Livro A Relíquia (Eça de Queirós): Zusammenfassung und vollständige Analyse des Werkes
Zu Reliquia Ich dachte ähm realistische Romantik geschrieben von portugiesischem Haar Eça de Queirós und 1887 ursprünglich in Porto (in Portugal) veröffentlicht.
Es handelt von einem zutiefst sarkastischen Werk mit Teodorico Raposo, einem kleinen Kerl, der beschließt, eine Gedenkgeschichte zu schreiben, um seine Erfahrungen zu erzählen.
Eine Chegou-Geschichte in Brasilien durch die Zeitschrift Gazeta de Notícias (1875-1942), die in Broschürenform veröffentlicht wird.
(Atenção, oder Text unten contém Spoiler)
Buchzusammenfassung Zu Reliquia
Quem foi Teodorico Raposo
Erzählte em ersten Pessoa, Zu Reliquia Er erzählt einem Geschichtenerzähler namens Teodorico Raposo, der beschließt, hier zu erzählen, dass Fez seine Existenz schenkt. Oder ich começa já mit einer Präsentation des Protagonisten:
Ich beschloss zu komponieren, wir wandern von diesem Verão, na minha quinta do Mosteiro (zwei Grafen von Lindoso), als Erinnerungen an minha vida - que neste seculo, tão die Unsicherheiten der Intelligenz und die qualvollen Haarqualen von Dinheiro aufzehren, umschließt, ich denke darüber nach und denke an mich, wenn Crispim, ein klarer und Stärke.
Teodorico Raposo, auch bekannt als Raposão, war der adrette Vater und Vater eines kleinen Kindes, der sieben Jahre lang als Tante vom reichen Seligen D. Sponsoring das Neves. Neun Jahre oder jünger wurde ich zu einem Praktikum geschickt, wo ich Crispim kennenlernte, seinen guten Freund und zukünftigen Schwager.
Geteilt zwischen oder Verhalten, das Tante Raposão tivesse in seiner wahren Essenz sehen möchte, Teodorico partilhava seu tempo zwischen als Farras und als Gebete.
Eine Jugend von Teodorico
Nach Abschluss der Schulzeit zog Teodorico nach Coimbra, um Direito zu studieren. Sein Verhalten wurde von Zeit zu Zeit gefestigt: Teodorico nutzte viele Frauen aus, bewässerte in Noites de Farra und Bebedeira.
Während der Messen kehrte er nach Lissabon zurück, um im Koma zu liegen und zu versuchen, seine Zuneigung zu erobern oder zu gewinnen. Ich esse diese senhora morresse e deixasse bens für Igreja, Raposão dava oder seu melhor, um sie davon zu überzeugen, dass es am Ende um bom homem war.
Tante, extrem katholisch, schrieb er die Eroberungen seines Neffen innerlich Deus und seinem Neffen encenava uma fé que não tinha zu, einzig und allein, um Titi zu gefallen:
Eines Tages fuhr ich mit meinen kleinen Briefen von zu Hause in eine Blechdose nach Lissabon. Du hast Titi ehrfurchtsvoll untersucht und dabei einen kirchlichen Geschmack als linhas em latim, als paramentosas fitas vermelhas erhalten, und ich habe es in deine Reliquie gelegt.
- Es ist geboren, - disse ela - du bist doof. An Deus Nosso Senhor oder Deves; sehe dich nicht vermissen...
Corri logo to oratório, als canudo na mão, um Christus von uns oder meu glorreichen grau de bacharel zu danken.
Bei ein paar Besuchen, oder du räuberischer Conheceu oder deiner ersten Liebe, Adélia, hast du einen heißen Liebeskoffer.
Als ich meinen Kurs beendete und endgültig nach Lissabon, Teodorico, zog, um meiner Tante zu gefallen, wurde ich zutiefst gesegnet: Jeden Tag führte Igreja, rezava, das Leben einer verurteilten Devotee. Tudo, kein Entanto, passierte kein Flugzeug, um Tia Titis Vermögen zu schaden.
Als Folge der verschärften Hingabe des Greifvogels ließ er Adélia beiseite. Farta Ich habe keine Aufmerksamkeit bekommen, an die ich gewöhnt war, ich habe Raposão definitiv aufgegeben. Frustriert und enttäuscht, zu Tante, Wahrnehmung oder im Geiste eines Neffen, schlage ich vor, dass die Habgierigen einen Ausflug nach Terra Santa machen.
