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Die Beziehung zwischen Depression und Demut

Depression ist ein ernstes Problem, das, obwohl man jeden Tag mehr darüber weiß, was es ist, bleibt vielen Menschen unbekannt, auch denen, die auf dem Gebiet der Medizin tätig sind Psychologie.

Trotz umfangreicher Forschung zu Stimmungsproblemen ist es nicht gelungen, schlüssig zu klären, was die Ursachen einer Depression sind und wie man sie vermeiden kann. In den letzten Jahrzehnten wurde darüber gesprochen, welche Bedeutung emotionale Intelligenz als Faktor haben könnte Einfluss auf das Auftreten der Störung hat, insbesondere die Tatsache, dass eine Person Persönlichkeitsmerkmale aufweist bescheiden.

Deshalb werden wir in diesem Artikel darüber sprechen die Beziehung zwischen Depression und Demut, in dem er ausführlich über emotionale Intelligenz und auch einige Unterschiede spricht, die in dieser Angelegenheit zwischen den Kulturen festgestellt wurden.

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Depression und emotionale Intelligenz

Bevor wir uns eingehender mit dem Zusammenhang zwischen Depression und Demut befassen, ist es notwendig, in Betonen Sie zunächst, wie wichtig es ist, die Ursachen einer Depression zu verstehen. Unmittelbar danach ist es notwendig zu verstehen, wie emotionale Intelligenz, in der die Demut spielt eine wichtige Rolle, wenn es darum geht, das Auftreten der Probleme des Staates zu erklären Kopf hoch.

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Depressionen sind weithin bekannt, auch außerhalb der Wissenschaft. Jeder kann einige der charakteristischen Symptome dieser Störung aufzählen.wie negative Stimmung, Traurigkeit, Anhedonie, Unfähigkeit, Freude zu empfinden, und Reizbarkeit. Nach Angaben der WHO gehören Depressionen zu den größten Gesundheitsproblemen der Weltbevölkerung und verursachen sowohl persönlich als auch im Umfeld des Patienten selbst Leid.

Aus diesen Gründen konzentriert sich die psychologische Forschung darauf, herauszufinden, welche Faktoren für das Auftreten einer Depression verantwortlich sind. Dies würde nicht nur therapeutischen Zwecken dienen und die derzeitigen Behandlungen verbessern Sie zu präzisieren, würde aber auch dazu dienen, das Entstehen dieser Staatsstörung zu verhindern Hellseher.

In den vergangenen Jahren, Es wurde versucht, den Beginn einer Depression dadurch zu erklären, dass man ihn mit der emotionalen Intelligenz des Patienten in Verbindung bringt.. Unter dieser Intelligenz versteht man heute die Gesamtheit der Fähigkeiten im Zusammenhang mit der Regulierung, Kontrolle und dem richtigen Einsatz von Emotionen, wenn es ums Haben geht eine Entscheidung zu treffen, insbesondere wenn sie sich auf einen Aspekt bezieht, der sowohl kurz- als auch langfristig über die geistige und körperliche Gesundheit der Person entscheidet.

Basierend auf der zuvor gegebenen Definition ist die Fähigkeit des Individuums, beide Emotionen zu identifizieren Dass er als derjenige lebt, den andere manifestieren, ist ein entscheidender Faktor für eine korrekte Anpassung psychologisch. Ein hohes Maß an emotionaler Intelligenz wird mit einem größeren emotionalen Wohlbefinden, weniger Stress und weniger Stress in Verbindung gebracht. eine positivere Stimmung, ein höheres Selbstwertgefühl, weniger Depressionen, mehr Optimismus und mehr Lebenszufriedenheit allgemein.

Im Gegenteil, es wird davon ausgegangen, dass man eine begrenzte emotionale Intelligenz hätte geringe Kontrolle negativer Emotionen, direkt mit der Manifestation von Stress und Depression verbunden. Es hat sich gezeigt, dass Patienten, bei denen eine Depression diagnostiziert wurde, Defizite bei der Wahrnehmung von Emotionen anderer aufweisen.

