Was ist Groll und wie man ihn bekämpft

Groll ist eine sehr menschliche Emotion und gleichzeitig schädlich. Es ist ein Gefühl der Feindseligkeit gegenüber jemandem, der uns unserer Meinung nach Unrecht angetan hat, was die Entlassung wert ist.

Diese Emotion wird nicht nur in Form von Hass gegenüber der Person, die uns verletzt hat, aufgezeichnet, sondern auch Es bringt uns Unbehagen, einen Schmerz, den wir akzeptieren, obwohl wir danach suchen können. Lösung.

Wir werden sehen, was Ressentiments sind, wie schlimm sie uns machen und wie wir auf gesunde und sozial angemessene Weise aufhören können, sie zu fühlen.

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Was ist Groll? Allgemeine Charakteristiken

Ressentiments sind ohne Zweifel eine negative Emotion. In seiner wörtlichsten und akademischsten Definition geht es um die Gefühl der Feindseligkeit oder großer Ressentiments gegenüber jemandem, der uns irgendeine Art von Beleidigung oder Schaden zugefügt hat. Das heißt, es erscheint, wenn wir das Gefühl haben, dass sich jemand uns gegenüber schlecht benommen hat.

Jeder nimmt die Dinge auf seine Weise. Wo einige einen unschuldigen Kommentar hören, sehen andere eine schreckliche Beleidigung, die viel Ärger hervorruft. Wir fühlen uns durch alles verletzt, und anstatt Dinge auszusprechen oder das zu handhaben, was wir als Ungerechtigkeit interpretieren, empfinden wir einen tiefen Hass auf die Person, die uns so viel Elend zugefügt hat.

Diese Emotion kann so stark und so schlimm sein, dass sie uns manchmal aus dem Gleichgewicht bringt und uns sowohl körperlich als auch geistig krank macht.. Uns selbst mit einer Ungerechtigkeit zu blenden, verwandelt unseren Verstand in ein Gefängnis und verwandelt uns gleichzeitig in Henker. Angehäufte Ressentiments führen dazu, dass wir uns sehr gegensätzlich verhalten, uns rächen wollen, die Kontrolle verlieren. Natürlich kann es uns zu schlechteren Menschen machen.

Groll, so natürlich wie schädlich

Es ist normal, dass wir, wenn wir das Gefühl haben, dass uns jemand ungerecht behandelt hat, negative Emotionen empfinden, die der Groll zwischen ihnen sind. Das Problem ist, dass es die Kontrolle über unser Leben übernehmen und unsere Art zu sein radikal verändern kann.

Wie wir angedeutet haben, ist jeder einzigartig und nimmt die Dinge auf viele verschiedene Arten. Aus diesem Grund wird uns bei mehr als einer Gelegenheit etwas passieren, das uns diese Emotion wecken lässt. Jedoch, Da Ressentiments oft auftreten können und fast nie von Vorteil sind, ist es notwendig zu lernen, damit umzugehen..

Es ist notwendig zu lernen, dass sich alles ändert, dass es Zeiten gibt, in denen uns gute Dinge passieren, und andere, in denen uns schlechte Dinge passieren. Das Leben ist ein ständiger Fluss, in dem wir nicht immer in einer Wolke sein werden. Wenn wir uns in Ressentiments flüchten, anstatt nach Lösungen für den Schaden zu suchen, der uns zugefügt wurde, schüren wir die Flammen der Bitterkeit, des Hasses, der Anspannung, der schlechten Gefühle, der Gefühle, die uns nicht ausmachen Vorauszahlung.

Groll, etwas so menschlich Natürliches, ist gleichzeitig sehr schädlich, eine gefährliche Waffe, die unseren Körper und Geist aus dem Gleichgewicht bringt. Es hindert uns daran, das Leben zu genießen. Es lässt Beleidigungen, ob verbal oder jeglicher Art, in unseren Köpfen fast chronisch werden.. Ein Kommentar, der uns verletzt hat, einige Worte, die der Wind bereits davongetragen hat, werden immer und immer wieder an den Wänden unserer Gedanken wiederholt, wie ein Echo in einer Höhle ...

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Wofür ist das?

Es ist sinnlos, weiter zu hassen oder immer wieder an etwas zu denken, das es nicht mehr gibt. Wie wir bereits gesagt haben, sind die Worte, die der Wind weggenommen hat, nicht mehr da. Immer wieder über den Schaden nachzudenken, der uns zugefügt wurde, aber nicht zu lernen, mit dem Schaden umzugehen, den wir fühlen, den wir uns selbst mit toxischen Gedanken zufügen, ist das eigentliche Problem. Sie müssen diesen Schmerz auf eine gesunde und nicht schädliche Weise loslassen.