Ein Viagem de Teodorico
Raposão aceitou in höchstem Maße zu reisen und versprach, eine religiöse Reliquie aus Jerusalem mitzubringen, um seinem "Sponsor" ein Geschenk zu überreichen.
Langes Jahr meiner Reise nach Jerusalem, noch in Alexandria (nicht Egito), Raposão conheceu oder Freund Topsius, ein deutscher Historiker.
Während dieser Zeit vergnügte sich Raposão mit Festen und Veranstaltungen. La conheceu an English Mary, com quem teve um Affäre Passageiro. Als er sich verabschieden wollte - weil Teodorico weiter nach Jerusalem musste - schenkte Maria ihm ein Baby im Hemdchen. sexy e um bilhetinho, es war eine Art von Lembrança daqueles devassos Tagen.
Ein Terra Santa wird nach einem Relikt gesucht
Raposão Ich reise weiter, ich habe nichts am heiligen Ort des Volkes verbracht, ich suche weiter nach der idealen Reliquie für Tante.
Ouvindo oder conselho de Topsius, fand einen Baum, von dem er sich angeblich auf die Coroa de espinhos de Jesus Cristo zurückgezogen hatte. Eine Jugendidee war, um galho zu kleben, kein Coroa de espinhos-Format zu platzieren, zu verpacken und an die Tante zu liefern. Dies war ein Flugzeug, das er für perfekt hielt, um es zu erobern oder zu erobern und herança zu garantieren, dass er so daran interessiert war.
Um das Relikt zu übergeben
Teodorico embrulhou die Reliquie des Seligen wie das gleiche Papier, das von Maria verwendet wurde, fazendo, dass Sie zwei Geschenke sehr ähnlich sind.
Na confusão zwei embrulhos, Tante empfangen oder von Maria geschenkt, sinnlich Leibchen, oder umgekehrt der Dornenkrone. Als Folge davon wurde Theoderich sofort entlarvt und das Bild des Gesegneten von seinem Ort des Devassos aus gesegnet.
Teodorico na rua da amargura
Oder Raptor wurde verlassen und von zu Hause vertrieben. Um zu überleben, habe ich angefangen, angeblich gefälschte Relikte zu verkaufen. Foi während dieser Zeit der Härte begann Raposão mit Crispims Irmã zu gehen.
Die beiden werden heiraten, wenige Jahre, Raposão hat sich im Leben etabliert.
Sie alle schienen angeleitet und die Transparenz von Raposão einen gewissen Grad an Reflexion und Reife erreicht zu haben, als Tante Morreu Sie alle für Pater Negrão hinterließ.
Teodorico schließt eine furiose Geschichte ein, die dazu verleitet zu glauben, dass es nicht anders sein müsste, um eine Rolle zu spielen, von Fato, Tante.
Analysieren Zu Reliquia
Zu Reliquia e o Realismus
Zu Reliquia Es gilt als Werk des Kritischen Realismus und gehört zur zweiten Phase der Produktion von Eça de Queirós. Nessa-Phase befindet sich auch in den klassischen Werken Oder Verbrechen von Pater Amaro e o Cousin Basílio.
Es ist erwähnenswert, dass der Realismus in Frankreich mit der Veröffentlichung von. begann Madame Bovary kein Jahr von 1856. Zu Reliquia Einunddreißig Jahre später sah er die Öffentlichkeit, aber mit mehr Einflüssen als die der französischen Literatur.
Dies waren zwei große Namen für den Realismus in Portugal. Er ist oder ist verantwortlich für die Durchführung von fünf Demokratischen Konferenzen von Cassino Lisbonense bis zur vierten Vorlesung.
Die Intellektuellen der Zeit treffen sich, um über eine neue Ästhetik zu diskutieren und Vorträge mit großen Namen der Kultur zu organisieren. Oder regierte, fühlte sich ameaçado, datiert oder Cassino untersagte die Treffen mit dem Vorwurf, Sie seien eine Verschwörung gegen die staatlichen Institutionen.
Na fala de Eça, Autorin von Zu Reliquia, sticht hauptsächlich vontade de ultrapassar oder Romantismo hervor:
Oder homeme ein Ergebnis, eine Schlussfolgerung und ein Verfahren unter den Umständen, die mich umgeben. Abaixo, du bist verwundet! (...) O Realismo é uma reação contra o Romantismo: o Romantismo war ein Apoteose do sentimento: - o Realismo é eine Anatomie des Charakters. É eine Kritik do homem. Es ist die Kunst, die unsere eigenen Olhos malt – die Gesellschaft zu verurteilen oder zu houver de mau na nossa.