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Zusammenhang zwischen Depression und Demut

Sobald die Beziehung zwischen dem breiten Konzept der emotionalen Intelligenz und der Stimmung verstanden ist, ist es möglich, den Weg zu einem besseren Verständnis der Beziehung zwischen Depression und Demut zu ebnen.

Wenn es in der Psychologie darum geht, zu verstehen, was Wohlbefinden ist, liegt der Schwerpunkt traditionell auf der Art und Weise, wie Menschen ihr Leben positiv wahrnehmen und erleben. Es wurde davon ausgegangen, dass eine Person eine positive Selbsteinschätzung vornimmt und über ein gutes Maß an Selbsteinschätzung verfügt Motivation angesichts der Widrigkeiten des Lebens könnte das Thema als glücklich und psychologisch betrachtet werden angepasst.

Es stimmt jedoch, dass die umfangreiche Forschung, die sich mit diesem Thema befasst hat, gezeigt hat, dass es gut ist Selbstbild, auch wenn es eine Illusion ist, kann das Wohlbefinden steigern, es ist nicht die Meinung aller die Welt. Das haben mehrere Forscher beobachtet Eine hohe Motivation und ein übermäßig positives Selbstbild können potenziell schädlich sein sowohl für ihre zwischenmenschliche Anpassung als auch für ihr individuelles Wohlbefinden.

So haben mehrere Untersuchungen gezeigt, dass Menschen, die eine bescheidenere und bescheidenere Vorstellung von sich selbst haben, sich wohler fühlen. Dieser Aspekt hat in den letzten Jahrzehnten die Aufmerksamkeit von Psychologen auf sich gezogen, und es wurde vorgeschlagen, ihn sowohl unter Berücksichtigung kultureller als auch generationsbedingter Unterschiede anzugehen.

Demut wurde damit in Verbindung gebracht bessere Regulierung der eigenen psychischen Gesundheit, weniger negative Auswirkungen, größere Selbstwirksamkeit, Respekt und Freundlichkeit gegenüber anderen Menschen, was sich in guten zwischenmenschlichen Beziehungen sowie einer besseren Zusammenarbeit bei Gruppenaufgaben niederschlägt.

Trotz alledem ist es, wie bei praktisch allem in der Psychologie, notwendig, genau zu definieren, was in der Welt der Psychologen unter Demut zu verstehen ist. Normalerweise versucht die Verhaltenswissenschaft, dieses Konzept natürlich in Verhaltensbegriffen zu definieren. Durch Demut könnten wir die Tatsache verstehen, dass erkennen ihre eigenen Grenzen in sozialen Situationen, was bedeutet, dass die eigenen Eigenschaften und Fähigkeiten nicht so schlecht sind.

Die Gruppe von Chen et al. (2009) versuchte herauszufinden, was die Komponenten der Demut sind, und kam zu dem Schluss, dass es sich dabei um die folgenden drei handelt:

  • sich selbst abwerten
  • andere loben
  • Unbemerkt

Mit diesen drei hier vorgeschlagenen Komponenten kann man verstehen, dass Demut, genauer gesagt, darin besteht Den eigenen Stärken keine allzu große Bedeutung beimessenSie schätzen die Fähigkeiten anderer höher ein als ihre eigenen und versuchen, in sozialen Situationen unbemerkt zu bleiben, ohne aufzufallen.

Der bescheidene Mensch konzentriert sich mehr auf andere als auf sich selbst und nicht aus Neid oder dem Wunsch, wie andere zu sein. Entscheiden Sie sich für selbstregulierendes Verhalten, betonen Sie die Bedeutung anderer und fühlen Sie sich nicht durch das Fehlen bestimmter Eigenschaften belastet. Auf diese Weise, ohne neidisch zu sein und nicht zu wissen, wie man das Beste in anderen sieht, Die Person fühlt sich gut und genießt ein hohes Maß an Wohlbefinden.

