Bedeutung von Martin Luther Kings I Have a Dream Speech

Was ist Rede Ich habe einen Traum von Martin Luther King:

“Ich habe ein Traum"Oder, auf Spanisch," I have a dream", ist eine Rede, die der Amerikaner Martin Luther King am 28. August 1963 am Ende des Washingtoner Marsches hielt. Sie gilt als grundlegender Meilenstein im Kampf um Bürgerrechte in den USA.

Die Rede von Martin Luther King zielte darauf ab, die Missbräuche und Missbräuche anzuprangern, die Afroamerikaner aufgrund des Konflikts erlitten haben der letzten hundert Jahre der amerikanischen Geschichte und die Gerechtigkeit und Freiheit zu fordern, die ihnen als Bürger zustehen Amerikaner.

Es ist eine zutiefst optimistische, hoffnungsvolle Rede, die das Ideal einer Gesellschaft vorschlägt, die auf den Werten der Gleichheit und Brüderlichkeit unter voller Anerkennung der bürgerlichen Rechte und individuellen Freiheiten der Gemeinschaft Afroamerikaner.

Zusammenfassung der Rede

Martin Luther King beginnt die Rede mit der Erinnerung an die Gestalt des US-Präsidenten Abraham Lincoln, der hundert Jahre zuvor die Sklaverei abgeschafft hatte. Er bedauert jedoch, dass dieses Jahrhundert der Geschichte gezeigt hat, dass Afroamerikaner in den Vereinigten Staaten immer noch nicht frei sind, dass sie weiterhin absteigen und ausgegrenzt werden.

In diesem Sinne bezieht es sich auf die historische Verschuldung der Vereinigten Staaten bei der afroamerikanischen Gemeinschaft in Form eines noch nicht ausgestellten Schecks. bezahlt wurde und deren Zahlung die Anerkennung des Rechts auf Freiheit, Sicherheit und Recht darstellt, das friedlich, aber fest.

Er erinnert seine Anhänger an die Notwendigkeit, trotz der Schwierigkeiten, die Situation der allgemeinen Ungerechtigkeit und die angespannten Szenarien, die im Land aufgrund der Rassismus.

Er sagt jedoch trotz aller Widrigkeiten und Hindernisse "I have a dream", einen Traum von Gerechtigkeit und Gleichheit, von Brüderlichkeit zwischen Weißen und Schwarzen, a Ich träume davon, dass die Barrieren der Rassentrennung überwunden sind, damit eines Tages in den USA der Traum von Freiheit und gleichen Rechten für alle entsteht Bürger, wie in der Unabhängigkeitserklärung der Vereinigten Staaten von Amerika angegeben, in der es heißt, "dass alle Menschen gleich geschaffen wurden", sei es möglich.

Sprachanalyse

Vor einem Jahrhundert unterzeichnete ein großer Amerikaner [Abraham Lincoln] [...] die Emanzipationsproklamation. Dieses folgenschwere Dekret war ein großer Hoffnungsschimmer für Millionen schwarzer Sklaven [...]. Aber auch hundert Jahre später sind Schwarze immer noch nicht frei.

Martin Luther King beruft sich auf die Figur des amerikanischen Präsidenten Abraham Lincoln, der 1863 die schwarze Sklaverei abgeschafft hat. Bedenkt die Tatsache, dass Afroamerikaner, obwohl seither ein Jahrhundert vergangen ist, weiterhin eine prekäre Situation in Bezug auf die Anerkennung ihrer Rechte und sind daher noch nicht frei von der alles.

Wir sind gewissermaßen in die Hauptstadt unserer Nation gekommen, um einen Scheck einzulösen. Als die Architekten unserer Republik die großartigen Worte der Verfassung schrieben und der Unabhängigkeitserklärung unterzeichneten sie einen Schuldschein, von dem jeder Amerikaner Erbe. Dieses Dokument war das Versprechen an alle Männer – ja, an schwarze Männer und auch an Männer Weißen - die unveräußerlichen Rechte auf Leben, Freiheit und das Streben nach Glück.