Eine Kontroverse zwischen Eça und Machado
Convém sublinhar, dass es funktioniert Zu Reliquia, von Eça de Queirós, in vielerlei Hinsicht ist es assemelha com Als posthume Memoiren von Brás Cubas (1881), von Machado de Assis. Beide sind in Form von Erinnerungserzählungen aufgebaut und von Ironie durchdrungen, die von reifen Geschichtenerzählern stammt, die ihre eigene Vergangenheit hinter sich gelassen und losgelöst haben.
Sie sind zwei Autoren der portugiesischen Sprache üblicher Schmerz oder der Titel eines ernsthaften quem oder melhor lusophonen realistischen Schriftstellers. Eine Frage, die offen blieb oder garantiert werden kann, war, dass Machado von der Literatur von Eça erfahren und die Veröffentlichung von offen kritisiert hat Cousin Basílio und Oder Verbrechen von Pater Amaro. Machado sagte, der zweite Titel sei eine Kopie einer französischen Veröffentlichung, auf die Eça antwortete:
Ich muss sagen, dass intelligente Kritiker, die O Crime beschuldigen, Padre Amaro beschuldigen, nur eine Imitação da Faute de. zu sein l’Abbé Mouret, não tinham, leider, Strandbad oder wunderbare Romanze von Herrn Zola, die vielleicht der Ursprung all seiner war Ruhm. Bei Semelhança Casual zwei zwei Titel induziu-os erro. Mit zwei dois livros conhecimento, nur einer stumpfen Hornhaut oder einer zynischeren, um diese schöne idyllische Allegorie zuordnen zu können, zu der sie verwirrt oder erbärmlich ist Drama einer mystischen Seele, O Verbrechen von Padre Amaro, einfache Intrige von Geistlichen und frommen Frauen, geplant und gemurmelt im Schatten einer mir bekannten Provinz Portugiesisch
Ein Gesellschaftskritiker
Na Arbeit Zu Reliquia Wir finden einen Fragesteller zweier provinzieller Werte und des portugiesischen Konservatismus. In Lissabon erhielt er aus der Zeit tiefe französische Einflüsse und das periphere Country-Syndrom, das neben den großen Nationen eine nicht-romanische Figur des Eça als Porträt der Zeit durchging.
Es lohnt sich zu unterstreichen, wie die Romantik die portugiesische Kultur des 19. Jahrhunderts mit all den Masken, die sie so häufig war, tief veranschaulicht. Ganz allgemein kann man sagen, dass die kritische Arbeit oder die Verwendung sozialer Masken oft Karikaturen sind und die Eigenschaften verschiedener Charaktere verschlimmern.
Ein interessanter Aspekt der Arbeit ist die Analyse von zwei nomes dos personagens principais: o nome da tia (D. Neves-Sponsoring) não é fortuito. Aus der Lektüre meines Namens ist klar, dass sie diejenige sein wird, die das Leben von Raposão finanzieren / sponsern wird. Teodorico, für die milde Zeit, carrega nicht apelido (raposão), ein Substantiv, das auf tierische tendência anspielt, gibt Esperteza.
Eine Kritik von Igreja Católica
Zu Reliquia possui forte intertextualidade com a Bíblia. Der Erzähler kritisiert die katholische Kirche, den verschärften Katholizismus in der portugiesischen Gesellschaft, Heuchelei und falschen Moralismus.
Christus, der Erzähler chama de "intermediário", wird als menschliches Wesen beschrieben, ou seja, ein kleines Subjekt mit Falhas und Fraquezas als qualquer um de nos. Oder filho de Deus und bewusst "abgesenkt", entweiht und immer näher an den gemeinen Menschen herankommend.
Wir romantisieren nicht, wir kennen Dona Maria do Patrocínio genauer, eine gesegnete, die Raposão erzieht und nicht das geringste inkonsistente Verhalten zeigt.
Nun, der viele Dinheiros zu Igreja zutiefst zugetan ist, hat er als Vater eine sehr enge Beziehung, da er jede Woche brennt. Gleichzeitig, da sie sich als extrem kastrierende Frau bezeichnet, hält sie mich mit einem riesigen Oratorium zu Hause.
