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Christian Wolff: Biographie dieses deutschen Philosophen

Christian Wolff (1679-1754) war ein deutscher rationalistischer Philosoph und Mathematiker., die im historischen Kontext der Aufklärung hervorsticht, einer sowohl kulturellen als auch intellektuellen Bewegung, die besonders in Deutschland, Frankreich und England aktiv war.

Diese Bewegung engagierte sich für Wissen und seine Verbreitung als wesentliche Werkzeuge, um in jeder Hinsicht eine bessere Welt zu schaffen.

In diesem Artikel finden Sie Eine Biographie von Christian Wolff; Wir werden über seine Herkunft, sein Studium, seine Karriere sprechen... ohne sein Denken, seine Philosophie, seine Werke und seine großen Beiträge zum Wissensbereich zu vergessen.

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Biographie von Christian Wolff

Christian Wolff (1679–1754), mit vollem Namen Christian Freiherr von Wolff, war ein deutscher Philosoph, der in Berlin geboren wurde Breslau (Schlesien, Polen), der am 9. April 1754 im Alter von 75 Jahren in Halle starb Jahre.

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Dieser der Aufklärung angehörende Intellektuelle kann als Idealist definiert werden, Systematisierer und Popularisierer der Philosophie des Philosophen Leibniz; Tatsächlich konzentrierte sich ein Großteil seiner Arbeit auf die Verbreitung und Interpretation der Philosophie dieses Denkers. Er arbeitete auch als Lehrer und durchlief verschiedene Universitäten

Andererseits beeinflusste Wolff Jahre später und notorisch die rationalistischen Ideen des berühmten Philosophen Immanuel Kant.

Die ideologische Strömung von Christian Wolff war rationalistisch, wonach Erkenntnis durch Vernunft erlangt werden kann als eine Tätigkeit losgelöst von der materiellen Realität, die uns umgibt, und seine Ideen wurden wiederum von dem Philosophen und beeinflusst mathematisch René Descartes. Andererseits, seine wissenschaftliche Methode wurde schließlich weitgehend von der Mathematik genährt, denn Wolff war nicht nur Philosoph, sondern auch Mathematiker.

Herkunft und Studium

Christian Wolff war der Sohn eines Handwerkers. Er studierte lutherische Theologie (ein Zweig des Christentums) und Philosophie im polnischen Breslau., Ihre Geburtsstadt. Später, 1699, begann Wolff, andere Studienrichtungen (Physik und Mathematik) zu studieren, diesmal in einer deutschen Stadt: Jena.

Drei Jahre später, 1702, zog er nach Leipzig, um ein Jahr später in Philosophie zu promovieren. Seine Doktorarbeit war Philosophia practica universalis mathematica methodo conscripta.

Neben, erhielt die Professur für Mathematik an der Universität Halle, einige Jahre später (1706), vor allem dank der Empfehlungen seines Kollegen Gottfried Leibniz, eines deutschen Philosophen und Mathematikers. An dieser Universität wirkte er als Professor für Mathematik und Naturphilosophie.

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Kontroverse: der Zusammenstoß seiner Ideen mit der Religion

Christian Wolff löste mit seinem Denken Kontroversen aus; insbesondere eines seiner Werke, Oratio de Sinarum philosophica practica (1721), das sich mit der Philosophie der Chinesen befasste, löste Kontroversen aus. Nach dieser Arbeit viele Mitschüler, Theologieprofessoren, warfen ihm vor, Atheist zu sein, und aus diesem Grund wurde er zwei Jahre nach Erscheinen der vorgenannten Arbeit entlassen.

Dass er Atheist war, stimmt jedoch nicht, was Christian Wolff mit einem anderen seiner Werke dementiert: Theologia naturalis, wo er die Bedeutung Gottes als vollkommen und real herausstellt.

Intellektueller Werdegang

Das Leben ging weiter, und als Folge dessen wurde Christian Wolff aus Preußen verbannt. Seine Werke wurden zudem 1723 verboten. Glücklicherweise wurde Wolff von Landgraf Hessen-Kassel aufgenommen.

