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Carpe diem: Analyse und Bedeutung des Satzes

nutze den Tag Dies ist eine lateinische Phrase, die oft als "Aproveite o dia" übersetzt wird. A expressão foi cunhada Haar lateinischer Dichter Horácio kein Gedicht Nummer 11 des ersten Buches der Oden. Leucônoe gewidmet, der Poesie é um conselho e seu letzter Vers é carpe diem quam minimal credula postero, was übersetzt werden kann als "colhe oder tag wie viel weniger vertrauen nicht amanhã".

Als Oden von Horácio

Horácio war ein römischer Philosoph und Dichter. Dank der Gönner wurde ich vom römischen Staat gefördert. Innerhalb seiner Arbeit, wie auch der herausragendsten, ist klar, dass die formale Qualität oder die quasi-philosophische Art, wie er die Probleme anspricht.

horatio
Illustration des lateinischen Dichters Horácio

Horácios berühmtester Name ist genau das, was ich mir über den berühmten Satz C. erzählt habearpe diem. Eine Nummer 11 ist Leucônoe gewidmet, was ethnologisch weißer Geist, leerer Kopf bedeutet und sich dem zen-buddhistischen Sinn der Meditation nähert.

Oder Gedicht stellt den Tod als zentrales Thema. Logo nicht erster Vers oder Dichter sagt, dass es nutzlos ist, es zu versuchen, oder dass es nach dem Tod geschieht.

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nutze den Tag Poesie erscheint als Antwort auf inhärente Medo da Tod und weiß es nicht. Ja, dass es uns verboten ist, zu Tode zu kommen oder zu melhoren und das Leben zu leben.

Ode 11 do livro I

1 Tu ne quaesieris - scire nefas - quem mihi, quem tibi
2 finem di dederint, Leuconoe, nec Babylonios
3 Temptaris-Zahlen. Ut melius, quidquid erit, pati,
4 seu plures hiemes, seu tribuit Iuppiter ultimam,

5 quae nunc oppositis debilit pumicibus mare
6 Tyrrhenum: sapias, vina liques, et spatio brevi
7 Spem-Longam-Resektionen. Dum loquimur, fugerit invida
8 aetas: carpe diem, quam minimum postero credula.

Übersetzung von Maria Helena da Rocha Pereira

Wir können es nicht wissen, Leucónoe – das ist nicht erlaubt – qual o fim
die du mir gibst oder geben willst,
nem riskieren die babylonischen Berechnungen. Quão melhor é sofrer o que ver,
Lieber Sejam viele Winter die uns Jove schenkt, lieber Seja oder zuletzt
dies, die Agora atira oder das Tyrrhenische Meer gegen wie angenagte Felsen.
Seien Sie vernünftig, filtern oder teu vinho e molda a curto espaço
Uma Longa Hoffnung. Enquanto falamos, terá fugido oder invejodo tempo.
Colhe zur Blume des Tages, wenig vertrauensvoll, dass Sie dafür sorgen werden.

Epikurismus

O Epikurismus war ein philosophisches System, das vom griechischen Denker Epikur entwickelt wurde, der Prazeres und Ruhe als Weg zum maximalen Glück bevorzugt. Wichtig war auch für dieses System die Suche nach Wissen, das bewies, dass es in Unwissenheit eine der Quellen menschlichen Leidens war.

Auf der Suche nach Glück war ich auch leidenschaftlich daran interessiert, euch selbst zu kontrollieren, und eure Prazeres mit Maß zu nutzen, war ein Weg, um ein solches Ziel zu erreichen. Dies würde zu einem Zustand der Ruhe führen, der als Ataraxie bekannt ist. Oder medo da morte könnte kontrolliert werden, indem man na morte als "Nichts" bezeichnet. Assim Sendo, nutze den Tag, was oder das vom alten medo de morrer übrig geblieben ist.

nutze den Tag wurden zu einigen Maximen dieses philosophischen Systems. "Nutzen Sie den Tag" erhält ein bedeutungsvolles System, was Kinderzimmer oder Moment bedeutet, indem es die Prazeres ausnutzt, die es zu bieten fürchtet, und nicht dem halben Tod erliegen. Alem zwei Nutze den Tag, Horácio verwendet auch andere typisch epikuristische Themen, wie o fugere urbem e oder locus amoenus.

nutze den Tag na literatur

Após Horácio, nutze den Tag Es wurde zu einer gemeinsamen Figur in der Literatur und wurde vom Klassizismus und Arkadismus neu aufgegriffen. Sie Maulwürfe Epikuristen, die im Horácio-Foram vertreten sind, verwendeten häufig Dichter dieser Schulen. Tomás Antônio Gonzaga, ich bin nicht frei Marília de DirceuWir waren zwei wichtige Wiederbesucher von zwei horacianischen Themen der brasilianischen Poesie, wie wir in diesem Abschnitt dieses Gedichts sehen können.

Ah! Nein, Minha Marília,
Nutzen Sie den Vorteil oder das Tempo, bevor Sie faça
oder verwüstung von roubar ao corpo als forças
e ao semblante a graça.

mariliadedirceu
Livro Marília de Dirceu, Hauptwerk des Dichters Tomás Antônio Gonzaga

Na modernidade war Fernando Pessoa, wie sein Heterônimo Ricardo Reis, der nur die Themen sowie die Form von Horácios Poesie aufgriff. nutze den Tag Er ist in seinen Texten präsent, dass eines seiner berühmtesten Gedichte Chama. ist Colhe oder Dia, warum ist Ele.

Perene floss endlos Stunde
Das bekennt uns null. Nicht zu hausto
Wenn wir leben, werden wir sterben. Colhe
Oder Tag, weil es ele ist.

Oder das Thema gibt der Bedeutungslosigkeit den Tod und gibt Leben und comum à Poesie. Im Laufe von zwei Jahren reflektieren und schreiben verschiedene Dichter über das Thema, haben unterschiedliche Perspektiven, unterschiedliche Herangehensweisen und nutzen den unvergesslicheren Tag. Eine Philosophie von CArpe diem Es ist eine Art, mit dem Tod umzugehen, das Leben zu nutzen und nicht darüber nachzudenken, und ist gleichbedeutend mit dem Nicht-Denken an den Tod.

nutze den Tag Auf den ersten Blick ist es in der Poesie noch präsenter, Teil einer klassizistischen Tradition. Horácio war ein großer Dichter, der die gesamte westliche Poesie und verschiedene zwei Themen beeinflusste, die von anderen Schriftstellern behandelt wurden. Weil es eine Möglichkeit ist, sich einem Thema zu nähern, das in der Poesie präsent ist und weil es von zwei der einflussreichsten westlichen Schriftsteller aufgeworfen wurde, oder nutze den Tag Es wurde zu einem gewöhnlichen Ort in der Dichtung.

Gesellschaft zweier tödlicher Dichter

Gesellschaft zweier tödlicher Dichter é Ein Film von 1989, der die Geschichte des Literaturprofessors John Keatin erzählt. Er verwendet alternative Mittel, um Poesie in einer Schulstrita zu unterrichten. Ihre Methoden sollen nicht nur Poesie lehren, sondern sich vom Denken in einem starren System unterscheiden.

Gesellschaft zweier toter Dichter

nutze den Tag é ähm zwei Mottos des Films. Aufgrund der sozialen Schicht und der Erwartungen, die das Land hat, leben die jungen Leute besorgt um ihre Zukunft. Um das Leben auf eine andere Weise zu verstehen, oder den Lehrer zu unterrichten oder den Tag zu nutzen, suchen Sie nach prazeres sem sorgen als amanhã.

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