Teotihuacan-Kultur: Wie es war und Merkmale dieser Zivilisation

Es gibt ein beliebtes Sprichwort, dass jeder Kontinent irgendwann in seiner Geschichte seine eigene hatte Insbesondere Rom, eine große Stadt mit einem ausgedehnten Imperium, einflussreich und anderen unterworfen Städte.

Das ist wahr, und tatsächlich, während Rom verblasste, wuchs eine andere Stadt auf einem Kontinent, der den Römern unbekannt war, zu einer großen Stadt heran: Teotihuacán.

Trotz der Größe der Teotihuacan-Kultur, von der es archäologische Beweise gibt, dass sie sich als eine entwickelte große Zivilisation, gilt weiterhin als ein sehr mysteriöses mesoamerikanisches Volk, über das wenig bekannt ist Nichts. Lassen Sie uns in die präkolumbianischen mexikanischen Länder reisen und entdecken Wer waren die Teotihuacanos?.

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Was war die Teotihuacan-Kultur?

Teotihuacan Kultur war eine der vielen Zivilisationen, die sich im heutigen Mexiko niederließen. Diese Kultur muss zwischen den 1. Jahrhunderten v. Chr. existiert haben. C. und VIIId. C., siedeln sich vor allem in den heutigen Gemeinden Teotihuacán und San Martín de las Pirámides an, etwa 72 Kilometer entfernt Mexiko DC Diese Kultur war eine der umfangreichsten auf dem amerikanischen Kontinent und wurde sehr oft mit Rom verglichen. Kaiserliche.

Trotz der vielen archäologischen Überreste dieser Kultur umgibt ein geheimnisvoller Heiligenschein dieses Volk, dessen Ursprünge und was zu ihrem Verschwinden geführt hat, weiterhin eine offene Debatte ist. Die mit dieser Kultur verbundenen Stätten, insbesondere in ihrer größten Stadt Teotihuacán, sind ein großes Zentrum anthropologischen Interesses und Touristen, sehr charakteristisch sind die Stufenpyramiden, die 2007 von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt wurden 1987

Es ist bekannt, dass die Teotihuacan-Kultur Es übte einen gewissen Einfluss auf den Rest der benachbarten Kulturen aus, zumal Teotihuacán eine große Stadt war und später zu einem Pilgerzentrum wurde für die spätere aztekische Kultur. Die Azteken glaubten, dass das vor langer Zeit verlassene Teotihuacán der Ort war, an dem religiöse Offenbarungen stattfanden.

Es ist nicht bekannt, welche Sprache die Teotihuacanos sprachen, da sie lange vor der Ankunft der Spanier ausgestorben waren und ihre Sprache nicht dokumentiert werden konnte. Tatsächlich verdanken wir den Namen Teotihuacán dem von den Azteken gesprochenen Nahuatl, was "Ort, an dem die Götter geboren wurden" bedeutet. Nach der aztekischen Vision waren die ursprünglichen Siedler dieser Stadt die Quinametzin, eine Rasse von Riesen vor der menschlichen Existenz.

Einige von Linguisten und Anthropologen vorgeschlagene Theorien gehen davon aus, dass die Sprache, die dieses Volk gesprochen haben muss, mit der verwandt ist Otomí-, Mazahua-, Totonac-, Tepehua- oder Chocholteco-Kulturen, von ihr abstammen können oder weil sie stark von ihr beeinflusst wurden Dasselbe.

Geschichte dieser Kultur

Alles, was über die Teotihuacanos bekannt ist, ist den archäologischen Überresten zu verdanken. diese Kultur es war lange vor der Ankunft der Spanier ausgestorben auf das heutige Territorium Mexikos, mit dem wenig über sein Verhalten darüber hinaus bekannt ist kann aus dem, was in mesoamerikanischen Kulturen gesehen wurde, abgeleitet werden, dass sie den Lauf der Zeit überlebt haben Jahrhunderte. Deshalb gilt diese Stadt als eine der mysteriösesten aller Bewohner Amerikas.

Historiker datieren die Anfänge dieser Kultur auf die vorspanische Klassik, als sich die ersten Bewohner im Tal von Mexiko niederließen. Die ersten Siedler ließen sich zwischen 5.000 und 3.500 v. Chr. in Zohapilco nieder. C. und um 300 n. C. In Teotihuacán wurden die ersten Siedlungen gebaut. Nach und nach nahm die Bevölkerung zu, bis sie in kleine Dörfer zersplittert wurde und ab 100 v. Chr. einen sehr hohen Punkt erreichte. C., in der Patlachique-Phase. Zu dieser Zeit hatte Teotihuacán bereits etwa 100.000 Einwohner.

Anthropologen glauben das jedoch Wir haben den Moment der größten Pracht der Teotihuacan-Kultur im Jahr 250 n. Chr. C., in der Tlamimilolpa-Phase. Diese Stadt war bereits eine Zivilisation, die sich über ganz Mesoamerika erstreckte und einen großen Einfluss auf die anderen ausübte Städte in der Region, ganz ähnlich wie es das Römische Reich mit Nachbarstädten tat. Grenze.

Aber so wie alles Bekannte niedergehen musste, ging auch die Pracht von Teotihuacan zu Ende und eine fortschreitende Zeit des Niedergangs begann. Die Zivilisation begann einen Niedergang in der Metepec-Phase um das Jahr 650 n. Chr. C. Es war ein langsamer Prozess, der fast 200 Jahre dauerte und in der Oxtotipac-Periode endete, die als das Ende der Teotihuacan-Ära und ihr Verschwinden angesehen wurde.

