O siebentes Selo, von Bergman: Zusammenfassung und Analyse des Films

O siebte Selo Es ist ein Filmdebüt aus dem Jahr 1957 des schwedischen Regisseurs und Roteiristen Ingmar Bergman.

Oder der Film, der zum Klassiker und Teil der neo-expressionistischen Bewegung geworden ist, eine Adaption eines Theaterstücks desselben Autors.

Eine Verschwörung geht nach Europa, zu Idade Media, wenn der Schwarze Tod noch in die Gesellschaft geht. Nesse Kontext, oder Protagonist, Antonius Block, sieht sich selbst als Figur von Morte und eine Herausforderung für ein Xadrez-Spiel.

Ganz philosophisch oder filmisch bietet uns mit verschiedenen Fragen und Reflexionen zwei Mysterien des Lebens und der menschlichen Emotionen.

(Atenção oder artigo contém Spoiler!)

Zusammenfassung von O siebte Selo

Logo kein Anfang der Geschichte Wir begleiten Antonius Block, einen Templerkavalier, der gegen die Kreuzzüge gekämpft hatte, auf seiner Heimreise nach zehn Jahren.

Das Abendessen findet an einem Strand statt, und in einem Moment der Ruhe wirkt Antonius ganz in Schwarz gekleidet, mit einem eher blassen Gesicht und expressão solene. Es war Morte, den er sah, um nach ihm zu suchen.

Der Protagonist schlägt dann ein Duell von Xadrez vor, ich schlage vor, dass es besiegt wird, wenn es die Freiheit gewinnen könnte. Dessa-Form, beginnend starten wir und wir sehen einige der berühmtesten Abendessen im Kino, wie Sie Xadrez na praia spielen. In der Zwischenzeit ist das Spiel noch nicht abgeschlossen und Morte wird ihn mehrere Tage besuchen, um fortzufahren oder zu spielen.

Assim, Block verfolgte seinen Spaziergang zusammen mit dem Jons-Team und lernte im Laufe des Tages andere Leute kennen.

Wenn eine Zirkusfamilie in der Handlung auftaucht, die in Wandershows erscheint, bestehend aus einem Haus, Jof e Mia, und ihrem kleinen Filho.

Além deles, entsteht um homem cuja wife or traiu (später schließt sich ihm diese ehebrecherische Frau an) und Ein Camponeser, der bereit war, verletzt zu werden, wird von Jons gerettet und unter Druck gesetzt, weiter zu essen. el.

All diese Figuren, in irgendeiner Form und aus unterschiedlichen Gründen, begleiteten Antonius Rumo schließlich zu seinem Castelo, da er wusste, dass er in großen Dilemmata lebte, weil er lebte oder starb.

Die existenzielle Krise des Protagonisten wird offensichtlich, wenn er an eine Igreja hängt und sich als "Vater" bekennt, ist bekannt, dass Morte selbst keine Realität war, dass er betrogen hat. Dois traçam ein Dialog über das Leben und die Endlichkeit, in dem Block seine Bedenken und Lehren erklärt.

Immer dann, wenn es andere okkulte Situationen gibt, die den extrem religiösen Kontext der Zeit und das herrschende düstere Klima kennzeichnen.

Uma dessas Abendessen und wenn eine Theatervorstellung für Campeonese und unterbrochen von einem makabren Procissão, nela os Devotees schleppen sich in Geißeln, Enquanto oder Vater sagt Worte, die Schuld beschuldigen oder povo pelas Unglück Weltgewandt.

Es gibt auch eine Verurteilung einer Frau, die im Nebel verbrannt wurde, weil sie als Brux und schuldig des Schwarzen Todes angesehen wurde.

Trotz allem können wir Momente der Hoffnung sehen, zum Beispiel wenn die Leute es genießen um piquenique an einem sonnigen Nachmittag, dieses Gesicht wie dieses Block reflitiert über oder wert zwei Bons Instants gibt Lebensdauer.

Block weiß, dass sein Tempo na Terra zu Ende geht, mehr oder dass er nicht misstrauisch ist – am wenigsten am Anfang – und dass seine neuen Freunde auch Perigo laufen.

Seltsamerweise, entweder ator da trupe oder dom, um übernatürliche Figuren zu visualisieren. Assim, oft, dass Antonius den Xadrez als Morte spielt, oder ein Künstler in der Lage ist, eine Schattenfigur zu nutzen und mit seiner Familie zu fliehen, oder dass er ihr Schicksal völlig ändert.

Ihre anderen Charaktere haben für Ihre Zeit nicht das gleiche Los und folgen als Protagonisten der Besetzung. Assim, den Chegamum für die Frau von Cavaleiro erhielt, die ängstlich wartete.

Plötzlich kommt ein weiterer Besuch, der unerwünscht ist. Es war Morte, den er sah, um alle zu tragen. Jede Personagem Reage von Uma Maneira. Es ist merkwürdig, dass Antonius Block die Geschichte allen zweifelnden Glaubens weitergegeben hat, aber kein Derradeiro appelliert an Deus.

Auf der Seite des Schlosses vereinbart eine Künstlerfamilie ihre Kutsche und denkt über einen angenehmen Tag nach, ganz anders als in der Nacht zuvor, in der ein starker Sturm auftrat.

Da sieht Jof nicht hoch oben auf dem Hügel die Silhouette einer tanzenden Gruppe. Sie waren seine Freunde von mir, da er vom Tod geführt wurde.

Jof offenbart seiner Frau seine Vision einer sehr poetischen Art, die er aufmerksam beobachtet. Schließlich folgen sie ihrem Weg.

