Sterbende in Objekten, kann nicht anders als in Widerspruch zu geraten."

2. Gesetz der quantitativen Veränderungen in qualitativen

Im Laufe der Menschheitsgeschichte gibt es eine Reihe von Sprüngen. Eine quantitative Veränderung bewirkt zwangsläufig eine qualitative Veränderung. Daraus folgt, dass der Übergang vom Kapitalismus zum Sozialismus und das Ende des Klassenunterschieds erreicht werden können durch einen Sprung, eine Revolution, und nicht durch kleine Reformen.

“Das Wesen des dialektischen Gesetzes des Übergangs von quantitativen zu qualitativen Veränderungen besteht darin, dass alle Objekte und Phänomene in den Merkmalen von Quantität und Qualität enthalten sind. Quantität und Qualität sind miteinander verknüpft, wobei im Entwicklungsprozess die allmählichen und nicht wahrnehmbaren quantitativen Veränderungen zu qualitativen Umbrüchen übergehen. Dieser Schritt erfolgt in Form eines Sprungs."

3. Gesetz der Negation der Negation

Geschichte und Natur folgen den Gesetzen der Dialektik. Das Alte verblasst und das Neue setzt sich durch, aber eines Tages wird es alt sein und ebenso ersetzt werden. Eine vorherige Stufe wird durch die nächste negiert, um beide von einer neuen überwunden zu werden und so weiter.

“Das Wesen des Negationsgesetzes der Negation in der Entwicklung entsteht dadurch, dass das Alte für das Neue, das Niedere für das Höhere geleugnet wird. Insofern das Neue, indem es das Alte verleugnet, seine positiven Eigenschaften erhält und entwickelt, erhält die Entwicklung einen fortschrittlichen Charakter. Gleichzeitig verläuft sie spiralförmig und wiederholt in den höheren Phasen einige Aspekte und Merkmale der niederen..”

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Marx. K, Engles. F. 1848. Manifest der Kommunistischen Partei. Hrsg. Austral, 2019