Luther King verweist auf die historische Verschuldung des amerikanischen Staates bei der afroamerikanischen Gemeinschaft, die seit der Unabhängigkeitserklärung eingegangen wurde. in dem bekräftigt wurde, dass alle Menschen gleich seien, und die Freiheitsversprechen der Emanzipationserklärung, und dass sie auch weiterhin in Kraft blieb 1963. Es fordert also die Rechte auf Freiheit, Leben und Glück, die schwarze Männer genauso verdienen wie weiße. Diese Angelegenheit blieb jedoch in Bezug auf farbige Bürger anhängig.

In Amerika wird es keine Ruhe oder Ruhe geben, bis den Schwarzen ihre Rechte als Bürger garantiert werden. Die Wirbelstürme der Rebellion werden weiterhin die Fundamente unserer Nation erschüttern, bis der glorreiche Tag der Gerechtigkeit anbricht.

Luther King versteht die Dringlichkeit des Augenblicks. Also warnt er die politische Klasse und die konservativsten Sektoren der Gesellschaft, die im Kampf konstant sein werden und dass sie nicht ruhen werden, bis sie sehen, dass die Bürgerrechte, die den Bürgern entsprechen, vollständig anerkannt werden Afroamerikaner. Der Bewusstseinswandel, der sich in der Gesellschaft zusammenbraut, ist nicht aufzuhalten.

Wir müssen vermeiden, unfaire Handlungen zu begehen, um unseren rechtmäßigen Platz zu erlangen. Versuchen wir nicht, unseren Durst nach Freiheit zu stillen, indem wir aus dem Kelch der Bitterkeit und des Hasses trinken. Wir müssen unseren Kampf für immer auf dem hohen Weg der Würde und Disziplin führen. Wir dürfen nicht zulassen, dass unser kreativer Protest zu körperlicher Gewalt ausartet.

Martin Luther King warnt seine Anhänger vor der Gefahr, dass ihr legitimer Kampf in Gewalt ausartet und versteht dies für die die afroamerikanische Gemeinschaft, um den Platz zu erobern, den sie in der amerikanischen Gesellschaft verdient, muss ein Verhalten einhalten, das ihrem Zwecke. Daher bekräftigt sie die Bedeutung der Wahrung von Würde und Disziplin. Wir müssen auch daran erinnern, dass es innerhalb der sozialen Rechtebewegungen selbst Tendenzen gab, die dem friedlichen Kampf entgegenstanden. Luther King misstraute diesen Kampfmethoden jedoch und behauptete sich ständig in den Werten des friedlichen Kampfes und der spirituellen Stärke.

Die wunderbare neue Militanz, die die schwarze Gemeinschaft erfasst hat, sollte uns nicht dazu bringen, allen Weißen zu misstrauen, wie viele unserer Brüder brother Die Weißen, wie ihre Anwesenheit heute hier zeigt, haben verstanden, dass ihr Schicksal mit unserem und ihre Freiheit untrennbar mit der Freiheit verbunden ist. unsere. Wir können nicht alleine gehen.

Es bezieht sich auf eine Idee, die im Denken von Luther King immer wieder auftauchen wird: in den Idealen der Gleichheit und Brüderlichkeit die ihren Kampf führen, versteht die Bedeutung der Anerkennung der weißen Gemeinschaft als gleichberechtigt, als Schwester und nicht als Feind. Sein tiefes humanistisches Gewissen unterscheidet ihn von der rachsüchtigen oder rachsüchtigen Rede anderer Führer gegenüber den Weißen.

Obwohl wir mit den Schwierigkeiten von heute und morgen konfrontiert sind, meine Freunde, sage ich Ihnen: Ich habe immer noch einen Traum. Es ist ein Traum, der tief im amerikanischen Traum verwurzelt ist. Ich träume davon, dass diese Nation eines Tages aufstehen und die wahre Bedeutung ihres Glaubensbekenntnisses leben wird: "Wir bekräftigen, dass diese Wahrheiten selbstverständlich sind: dass alle Menschen gleich geschaffen sind.