Interpretation und Analyse des Films

O siebte Selo recebeu esse nome em reference a uma Passagem do biblisches Buch mit dem Titel Apokalypse, in dem Deus 7 weitere Zeichen hatte.

Die Eröffnung jeder um stellt eine Katastrophe für die Menschheit dar, ist die letzte von ihnen oder endet zweimal auf unumkehrbare Weise. Aus diesem Grund beginnt der Film mit dem Satz:

Ehavedo oder Cordeiro, aberto oder siebte Selo, fez-se Schweigen keine halbe Stunde lang.
Apokalypse (8: 1)

Eine mysteriöse Atmosphäre durchdringt die ganze Geschichte und der Block verbringt einen Teil der Zeit mit der Angst um die Existenz oder não de Deus. Na verdade oder Hauptthema der Geschichte é o medo da morte. Inzwischen behandelt der Regisseur auch Liebe, schenkt Kunst und schenkt Glauben.

Es ist erwähnenswert, dass der Film während der Idade Média passiert ist, einer Zeit, in der die Religion vermittelt und ungestraft ist auf dogmatische und ängstliche Weise, die die Menschen dazu veranlasst, Gott als dem einzigen das ewige Leben zuzuschreiben retten.

Daher zur Haltung des entgegengesetzten Protagonisten oder gemeinsamen Gedankens, den Glauben und folglich die katholische Kirche zu hinterfragen. Trotzdem höre ich nicht auf, ich weiß nicht, dass es natürlich keinen Ausweg gibt, oder Cavaleiro bettelte um einen Céus pela salvação. Aufgrund dieser Tatsache ist es möglich, zu erkennen, wie widersprüchlich ein Mensch sein kann.

Es gibt andere Abendessen, die scharfe Kritik am Katholizismus haben, wie zum Beispiel ein im Feuer verbranntes Mädchen und ein Procissão de Flagellados.

A relação do film com Dom Quijote

Es gibt verschiedene Interpretationen, die Parallelen aufweisen O siebte Selo e ein literarisches Werk Dom Quijote de la Manchavon Miguel de Cervantes.

O cavaleiro Antonius Block und sein Escudeiro haben ähnliche Persönlichkeiten mit einem von Cervantes geschriebenen Duo. Dies liegt daran, dass Jons einen pragmatischen Charakter hat, objektiv und fern von großen Fragen, nur mit seinem praktischen Wissen im Leben gibt er die gleiche Form wie Sancho Pança.

Já Block verbindet sich mit Dom Quijote, ohne dass er behauptet, er respektiere seine Vorstellungskraft und seine Fähigkeit zu fragen, auf der Suche nach etwas, das man além de seu versteht.

Ein makaberer Tanz

Ingmar Bergman schafft eine Verstrickung ohnegleichen, letztes Jahr, das Volk wird von den meisten Gegebenen geführt und führt eine Art Tanz auf.

Na verdade, die Idee ist ziemlich alt und bezieht sich auf Danse makabre, ein häufig gemaltes Bild in frischem Gemüse. Unsere Gemälde wurden von verschiedenen Menschen dargestellt, die mit Skeletten tanzten und den Tod symbolisierten.

Ein Abendessen gehört zur mittelalterlichen Bildsprache und ist auch mit dem Konzept des Gedenke des Todes, was auf Latein "Lembre-se de que vai morrer" bedeutet.

Diese Otik wurde der Kirche als Ziel angehängt, um allen nur das göttliche Heil zu erwarten und auch religiösen Dogmen zu gehorchen.

Zur Kunst als Saida

Es ist interessant zu beobachten, dass es die einzigen Menschen sind, die das tragische Ende der Mambe-Künstler loswerden können. Auch ist es möglich zu analysieren, wie der Autor die Funktion von Kunst versteht, die Heilung und Erlösung sein kann.

Jof, oder Künstler, der manchmal ein wenig verblüfft und geblendet zu sein scheint, schafft es in der Realität seines brennenden Schicksals, die düstere Realität durchzusetzen und rechtzeitig mit seiner Familie zu fliehen.

Aliás, uma das interpretações on esses personagens ist, dass wir die heilige Familie symbolisieren können.

Technisches Datenblatt und Brief des Films

Qualifikation	O siebte Selo (nicht echt Det sjunde inseglet)
Jahr der Einführung	1957
Adresse	Ingmar Bergmann
Roteiro	Ingmar Bergmann
Besetzung	Gunnar Björnstrand Bengt Ekerot Nils Poppe Max von sydow Bibi Andersson Inga Gil
Idiom	Schwedisch

Was war Ingmar Bergmann?

Ingmar Bergman (1918-2007) war ein schwedischer Theaterwissenschaftler und Filmemacher mit reconhecimento not mundo todo, sendo gilt als zwei maiores nomes da art des XX Jahrhunderts und beeinflusst die audiovisuelle Produktion stark verlasse ihn.

Es wird mit einer Sprache in Verbindung gebracht, die die Seele und das Dasein zu erforschen sucht, mit Fragen nach dem menschlichen Pisqu.

Denn seit zwei Jahren 50 hat er zwei Filme mit diesen Themen gedreht, die zu eingetragenen Warenzeichen seiner produção, são eles. werden Wilde Morangos und O siebte Selo, beide von 1957.

Der Kinoforscher Giscard Luccas definiert den Filmemacher wie folgt:

Bergman war der große Filmemacher zweier menschlicher Themen, der Erleichterung, der Existenz, der alltäglichen Unmöglichkeit. Aber auch Liebe, sie gibt Unsicherheit der Zuneigung, sie verleiht dem Menschen quasi intransponível Unkommunizibilität nas coisas mais banais.

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