Er begann bis 1740 an der Universität Marburg zu lehren. Das selbe Jahr, Friedrich II. von Preußen (auch Friedrich II. der Große genannt), dritter König von Preußen, berief ihn, woraufhin er nach Halle zurückkehrte (deutsche Stadt). Vier Jahre später wurde er an der dortigen Universität zum Kanzler und zwei Jahre später zum Baronet ernannt. Christian Wolff blieb bis zu seinem Tod in Halle.

arbeiten und denken

Christian Wolffs Werk ist sehr umfangreich, und er kam allein zwischen 1703 und 1753 zur Veröffentlichung von bis zu 67 Titeln, organisiert in 23 Bänden. Seine Werke wurden sowohl in deutscher als auch in lateinischer Sprache verfasst.

Andererseits konzentrierte sich seine Arbeit darauf, die Philosophie von Leibniz zu verbreiten und zu interpretieren, damit wir Wolffs Denken und Philosophie verstehen konnten. Sie waren Leibniz und Descartes, die beiden wichtigsten Persönlichkeiten, die das Denken dieses Philosophen beeinflussten.

Konkret inspirierten sie ihn zum Schaffen seine philosophische Methode, die eine mathematische Ausrichtung hatte. Andererseits war das Denken von Christian Wolff rationalistisch, was bedeutet, dass er die Vernunft als die Hauptquelle des Wissens betrachtete, was jedoch nicht bedeutet, dass er nicht gläubig war.

Eines seiner wichtigsten Werke war Logik: Rationale Gedanken über die Kräfte des menschlichen Verstandes (1728), basierend auf seinem Gesellschaftsbild, das der Strömung des aufgeklärten Despotismus folgte.

Abgesehen von diesem Buch sind dies einige seiner relevantesten Werke:

  • Philosophia practica universalis, mathematica methodo conscripta (1703)
  • Dissertationen pro loco (1703)
  • Aërometriae elementa, in quibus aliquot aëris vires ac propietates iuxta methodum geometrarum demonstratur (1708)
  • Elementa matheseos universae, IV Bde. (1713-1715)
  • Lexikon Mathematisch (1716)
  • Allgemeine Kosmologie (1731)
  • Empirische Psychologie (1732)
  • Psychologie rationalis (1734)

Andere Beiträge

In Bezug auf seine Beiträge entwickelte Wolff auch einen metaphysischen Teleologismus (ein Zweig der Metaphysik, der die Zwecke von Objekten oder Wesen untersucht), durch den er erklärte die universelle Verbindung und Harmonie des Seins als von Gott geschaffene Ziele.

Ein weiterer Beitrag von Christian Wolff war die Systematisierung und Wiederbelebung der Scholastik, a mittelalterliche philosophische und theologische Strömung, die einen Teil der klassischen Philosophie verwendet, um das zu verstehen Christentum.

Darüber hinaus entwickelte Wolff seine eigene philosophische Methode, die war eine deduktive und rationalistische Methode, durch die er behauptete, dass alle Wahrheiten der Philosophie auf die Gesetze der formalen Logik reduziert würden.

Schließlich dürfen wir nicht die große Verbreitung vergessen, die Wolff von Wissenschaften gemacht hat, die "ferner" von der Philosophie sind, wie zum Beispiel: Mathematik, Physik, Chemie, Botanik...

Bibliographische Referenzen:

  • Fazio, M. (2002). Geschichte der Philosophie III: Moderne Philosophie. Wort.
  • Gilson, E. Und Langan, T. (1967). Christian Wolf. moderne Philosophie. Buenos Aires-Barcelona. pp. 192-202 und 542-550.
  • Kommar, E. (1962). Die Tugend der Klugheit in der Ethik von Christian Wolff. sapientia. pp. 89-111.
  • Wolff, Ch. (2000). Rationale Gedanken: Über Gott, die Welt und die Seele des Menschen sowie über alle Dinge im Allgemeinen (deutsche Metaphysik). Herausgegeben von Agustín González Ruiz. Verlag: Akal.
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