Es sollte auch beachtet werden, dass die bescheidene Person, da sie andere normalerweise nicht beneidet, keine riskanten Entscheidungen trifft, um ihr Ego zu stärken oder zu versuchen, sich von anderen abzuheben. Zum Beispiel im Zusammenhang mit psychopathologischen Störungen, magersüchtigen Menschen, die in der Regel sehr stark betroffen sind Als Perfektionisten verspüren sie einen großen gesellschaftlichen Druck, der sie dazu drängt, die unmöglichen Schönheitsideale zu erreichen aktuell. Dies führt zu allen Problemen im Zusammenhang mit Essstörungen.

Demut ist ein Schutzfaktor gegen die Manifestation einer Depression, vorausgesetzt, dass sich die Person bereits wohl fühlt, wie sie ist, ohne zu versuchen, die Vision anderer darüber zu befriedigen, was sie von ihr erwarten oder was sie auf sozialer Ebene erreichen soll. Da sich der bescheidene Mensch bewusst ist, dass er weder perfekt ist noch perfekt sein wird, hat er nicht die Absicht, das Unmögliche zu erreichen, und ist deshalb nicht frustriert.

Kulturelle Unterschiede

Trotz allem, was im vorherigen Abschnitt besprochen wurde, kann man das sagen Es wurden Unterschiede zwischen den Ländern festgestellt Dies könnte bis zu einem gewissen Grad ausräumen, dass Demut ein Schutzfaktor gegen psychische Probleme, insbesondere Depressionen und Angstzustände, ist.

Einige der Untersuchungen, die sich mit diesem Thema befasst haben, haben herausgefunden, dass Demut negativ mit subjektivem Glück korreliert. Es sollte gesagt werden, dass dies bei Stichproben von Jugendlichen aus westlichen Ländern beobachtet wurde und dass die Pubertät eine Zeit großer Veränderungen ist Wenn Sie auffallen und einen Freundeskreis bilden, ist es logisch anzunehmen, dass diejenigen, die versuchen, unbemerkt zu bleiben, sich am Ende von anderen isoliert fühlen, an den Rand gedrängt werden und Depression.

Andererseits ja In asiatischen Kulturen hat man gesehen, dass Demut ein Schutzfaktor für die psychische Gesundheit ist. In Ländern wie China, Japan und Korea, die viel kollektivistischere Gesellschaften sind als Europa oder In Nordamerika gilt Demut als gesellschaftlich erstrebenswertes und grundlegendes Ziel im Miteinander mit dem Rest. Bescheiden ist, wer auf gesellschaftlicher Ebene Erfolg hat.

Unter Berücksichtigung dieser kulturellen Unterschiede ist daher zu erwarten, dass Erwachsene aus asiatischen Ländern, die bescheidene Gesichtszüge haben, genießen bereits ein größeres Maß an Wohlfahrt. Einerseits und in Bezug auf das zuvor Gesagte, weil es ihnen nicht darum geht, hervorzustechen oder die Besten zu sein, und andererseits, weil sie eine Eigenschaft genießen, die auf gesellschaftlicher Ebene einen hohen Stellenwert hat.

Bibliographische Hinweise:

  • Fernández-Berrocal, P., Alcaide, R. und Extremera, N. (2006) Die Rolle der emotionalen Intelligenz bei Angstzuständen und Depressionen bei Jugendlichen. Individuelle Differenzforschung, 4(1). 16-27.
  • Zheng, C. und Wu, Y. (2019) Je bescheidener Sie sind, desto glücklicher sind Sie: Die vermittelnden Rollen emotionaler Intelligenz und Selbstwertgefühl. Zeitschrift für Glücksstudien. DOI: 10.1007/s10902-019-00144-4
  • Downey, L. A., et al. (2008). Der Zusammenhang zwischen emotionaler Intelligenz und Depression in einer klinischen Stichprobe. Das European Journal of Psychiatry, 22(2). 93-98.

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