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Wirtschaft

Die Wirtschaft von Teotihuacan war im Wesentlichen landwirtschaftlich., eine Eigenschaft, die auch bei anderen mesoamerikanischen Völkern zu beobachten ist. In ihrer Ernährung waren Bohnen, Chili, Amaranth, Avocado, Kürbis, Tomate, Mais, Paprika und Getreide, und sie verwendeten Gewürze wie Oregano, Gemüse, das sie auf Terrassen mit Systemen anbauten Bewässerung. Alle diese Produkte wurden auch ausgetauscht, ein Aspekt, der auch für ihre Wirtschaft von entscheidender Bedeutung war.

Es wird auch angenommen, dass sie Aktivitäten wie das Sammeln von Früchten, das Jagen und Aufziehen von Tieren sowie das Extrahieren ausübten nützliche Mineralien für Handwerk, Architektur oder als Tauschwährung, wie Obsidian, Ton, Basalt u Zinn. Sie verwendeten auch Lehm und gemahlenes Vulkangestein, um ihre Häuser zu bauen, und bedeckten sie mit einer Kalkschicht, obwohl die Ärmsten ihre Häuser aus Lehmziegeln bauten.

Teotihuacan Sozialstruktur

Die Gesellschaft von Teotihuacan war hierarchisch und theokratisch. An der Spitze der sozialen Pyramide standen die Priester und Adligen, die die militärische Elite bildeten. Unter ihnen befand sich eine Kaste von Beamten und Priestern aristokratischer Abstammung, die für die Stadt- und Bevölkerungsverwaltung zuständig waren. Am unteren Ende der Gesellschaft standen schließlich die Bauern, Handwerker und Kaufleute, die Obwohl ihre Aktivitäten für die Wirtschaft von wesentlicher Bedeutung waren, waren sie am wenigsten privilegiert sie prahlten

Religion

Wie wir bereits erwähnt haben, hatte die Kultur von Teotihuacan eine stark theokratische Sozialstruktur, das heißt, Religion war ein wichtiges Element in ihrer Gesellschaft. Die Teotihuacanos waren Polytheisten, was bei anderen mesoamerikanischen Völkern üblich ist, aber es fällt auf, dass eine ihrer Hauptgottheiten weiblich war: die Göttin Spider Woman. Unter anderen Göttern, die verehrt wurden, Quetzalcoatl, die gefiederte Schlange; Tlaloc, der Gott des Regens und der Aussaat; Huehueteotl, der Gott des Feuers; Tezcatlipoca, der Gott des Himmels und der Erde; und Xipe Totec, der Gott der Landwirtschaft.

Auch die Religion regelte die Stadtstruktur. Die meisten Gebäude dieser Kultur beziehen sich auf die Hauptereignisse astrologische, wie Finsternisse, Äquinoktien und Sonnenwenden, von denen sie glaubten, dass sie Botschaften waren, die von ihnen gesendet wurden die Götter. So bauten sie zahlreiche Tempel, in denen sie berechneten, wann diese Ereignisse stattfanden, in denen sie es nicht konnten opfern Menschen- und Tieropfer und haben als heilige Tiere die Eule, den Puma, den Adler und den Schlange.

Teotihuacán, Mesoamerikanisches Rom

So übertrieben der Vergleich von Teotihuacán mit dem Rom Mesoamerikas auch erscheinen mag, er Es ist wahr, dass die Bevölkerung, die es in seiner Blütezeit hatte, es größer als die Stadt machte kursiv. Diese Stadt Es war eine der ersten Städte auf dem amerikanischen Kontinent und seine Blütezeit soll zwischen dem 3. und 5. Jahrhundert n. Chr. stattgefunden haben. C., entsprechend der Frühklassik, mit einer Bevölkerung zwischen 100.000 und 200.000 Einwohnern in einer Stadt mit einer Fläche von 21 km².

Obwohl Rom eine wohlhabende und bevölkerte Stadt gewesen war, die Jahrhunderte lang eine Million Einwohner erreicht hatte Damals, als Teotihuacán in vollem Gange war, war die ewige Stadt in vollem demografischen Verlust. Rom war mit knapp 100.000 Einwohnern nur noch ein Schatten dessen, was es einmal war, und wurde von Kairo (450.000) und Konstantinopel (500.000) sowie Teotihuacán selbst übertroffen.

Um das Jahr 750 n. Chr. verlor die Stadt allmählich ihre Bevölkerung. C. und es ist nicht ganz bekannt warum. Es wird spekuliert, dass dies auf eine politische Krise, die Erschöpfung der Ressourcen oder eine Art Krieg zurückzuführen sein muss, der die Bevölkerung dezimierte.. Praktisch um die Jahre 900 d. C. Es war bereits eine verlassene Stadt und hatte seinen Status als Handelszentrum Mexikos hinter sich gelassen, obwohl die Azteken seine Ruinen später nutzten, um es in einen rituellen Ort zu verwandeln.

Bibliographische Referenzen:

• Berrin, Kathleen; Esther Pastory (1993). Teotihuacan: Kunst aus der Stadt der Götter. New York: Themse und Hudson. ISBN 978-0-500-23653-6. OCLC 28423003
• Sugiyama, Saburo (2003). Governance und Polity bei Classic Teotihuacan; in Julia Ann Hendon, Rosemary A. Joyce, "Mesoamerikanische Archäologie". Wiley-Blackwell.