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Dadaismus, mehr erfahren über oder Bewegung

O Dadaismus war eine sehr interessante künstlerische Bewegung, die 1916 von rastlosen und kontroversen jungen Leuten gegründet wurde, die versuchten, eine neue Art zu denken und Kunst zu machen.

Angeführt von Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Raoul Hausmann und anderen großen Namen oder Gruppenprovokationen wahre Brüche kein künstlerisches System von Então und Influenciou eine Reihe von Gerações, die dafür sorgten folgen, fortfahren.

Erfahren Sie mehr über diese radikale Bewegung.

Oder was war es oder Dadaismus?

Oh Dadaismus entstand als Ergebnis einer Art kollektiver Dekretion, man kann sagen, als Ausbruch eines Gefühls der sozialen Ohnmacht.

Oder die Bewegung, die in ihrer Entstehung höchst subversiv war, entwickelte eine Arbeitsmethode, die auf Provokation, nicht schockieren, nicht skandalisieren, na Kontroverse.

Zwei Künstler hielten es für notwendig zerstören um etwas Neues zu bauen. Das Aufbrechen als Vergangenheit war ein wesentlicher Schritt, aus diesem Grund oder dem Impuls, sie zu zerstören, war dessa geração Künstlern gemeinsam.

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O Dadaismus war ein Vorläufer anderer Avantgarde-Bewegungen wie Surrealismus und Pop-Art. Er trat als experimentelles Labor für künstlerische Techniken auf und legte seine Hand in eine Bettdecke (einschließlich seiner eigenen Dada-Bewegung). Eines der beiden Mottos der Gruppe lautete: gegen alle und gegen sich selbst.

Oder die von ihrer Radikalität geprägte Bewegung bringt eine Reihe von Ausstellungen, Manifesten, literarischen Produktionen und Zeitschriftenveröffentlichungen hervor.

Bewegungsbeginn

Hugo Ball (1887-1966) und seine Frau kauften 1916 eine Bar. Oder der Weltraum, der in ein Kabarett (oder das berühmte Cabaret Voltaire) verwandelt wurde, brachte eine Reihe von Künstlern und Teilnehmern aus dem Krieg zusammen.

Oder eine Gruppe, die sich mit Namen wie Tristan Tzara (1896-1963), Richard Huelsenbeck (1892-1974) und Hans Arp (1886-1966) traf.

Foi no bar, die zu einem Cabaré wurde, an dem die Künstler systematisch vorbeikommen und kontroverse und kontroverse Produktionen vorschlagen. Não a toa oder group gilt als die radikalste Bewegung der Kunstgeschichte.

Historischer Kontext

Die Dada-Bewegung entstand während des Ersten Weltkriegs in der Hauptstadt der Schweiz. Trotz des Dadaismus entstand in Zurique, eine dadaistische Gruppe wuchs auch in Nova Iorque.

Von Zürich aus gehen die Dadaisten nach Europa, erreichen zuerst Deutschland (Berlim e Colônia) und verlassen Frankreich. Foi em Paris, dass die Bewegung erheblich gewachsen ist. O Dadaísmo rückt auch nach Spanien (Barcelona) und Ganhou nach Nordamerika vor.

Primeira Feira Internationaler Dadaist
Erste Internationale Dada-Messe in Berlin.

Ende der Bewegung

In Bezug auf die Dauer umfasst der Dadaismus die Jahre zwischen 1916 und 1922.

Eine endgültige Auflösung der Gruppe erfolgte 1922 in der französischen Hauptstadt. Viele Künstler haben sich jedoch entschlossen, aktiv zu bleiben und den Surrealismus zu begründen.

Merkmale des Dadaismus

Dadaisten rejeitavam auf eine rationalistische Art und Weise und carregavam um verschärfter Pessimismus Das führte zu einer Verweigerung von Tudo (oder Niilismus).

Die Künstler der Gruppe wurden von Serem extrem verstanden subversiv: Antiregras, Antidisziplin, Antinormas. Eram also, aufregende, ruhelose Kreaturen, nicht angepasst.

Dadaisten versuchen es Kunst entmystifizieren: riam da konservative kunst, riam do outro und riam de si mesmos. Sie prezavam eine absolute Spontaneität, die oft gipfelt in Satire e galhofa.

