Die 4 Unterschiede zwischen kultureller Demokratisierung und kultureller Demokratie

Alle Menschen haben bekanntlich unter gleichen Bedingungen Pflichten und Rechte; das Recht auf eine menschenwürdige Wohnung, das Recht auf tägliche Ernährung und ganz allgemein das Recht auf ein menschenwürdiges Leben.

Zu diesem Rechtebereich gehört auch das Recht auf Bildung und die Möglichkeit des Zugangs zu den Kulturgütern der Gesellschaft, in der wir leben. In diesem Artikel Wir werden die Unterschiede zwischen kultureller Demokratisierung und kultureller Demokratie kennenlernen, Begriffe, die viel Verwirrung stiften und von denen es wichtig ist, eine klare Vorstellung zu haben.

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Was ist kulturelle Demokratie?

Kulturelle Demokratie bezieht sich auf die Idee, dass Männer und Frauen kulturelle Einheiten sind, die entsprechend geformt werden müssen autonom und frei, wir motivieren durch Ihre besonderen Interessen zu den kulturellen Themen, die in Ihnen bestehen innen.

Auf diese Weise können wir uns unter Berücksichtigung des oben Gesagten bereits eine Vorstellung davon machen, wie die Unterschiede zwischen kultureller Demokratisierung und kultureller Demokratie umrissen werden; kulturelle Demokratie betont die Notwendigkeit

dem Einzelnen selbst die Teilnahme am kulturellen Leben ohne auferlegte Beschränkungen ermöglichen.

Wenn wir in dieser Gedankenfolge von der Existenz der kulturellen Demokratie sprechen, beziehen wir uns auf die Tatsache, dass es eindeutig die Individuen selbst sind. die motiviert sind, bestimmte kulturelle Aspekte zu kennen, ohne dass es einer externen Anleitung oder staatlichen Auflagen bedarf oder Geschäft. Strategische Pläne sind nicht erforderlich, um sich kulturell an Aktivitäten zu beteiligen, die vom Staat oder einer anderen sozialen Gruppe, die sie fördert, programmiert werden. Anreize, die Bevölkerung an kulturellen Aktivitäten zu beteiligen, sind erkennbar als eine Form der Manipulation oder Voreingenommenheit, die bestimmte kulturelle Ausdrucksformen diskriminiert, um ihnen eine Stimme zu geben Andere.

Obwohl es nicht schadet, dass der Bevölkerung verschiedene kulturelle Alternativen zur Verfügung stehen, Im Idealfall ist es der Proband selbst, der frei entscheidet, an welchen er bevorzugt teilnimmt., ohne irgendeinen äußeren Druck zu haben, der ihn dazu bringt, sich an einer Aktivität dieser Art zu beteiligen.

Was ist kulturelle Demokratisierung?

Diese Position ist auf der Ebene der Massen die häufigste und am weitesten verbreitete. Aus dieser Perspektive wird angenommen, dass die kulturelle Verbreitung aus Sicht der öffentlichen Projektion und Unterstützung umso größer ist institutionell, desto größer wird auch das Eindringen der Bevölkerung in kulturelle Aktivitäten sein, die aus der intellektuellen Sensibilität der geboren sind Elite.

Es gibt die Vorstellung, dass es nur die maximale kulturelle Entwicklung geben kann solange die Bevölkerung die Möglichkeit des freien Zugangs zur elitären Kultur hat, und durch die Implementierung einer ausgeklügelten Werbe- und Kommunikationsmaschinerie sowie durch die wirtschaftliche Unterstützung, die die Verbreitung dieser Kultur ermöglicht. Für einige Bevölkerungsgruppen ist diese Vorstellung etwas invasiv.

Kulturelle Demokratisierung wird von manchen als eine Form der Manipulation wahrgenommen, die verfolgt Partikularinteressen, die über das eigentliche Ziel hinausgehen, Kultur (die der Elite) an die Massen zu bringen. Aus einigen Branchen wird diese Methode als irreführende Werbung angesehen, die Menschen daran hindert frei wählen, an welchen Aktivitäten und Ausdrucksformen sie teilnehmen möchten.

In diesem Sinne werden die Menschen von einem aktiven und partizipatorischen Teil der Kultur aus eigener Kraft zu einer Art Zuschauer, der Sie werden nur an den „elitären“ kulturellen Aktivitäten teilnehmen, die ihnen das System durch die Werbung anbietet, die es für einige von ihnen implementiert Bewegungen.

Kurz gesagt, die Demokratisierung der Kultur schlägt vor, eine Art Leitfaden für eine "ideale Kultur" zu sein, die vom Staat oder einer anderen privaten Einrichtung, die dies vorschlägt, geplant wird; was zu einer passiven Beteiligung der Gemeinschaft führt, da nicht die Bürger frei entscheiden.

Aktive Partizipation kann es nur geben, wenn es eine kulturelle Demokratie gibt, wo das Subjekt allein für ihre Verantwortung verantwortlich ist Entscheidungen und trifft sie aus eigener persönlicher Motivation, ohne Anreize oder Vorschläge von Agenten extern.

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Unterschiede zwischen Demokratie und Demokratisierung in der Kultur

Jetzt sehen wir eine Liste mit den Unterschieden zwischen Demokratisierung in der Kultur und kultureller Demokratie.

1. Das Model

Auf der einen Seite das Modell der kulturellen Demokratisierung fördert die Verbreitung von Kultur durch Propaganda und Massenverbreitungsinstrumente, während die kulturelle Demokratie die Menschen einlädt, frei an Aktivitäten teilzunehmen, die ihren besonderen kulturellen Interessen entsprechen.

2. Der Weg, Kultur zu verstehen

Die kulturelle Demokratisierung versteht es als ein kollektives Gut dass es standardmäßig nicht für alle verfügbar ist und dass Sie es durch einige ausgeklügelte Methoden erhalten müssen. Andererseits versteht die kulturelle Demokratie, dass Kultur eher ein persönlicher und spontaner Prozess ist, der sich aus dem täglichen Zusammenleben aufbaut.

3. Der Ursprung der Kultur

In der kulturellen Demokratisierung der Ursprung davon kommt vom BeamtenMit anderen Worten, es wird nach den Kriterien öffentlicher Bediensteter erstellt, die sich der Schaffung kultureller Strategien für die Menschen verschrieben haben. Andererseits ist es in der kulturellen Demokratie das Subjekt selbst, das entsprechend seiner Motivation entscheidet, an welchen Aktivitäten es teilnimmt.

4. Der Bürgerbeteiligungsvorschlag

Was die Demokratisierung der Kultur betrifft, nehmen die Menschen als eine Art Zuschauer-Zuschauer teil; Sie unterliegen den Entscheidungen anderer Personen darüber, welche Art von Inhalten sie erleben möchten.

Stattdessen, In der kulturellen Demokratie ist jede Person ein Akteur-Teilnehmer in der eigenen kulturellen Erfahrung besteht keinerlei Abhängigkeit von den Inhalten, an denen der Bürger teilhaben möchte.

Bibliographische Referenzen:

• Gombrich, E. H. (2004): Kleine Kulturgeschichte. Halbinsel. Barcelona.
• Hoult, T. F., Hrsg. (1969): Wörterbuch der modernen Soziologie. Totowa: Littlefield, Adams & Co.