Male Beauty Canons auf der ganzen Welt

Menschen haben schon immer dazu tendiert, zu kodieren, und der Fall der idealen Schönheit ist nicht anders. Bereits im alten Ägypten wurde festgestellt, dass die idealen Proportionen des menschlichen Körpers das 18-fache seiner Faust betragen. Im klassischen Griechenland vertrat Polyklet die Ansicht, dass der ideale Körper siebenmal den Kopf enthalte, während der Römer Vitruv etwas später behauptete, dass das Ideal tatsächlich 8 Köpfe seien.

Was folgt aus all dem? Nun, einfach, dass die ideale Schönheit je nach historischem Moment und Ort, der sie festschreibt, variiert. Denn was haben paläolithische Venusen, die eine auf der Rundung und Breite des Körpers basierende Schönheit verherrlichen, mit dem klassischen griechischen Kanon zu tun? Naja, eigentlich: nichts.

Die Geschichte und die verschiedenen Kulturen, die sie durchlaufen haben, hatten ihre eigenen Vorstellungen davon, was schön ist und was nicht, und sie stimmten nicht immer überein. Und das nicht nur in Bezug auf weibliche Schönheit, sondern auch in Bezug auf das männliche Ideal. Denn anders als allgemein angenommen, waren und sind Männer schon immer den kulturellen und zeitlichen Variablen des ästhetischen Kanons unterworfen.

In diesem Artikel werden wir kurz analysieren die unterschiedlichen Kanons männlicher Schönheit, die wir heute in verschiedenen Gesellschaften und Kulturen finden. In einer so stark globalisierten Welt wie der unseren scheint auch das Konzept der Schönheit einheitlich zu sein, aber nichts ist weiter von der Wahrheit entfernt. Es hat sich gezeigt, dass es immer noch ästhetische Unterschiede gibt, die das Ergebnis der historischen und kulturellen Entwicklung der verschiedenen Völker sind.

Canons der männlichen Schönheit auf der ganzen Welt: eine vollständige Globalisierung?

2015 wurde das Video, das die digitale Plattform Buzzfeed antreibt, zu einem viralen Phänomen. Das fragliche Video analysierte auf der Grundlage von Umfragen und Studien, was der ideale männliche Prototyp in jedem Land ist. Das Experiment konzentrierte sich auf wenige Staaten wie Italien, die Türkei, Nigeria oder Australien.

Das Ergebnis machte deutlich, dass Trotz der intensiven Globalisierung, in die wir eingetaucht sind (und die immer mehr wird), ändert sich das männliche Schönheitsideal weiter, je nach Ort und Kultur. So sind beispielsweise in der Türkei, so die Daten der Studie, umfassende Haarentfernungen für Männer und ein Prototyp in Mode gekommen. eines Mannes, der dem der türkischen Seifenopern sehr ähnlich ist, während in Indien das Ideal weiterhin der typische Schauspieler von ist Bollywood. In Italien hingegen überwiegt das Bild eines bärtigen, aber gepflegten Mannes, der seinem Äußeren große Sorgfalt widmet. Mit anderen Worten, wie die Italiener es nennen Sprezzatura; ein scheinbar unkonventioneller und ungepflegter Mann, der tief im Inneren sehr gut weiß, wie er aussieht (und viel Zeit damit verbringt, sich fertig zu machen).

Es kommt daher häufig vor, dass das aktuelle männliche Ideal eines Landes oder einer Region mit nationalen Schauspielern, Models, Sängern oder Künstlern in Verbindung gebracht wird. In Großbritannien zum Beispiel ist der „Beckham“-Stil immer noch im Trend: ein großer blonder Mann mit Bart und vielen (vielen) Tattoos. Ein weiteres klares Beispiel ist Korea, dessen „Pop“-Stil sich in fast ganz Asien verbreitet hat, und bringt einen Mann mit zarten Gesichtszügen mit, der reichlich Make-up verwendet, um seine Attraktivität zu steigern.

Aus all dem lässt sich, wie bereits erwähnt, ableiten, dass das Schönheitsideal nicht vollständig der Globalisierung unterworfen ist, und dass die traditionellen Kanons jedes Landes immer noch schwer wiegen, wenn es darum geht zu beurteilen, was einen Mann gutaussehend oder attraktiv macht Mann.

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Asien und „Entmännlichung“

Im alten China ging das männliche Ideal durch die Eindämmung von Emotionen und einen angemessen breiten und starken Körper. Laut dem Professor für chinesische Studien Kam Louie von der Australian National University, was vorherrschend war vor allem das "wen-wu", also die Verbindung von Intellektualität (wen) und dem Kampfgeist (wu). Mit anderen Worten, ein kultivierter und intellektueller Mann, der gleichzeitig geschickt mit Waffen umzugehen wusste und über eine enorme militärische Disziplin verfügte. Der "männliche" Aspekt wurde während der Volksrepublik stark verstärkt, zu Lasten jeder Möglichkeit einer "Feminisierung" des chinesischen Mannes.

In den letzten Jahren scheint sich dieses Ideal jedoch zu ändern. Gegenwärtig überwiegt, wie wir bereits im vorigen Abschnitt bemerkt haben, der „Pop“-Mann, beeinflusst von der koreanischen Popmusik. Es ist das, was man „weiche Männlichkeit“ nennt, repräsentiert durch einen Mann ohne Gesichts- oder Körperbehaarung, dünn und stilisiert und sehr auf sein Selbstbild fokussiert. Um es zu verbessern, verzichtet dieser Typ Mann weder auf Make-up noch auf Schönheitsoperationen.