Na Werk, in einer Reihe von Passagen wurde auch die Band der vermeintlich heiligen Bens für Igreja heftig kritisiert:
- Beten Sie hier sind Sie cavalheiros diante do Santo Sepulcro... Fechei oder meu guarda-chuva. Ao fund de um adro, descoladas lajes, vor einer Fassade stehend duma igreja, caduca, traurig, niedergeschlagen, mit zwei gewölbten Portalen: ein mit Kieselsteinen und Kalk bedecktes, als überflüssiges; zu einem anderen schüchtern, ängstlich, angelehnt. (...) Und sofort hüllt uns eine unersättliche Bande schmutziger Homens mit einem Schrei ein und bietet Reliquien, Rosenkränze, Kreuze, Skapulier, Bocadinhos de tábuas, die von S. José, Medaillen, Bentinhos, Frasquinhos de água do Jordão, Zitrusfrüchte, Agnus-dei, Lithographien da Paixão, Papierblumen feitas em Nazaré, pedras bezidas, caroços de azeitona tun Monte Olivete, und Tuniken "wie Sie zu Virgem Maria verwendet haben!" E à porta, das Grab Christi, wo titi mir empfehlen wird, Spuren zu betreten, klagend und koroa betend - tive, um eine Malandrão von Einsiedlerbärten zu mahlen, die von Minha Rabona, Faminto, Tollwut, Ganindo abhängt, die wir kaufen Feitas de um pedaço da arca de Noah! - Irra, meine Güte, geh raus, Tier! Und es war assim, praguejando, dass ich als Wachtschuwa nach Pingar eilte, in die erhabene Heiligtumswelle der Cristandade-Wache oder des Tumulus seines Christus.
Personagens principais
Teodorico Raposo
Bekannt als "Raposão", ist er der Erzähler der Geschichte. Sobrinho de Dona Maria do Patrocínio, eine äußerst komplexe und facettenreiche Persönlichkeit. Teodorico não é um personagem flat type - ein vorhersehbares Thema -, im Gegenteil, er ist in der Lage, melhor e do pior und vai lange Zeit frei aufzudecken.
Dona Maria do Patrocínio
Auch bekannt als D. Patrocínio das Neves, Tia Patrocínio ou Titi. Die reiche und religiöse Tante ist eine selige Kirche, die den Lehren von Pater Negrão folgt. Er apos, um zwei Länder von Teodorico zu sterben, Dona Maria adota oder menino, die seine Verantwortung trägt. Senhora engagiert sich für die Ausbildung von Rapaz (Senden für eine Internierung und Depois, um direkt zu studieren) in Coimbra) e com eine religiöse Formation, die die Igreja ermutigt, an den Ritualen teilzunehmen und Gebete.
Knusprig
Seit der Schulzeit zutiefst ein Freund von Raposão. Crispim wird ein guter Freund, wenn er von seiner Frau verschwindet, da er heiraten wird.
Adelia
Primeira paixão de Raposão. Sie beide kennen sich, wenn Sie Tante in Lissabon besuchen, während einiger Messen der Fakultät von Direito in Coimbra. Teodorico lässt, um Tante zu gefallen, Adélia in der Rolle der Ordensrotina beiseite. Revoltada, moça oder aufgeben.
Topsius
Raposãos Freund. Er ist deutschstämmiger Historiker, der sich noch in Jerusalem in Alexandria traf. Topsius schrieb ein kostenloses Buch, um Viagem zu erzählen und den Raposão einzufügen, der als "illustrierter portugiesischer Fidalgo" identifiziert wurde.
Fräulein Maria
Eine Engländerin, die für kurze Zeit die Geliebte von Raposão wird. Dois leben heiße Tage der Liebe und Volúpia in Alexandria, mehr oder mehr Raptor müssen sie hinter sich lassen, um weiter nach Terra Santa zu reisen. Maria möchte für isso deixar a lembrança com Teodorico oder bietet ein Leibchen sexy e um bilhete, dass são Embrulhados liefern. Aufgrund einer Verwirrung des Protagonisten, der versehentlich die Verpackung tauscht, erhält oder neckt Tante Maria und nicht einen Dornenkranz, den oder der Neffe angeordnet hatte.
Leia na ganz
Oder Romantik Zu Reliquia Es steht bereits zum kostenlosen Download bereit.
Bevorzugen Sie Ouvir oder Klassiker von Eça de Queirós?
Oder Romantik Zu Reliquia Es wurde auch im Hörbuchformat aufgenommen:
Conheça auch
- Livro A Cidade e as Serras de Eça de Queirós
- Livro O Crime do Padre Amaro de Eça de Queirós
- Livro O Cortiço von Aluísio Azevedo
- Livro Mayombe, von Pepetela