Wir können nicht um die Welt gehen und anderen Böses wünschen. Es klingt offensichtlich, eine klassische Lektion aus Schule, Familie oder Kirche. Schon in jungen Jahren sagen sie uns, dass wir anderen nicht schaden werden, aber wenn uns jemand etwas antun will, flüchten wir uns in die Ausrede „sie haben damit angefangen“, „Auge um Auge, Zahn um Zahn“. Zahn".

Aber wie Mahatma Gandhi sagte: "Auge um Auge und die Welt wird blind enden." Wir können diejenigen nicht verletzen, die uns angeblich verletzen, denn Hass wird nicht durch Verletzung vertrieben. Es geht immer mehr, sich in einer Spirale von körperlicher und verbaler Gewalt materialisieren zu können, die überhaupt nicht erwünscht ist. Man muss den Hass mit guten Absichten abstellen und ihn aussprechen.

Was nützt also Trotz? Wirklich, wenig. Es ist ein Hindernis, das sich einmischt, wenn man versucht, eine Beziehung wiederherzustellen. Es ist das, was wir als Straftat interpretieren, dass wir es im Laufe der Zeit und trotz der Tatsache, dass es ausgestorben ist, in unseren Köpfen tiefgefroren behalten haben. Es ist ein Problem, keine Lösung, in unseren sozialen Beziehungen. In dem Maße, in dem es einen Groll gibt, wird die Beziehung nicht wieder so werden können, wie sie war.

Wie man aufhört, Groll zu empfinden

Wie wir bereits bemerkt haben, ist Ressentiment, obwohl es zweifellos ein natürliches Gefühl in jedem Menschen ist, für uns nicht förderlich. Deshalb gibt es nicht wenige Menschen, die, obwohl sie in einem glühenden Hass gefangen sind, versuchen, sich zu bemühen, den schrecklichen Fängen dieser Emotion zu entfliehen. Groll tut uns weh, er zerstört uns körperlich und seelisch. Aus diesem Grund muss eine Lösung gefunden werden.

Der erste Schritt besteht darin, dieses Gefühl richtig zu identifizieren. Es ist nicht dasselbe, wegen eines kleinen Streits mit jemandem wütend zu sein, eine Emotion, die irgendwann verblasst, als das Bedürfnis zu verspüren, sich für das zu rächen, was sie uns angetan haben. Wenn unsere Vorstellungskraft nicht aufhört, sich schreckliche Folgen für ihn und seine Handlungen vorzustellen, ist es klar, dass wir Groll empfinden.

Sobald die Emotion identifiziert ist, muss darauf zurückgegriffen werden ein mächtiges Werkzeug, mächtiger als jede Rache, die wir uns vorstellen können: Kommunikation. Mit dieser Person zu sprechen und auszudrücken, warum sie uns gestört hat, ist ein guter Versuch, die Beziehung wieder in Gang zu bringen. Vergebung ist ein prosozialer Akt, der hilft, unsere Interaktionen mit anderen zu stabilisieren.

Wenn es uns jedoch nicht möglich ist, mit der Person zu sprechen, weil sie entweder nicht will oder nicht kann, können wir versuchen, auf gesunde Weise bei einer anderen Person Luft zu machen. Ihm zu erklären, was uns passiert ist, kann seine Empathie wecken, etwas, das uns zweifellos das Gefühl geben wird, unterstützt zu werden.

Eine äußerst wichtige Art, dem Leben zu begegnen, ist akzeptieren, was passiert ist, solange es nichts schrecklich Ernstes ist. Manchmal hindert uns der Schmerz daran, Dinge zu akzeptieren, die bereits der Vergangenheit angehören und bei denen es, wie wir bereits gesagt haben, keinen Sinn macht, darüber nachzudenken. Diese Person hat uns etwas Böses angetan, das war's. Abgelaufenes Wasser.

Akzeptieren ist jedoch nicht gleichbedeutend mit Vergeben. Wir müssen nicht nur akzeptieren, was uns passiert ist, sondern auch Entscheidungen treffen und Maßnahmen ergreifen, um die Situation zu verbessern. Wie wir bereits gesagt haben, ist Kommunikation unerlässlich, insbesondere wenn sie dazu dient, die Situation zu beheben und auf gesunde Weise Luft zu machen.

Wenn es jedoch keine Möglichkeit gibt, den Schaden, der uns zugefügt wurde, zu beheben, entweder weil sie es nicht wollen oder weil sie sich ihrer Handlungen nicht bewusst sind, Der Versuch, uns von dieser Person zu trennen, kann eine drastische, aber notwendige Maßnahme sein. In manchen Fällen ist es besser, allein zu sein als in schlechter Gesellschaft.

Bibliographische Referenzen:

• Kancyper, L. (2003). Die Erinnerung an Groll und die Erinnerung an Schmerz. Intercambios, papeles de psicoanalisis/Intercanvis, papers de psicoanalisi, (10), 84-94.
• Murphy, J. G. (1982). Vergebung und Groll. Midwest Studies in Philosophy, 7(1), 503-516.