Diese Veränderung des Ideals asiatischer Männer hat nicht allen gefallen und ist in China selbst aufgetreten eine Bewegung, die die neuen Generationen wieder "maskulinisieren" will, was scharfe Kritik hervorgerufen hat.

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Afrika und das Überleben der „Stammes“-Schönheit

Derzeit gibt es immer noch angestammte Kulturen, die sich wehren, in das Rad der Globalisierung einzudringen. Wir finden viele Fälle in Afrika, wo die Markenzeichen einiger seiner Völker noch erhalten sind und wo einzigartige Kanons der Schönheit nachverfolgt werden können.

Ein außergewöhnlicher Fall ist der Stamm der Bodi in Äthiopien. Und wir sagen "außergewöhnlich", weil in Wahrheit das Konzept männlicher Schönheit in dieser Kultur nichts mit dem zu tun hat, was wir im Westen gewohnt sind. Bodi-Männer ernähren sich monatelang kalorienreich, um Übergewicht aufzubauen (sie verdreifachen ihr Gewicht in kürzester Zeit). Warum tun sie es? Nun, weil der Mann mit dem größten Bauchvolumen der schönste Mann ist und die Hand der schönsten jungen Frau im Stamm gewinnt.

In unserer zugespitzten Kultgesellschaft des durchtrainierten Körpers, die alles, was mit Körperfett zu tun hat, verteufelt, überraschen die ästhetischen Kanons der Bodi geradezu. Und wir sind so an die Idee einer „einzigartigen“ Schönheit gewöhnt, dass wir oft vergessen, dass wir überhaupt nicht der Nabel der Welt sind.

Andere afrikanische Fälle, in denen eine absolut tribale Ästhetik vorherrscht, die nichts mit den Kanons zu tun hat Westler sind die Karo-Männer, ebenfalls aus Äthiopien, und die Wodeabé, die sich in der Sahelzone an den Grenzen der Sahara. Erstere bemalen ihren ganzen Körper (einschließlich Gesichter) mit weißen Streifen und geometrischen Figuren. Letztere (auch Bororo genannt), führen ähnlich wie die Bodi ein Ritual durch, bei dem die Frauen des Stammes den schönsten Mann wählen. Um den Preis zu gewinnen, bemalen die Wodeabé ihre Gesichter mit gelbem Ocker und wickeln ihre Haare um ein mit Straußenfedern geschmücktes Stirnband. Schwarzer Kajal dient dazu, die Form der Nase zu verlängern und die Gesichtslinien weicher zu machen, die ein Symbol für Schönheit zu sein scheinen..

Wodeabé-Männer achten sehr auf ihren Körper und ihr Aussehen, ähnlich wie es ein Westler tun würde. Die Kleider, mit denen sie sich im "Wettbewerb" ausstellen, sind das Ergebnis eines Jahres Arbeit, und sie sind wirklich auffällig und beeindruckend. So gekleidet tanzen die Wodeabé-Männer bis zum Morgengrauen, verrenken ihre Körper und treten auf eine Reihe von Grimassen, die seine Zähne und Augen betonen, da ihre extreme Weiße gleichbedeutend ist mit Lieblichkeit.

Eine merkwürdige Tatsache ist das Bei vielen afrikanischen Stämmen ist das Ideal weiblicher Schönheit ein rasierter Kopf oder sehr kurze Haare., während bei Völkern wie den Massai die schönsten Männer diejenigen sind, die das längste Haar tragen, wie eine Löwenmähne, ein Symbol für Schönheit und Macht.

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Das „Moderne“, das aus dem Alten kommt

Wir haben bereits erwähnt, dass im Vereinigten Königreich der „ideale“ Mann viele Tätowierungen auf seinem Körper hat. Dieses Ideal ist in vielen Ländern der Welt weit verbreitet; Sie müssen nur die modischen Schauspieler sehen, um dies zu bestätigen.

Aber wo kommen Tattoos her? Niemand ignoriert, dass sie ursprünglich ein rituelles Symbol waren. In der Tat, das Wort Tattoo kommt von Tätowierung entweder tatau, der Name, der diesen Zeichen in der Maori-Sprache gegeben wurde. Die Maori sind die Ureinwohner Neuseelands, die vor mehr als 1.000 Jahren die Insel von Polynesien aus kolonisierten. In dieser Stadt war und ist die Ausstellung von Tätowierungen am ganzen Körper sehr verbreitet; Gerade die Seefahrer, die im 18. Jahrhundert auf die Insel kamen, „exportierten“ Tattoos nach Europa.

Maori-Männer tätowieren sich schwarze Linien und Streifen ins Gesicht, das traditionelle Ta Moko. Jedes Tattoo ist einzigartig und es gibt keine zwei Männer mit derselben Zeichnung, sodass es zu einem Identitätssymbol wird. Zusätzlich zum Tätowieren führen Maori-Männer den Haka auf, den traditionellen Tanz, bei dem es darum geht, sich gegenseitig zu geben Schläge auf bestimmte Körperteile und, ähnlich wie beim Wodeabé, die Zunge herausstrecken und die Augen weit öffnen. Augen.

Definitiv; das Konzept der idealen Schönheit ist immer noch in Bewegung. Tatsächlich scheint es nicht wahrscheinlich, dass es jemals so etwas wie eine „einzigartige Schönheit“ geben wird, egal wie viel Globalisierung es gibt. Viel besser so, denn das wirklich Schöne geht ja durch die Vielfalt.