Hauptvertreter der SPICUREANS in der Philosophie
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Möchten Sie Ihr Wissen über die Epikureer in der Philosophie erweitern und ihre Hauptvertreter treffen? Wenn ja, lesen Sie diese Lektion von einem PROFESSOR weiter, denn wir werden Ihnen von dieser philosophischen Strömung erzählen, die im 4. Jahrhundert v. Chr. gegründet wurde. C. in Athen von Epikur von Samos, und von seiner Schule Der Garten, wo er seine Lehre verbreitete, die hauptsächlich auf dem Streben nach Glück beruhte, das der Philosoph mit Vergnügen verbindet.
Und wie kann der Mensch dieses Glück erreichen? Dazu ist ein Gleichgewicht zwischen den Freuden des Körpers und des Geistes und einer Befreiung von der Angst, vor allem von der Angst vor dem Tod, dem Schicksal oder den Göttern selbst, notwendig. Alle Menschen, sagte Epikur, suchen nach Vergnügen und vermeiden Schmerzen. Und von hier aus entwickeln Sie Ihre Ideen. Lesen Sie weiter und entdecken Sie die Hauptvertreter der Epikureer in der Philosophie.
Index
- Epikur und seine Schule, der Garten
- Hauptvertreter der Epikureer
- Diogenes von Enoanda
- Zenon von Sidon
- Horacio, ein weiterer Vertreter der Epikureer
- Lukrez
Epikur und seine Schule, der Garten.
Der Vater des Epikureismus war Epikur von Samos, geboren 341 a. C und Gründer seiner eigenen Schule, die er nannte, Der Garten, wo er seine philosophische Lehre entwickelt. Epikur wurde von seinem Vater, der sein Lehrer war, sowie von anderen Philosophen der Zeit erzogen. Für diesen Denker besteht alles, was existiert, aus Atomen, und nur durch die Sinne konnte der Mensch ihre Eigenschaften erfassen.
Epikur wird Vergnügen als Abwesenheit von Schmerz definieren, und zu diesem Zweck müssen die Handlungen der Wesen gelenkt werden Menschen, die sich von allen Störungen befreien mussten, sowie von Luxus und materiellen Überschüssen. Das Geheimnis besteht darin, die zu finden Harmonie zwischen Körper und Seele, zwischen dem Physischen und dem Psychischen. Dies wird zu Gelassenheit führen Ataraxie, das heißt zur Unerschütterlichkeit des Geistes, dem epikureischen Ideal.
“Genuss ist das Gute zuerst. Es ist der Anfang aller Vorlieben und Abneigungen. Es ist die Abwesenheit von Schmerz im Körper und Ruhelosigkeit in der Seele". Epikur von Samos.
Epikureismus kann in Verbindung gebracht werden mit Hedonismus, aber moderat, wenn man das Wichtigste bedenkt intellektuelle Freuden als die des Körpers und bei der Verteidigung der Klugheit im Streben nach Vergnügen. Unter seinen Hauptvertretern ragen neben Epikur die Dichter Lucretius und Horaz heraus, deren Literatur die Philosophie des Epikur widerspiegelt.
Der Garten war der Hof des Hauses des Epikur, und in diese Schule durfte jeder eintreten, auch Frauen, die damals einige Kontroversen auslöste, weil sie unanständigen Praktiken vorgeworfen wurde. Dies verhinderte nicht den Erfolg von Epikur und seiner Schule, die eine große Anhängerschaft vor allem aus Griechenland und Kleinasien hatte. Jeder wollte die Ideen des Atheners hören.
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Hauptvertreter der Epikureer.
Die berühmtesten Anhänger des Epikur traten im antiken Rom auf. Zu den wichtigsten Vertretern des Epikureismus zählen Philosophen wie Diogenes von Enoando und Zenon von Sidon oder die Dichter Horacio, Virgilio und Lucrecio. Von Horacio stammt der berühmte Satz „nutze den Tag“ Oder lebe im Moment.
7 Jahrhunderte lang beeinflusste die Philosophie des Epikur unzählige Denker, die von seinen Ideen angezogen wurden, aber mit dem Mittelalter kam auch das Ende des Erbes von Samos. Das Werk seiner Anhänger ist von zentraler Bedeutung für das Verständnis der Lehre des Epikur, da ein Großteil seines Werkes verloren ging.
Als nächstes sagen wir Ihnen, welche die Hauptvertreter des Epikureismus sind.
Diogenes von Enoanda.
Einer der wichtigsten Vertreter der Epikureer in der Philosophie war Diogenes von Enoanda, ein griechischer Philosoph der 2. Jahrhundert und einer der Hauptverbreiter der Ideen von Epikur. Er ließ sogar einige der Maximen des Athener Epikur in eine Wand in der Nähe des Hauptmarktes eingravieren. von Enoanda, um die Öffentlichkeit wissen zu lassen, dass es nicht möglich ist, durch den Kauf von Dingen glücklich zu werden.
Es besteht kein Zweifel, dass dies eine gute Lektion für die Gesellschaft des 21. verbindet Glück mit Konsum. Leider sind heute nur noch wenige Stiche an der durch ein Erdbeben zerstörten Wand erhalten.
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Zenon von Sidon.
Dieser Philosoph wurde in der geboren 1. Jahrhundert v. Chr. C. in der Stadt Sidon in Griechenland und war ein Zeitgenosse von Cicero. Letzterer sagt in seinem Buch von Zeno: “Über das Wesen der Götter” dass er alle Philosophen verabscheute, sogar Sokrates selbst.
Wie Epikur verachtet Zeno Reichtümer und warnt davor, dass sie nicht zum Glück beitragen. Nur in der Gegenwart zu leben hilft auch nicht, es geht darum, keine Angst vor der Zukunft zu haben.
Horacio, ein weiterer Vertreter der Epikureer.
Quinto Horacio Flaco, einer der bedeutendsten Dichter der Antikes Rom, und wegen seiner satirischen Gedichte sehr beliebt. Die gesamte Arbeit von Horacio dreht sich um das Begehren und verteidigt den Ruhestand als Lebensstil oder
Beatus ille, wie er es selbst nannte. Horacio prägte den Satz Carpe diem, quam minimum credula postero, was bedeutet: "Nutze den Tag, vertraue nicht morgen."
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Lukrez.
Lucretius war ein weiterer Vertreter der Epikureer in der Philosophie. Ein römischer Philosoph und Dichter, der zwischen 99 v. C und 55a. C und davon ist nur ein Werk erhalten, Von rerum natura,oder "Über die Natur der Dinge", die eine Verteidigung der Lehre von Epikur und des Atomismus von Demokrit darstellt.
Lucretius setzt auf die Sterblichkeit der Seele und fordert wie Epikur den Menschen auf, sich von der Angst vor dem Tod und vor den Göttern selbst und vor dem Tod zu befreien, da sie das Glück verhindern.
Um diese Lektion zu beenden, a Seneca-Zitat über Epikur:
“Deshalb erinnere ich mich gerne an die ungeheuerlichen Sätze des Epikur, weil ich bestätige, dass diejenigen, die zu uns kommen, sie mit der abscheulichen Hoffnung, ihre Laster zu vertuschen, werden sie verstehen, dass sie überall, wo sie hingehen, leben müssen ehrlich”.
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Literaturverzeichnis
Carlos García Gual, Emilio Lledó, Pierre Hadot. Philosophie des Glücks, Epikur. Hrsg. ERRATA NATURAE, 2013.