Dies ist der emblematischste Moment der Rede, in dem Luther King den berühmten Satz ausspricht, der der Rede ihren Titel gibt. Trotz des widrigen Szenarios voller Schwierigkeiten und Rassenkonfrontationen behält Luther King einen Ton des Optimismus, der Hoffnung bei, dass beruft sich auf die Werte, die seit ihrer Geburt als Nation in der amerikanischen Gesellschaft am tiefsten verwurzelt sind: die Ideale der Freiheit und Gleichberechtigung.

Rufen Sie die Freiheit an! Und wenn dies geschieht und wir die Freiheit erklingen lassen [...], können wir die Ankunft des Tages beschleunigen, an dem alle Kinder Gottes, Schwarze und Weiße, Juden und Christen, Protestanten und Katholiken, mögen Sie sich an den Händen halten und die Worte des alten schwarzen Spirituals singen: "Frei für die Ende! Endlich frei! Gott sei Dank, dem Allmächtigen, sind wir endlich frei!"

Die Rede von Martin Luther King schließt mit diesen Worten, in denen er das Ideal bekräftigt, das die von ihm geführten Kämpfe um die soziale Nachfrage unterstützt, und zwar genau von die Eroberung von Rechten und Freiheiten für die afroamerikanische Gemeinschaft, sondern auch basierend auf der Bekräftigung eines Ideals der Gleichheit und Brüderlichkeit in der Gesellschaft Amerikanisch. Das Streben nach Gerechtigkeit und Freiheit sind daher die Hauptgedanken, die die gesamte Rede Luther Kings durchdringen.

Historisch-sozialer Kontext

Das Jahr 1963 war der 100. Jahrestag der Emanzipationsproklamation von Abraham Lincoln, die die Sklaverei beendete. In diesem Szenario fand eine massive friedliche Demonstration statt, die auf Washington marschierte, koordiniert von Gewerkschaften, religiösen und Bürgerrechtsorganisationen. Ihr Motto lautete "Arbeitsplätze, Gerechtigkeit und Frieden". Ihr Ziel war es, soziale Forderungen für die afroamerikanische Gemeinschaft des Landes zu fordern.

Damals erlebten die Vereinigten Staaten eine angespannte soziale Situation als Folge der Rassentrennung, die in den Südstaaten verschärft wurde.

Schwarzen wurden viele ihrer Bürgerrechte und Freiheiten verweigert: Sie konnten in einigen Bundesstaaten immer noch nicht wählen, sie wurden wegen ihrer Hautfarbe aus einigen Jobs geworfen, sie konnten nicht bestimmte Räumlichkeiten betreten, ihre Kinder konnten bestimmte Schulen für Weiße nicht besuchen, sie wurden ständig Opfer von Polizeimissbrauch und als wäre dies nicht genug, für fast ein Jahrhundert lang wurden sie von einer extremistischen Organisation mit rassistischer und fremdenfeindlicher Ausrichtung verfolgt, dem Ku-Klux-Klan, dem Urheber abscheulicher Verbrechen gegen die Afroamerikaner.

An diesem Tag, dem 28. August 1963, versammelten sich mehr als 200.000 Menschen um das Lincoln Memorial, um die Rede von Pastor Martin Luther King zu hören, die die Demonstration beendete. Diese Maßnahmen waren ausschlaggebend für die Verabschiedung des Civil Rights Act und des Voting Rights Act im Jahr 1965.

Über Martin Luther King jr.

Martin Luther King Jr. wurde 1929 in Atlanta geboren und starb 1968 in Memphis. Er war Baptistenpastor, sozialer Aktivist und Kämpfer für die Bürgerrechte von Afroamerikanern.

Er führte den Kampf gegen die Rassentrennung in den Vereinigten Staaten an. Seine Protesthaltung war zwar fest und klar, aber immer gegen Gewalt. 1964 wurde seine Arbeit mit dem Friedensnobelpreis ausgezeichnet. 1968 wurde er in Memphis ermordet.

Seit 1986 wird am dritten Montag im Januar der Martin-Luther-King-Tag zum Gedenken an sein politisches Wirken eingerichtet.