A Fonte (1917), von Marcel Duchamp
Nach Fonte (1917), von Marcel Duchamp

Eine weitere Säule der Gruppe war eine Geste, jede kritische oder akademische Autorität in Frage zu stellen (und sogar zu leugnen). Künstler unterzeichnen keine Vereinbarung und Sympathie mit Anarchie, com eine Subversion und com oder Zynismus.

Ich habe auch gelesen: Kunstwerke zum Verständnis von Marcel Duchamp und Dadaismus.

Ziele des Dadaismus

Obwohl es sich um eine ziemlich vielseitige Gruppe handelt, ist es möglich, zwei gemeinsame dadaistische Ziele zu erreichen. Sao ele:

  • uma. fördern kompletter Bruch mit der Tradition;
  • radikal kritisieren oder Kunstsystem;
  • lutar gegen die utilitaristische Vision der Kunst: Kunst soll nicht gefallen oder erziehen;
  • ein Ereignis feiern, nach einer neuen Art suchen, Kunst zu sehen und zu denken;
  • erhaben oder vazio oder Unsinn, nutzlos, illusorisch oder früher als Anti-Kunst angesehen;
  • schreien pela Freiheit (individuell und kollektiv) weil ich daraus geschlossen habe, dass wir am Ende nicht frei sind.

O Dadaist Manifesto, eine Art Bibel der Bewegung, wurde von Tristan Tzara (1896-1963) geschrieben. Kein Gründertext - chamado Primeira Himmlisches Abenteuer do Senhor Antipirina - lê-se:

Dada é ein Leben sem Strumpfhosen nem Parallelen: ich brannte gegen die Einheit und dezidiert gegen die Zukunft; Wir wissen nicht genau, dass unser Gehirn zu Macias Almofadas wird, dass wir als Funktionäre antidogmatistisch und exklusiv sind und dass wir nicht frei sind und wir Freiheit schreien; Strenge Notwendigkeit sem Disziplin nem Moral und Härten für die Menschheit.

Hauptwerke des Dadaismus

O Espírito do nosso tempo (1920), von Raoul Hausmann

O Espírito do nosso tempo (1920), von Raul Hausmann
O Espírito do nosso tempo (1920), von Raoul Hausmann

Fahrrad-Rad (1913), Marcel Duchamp

Fahrradrad (1913), Marcel Duchamp
Fahrrad-Rad (1913), Marcel Duchamp

Hemdvorderseite und Gabel (1922), von Jean Arp

Hemdfront und Gabel (1922), von Jean Arp
Hemdvorderseite und Gabel (1922), von Jean Arp

O Kunstkritiker (1919-1920), von Raoul Hausmann

O Kunstkritiker (1919-1920), von Raul Hausmann
O Kunstkritiker (1919-1920), von Raul Hausmann

Ubu Imperator (1923), von Max Ernst

Ubu Imperator (1923), von Max Ernst
Ubu Imperator (1923), von Max Ernst

Top dadaistische Künstler

Die Dada-Bewegung trat in verschiedenen Ländern auf und entwickelte sich auf verschiedenen künstlerischen Plattformen (Skulptur, Malerei, Gravur, Installation, Literatur). Die großen Nomen des Dadaismus-Forams:

  • André Breton (França, 1896-1966)
  • Tristan Tzara (Romania, 1896-1963)
  • Marcel Duchamp (França, 1887-1968)
  • Man Ray (USA, 1890-1976)
  • Richard Huelsenbeck (Deutsch, 1892-1974)
  • Albert Gleizes (França, 1881-1953)
  • Kurt Schwitters (Deutsch, 1887-1948)
  • Raoul Hausmann (Österreich, 1886-1971)
  • John Heartfield (Deutsch, 1891-1968)
  • Johannes Baader (Deutsch, 1875-1955)
  • Arthur Cravan (Suíça, 1887-1918)
  • Max Ernst (Deutsch, 1891-1976)

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Rebecca Fuks
Rebecca Fuks

Ausgebildet in Literatur an der Päpstlichen Katholischen Universität Rio de Janeiro (2010), Master of Literature an der Bundesuniversität Rio de Janeiro (2013) und doutora in Kulturwissenschaften der Päpstlichen Katholischen Universität Rio de Janeiro und der Portugiesischen Katholischen Universität Lissabon (2018).

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