Die 85 besten Sätze von Robespierre
Der radikale und unbestrittene Führer der Französischen Revolution, Maximilien Robespierre, war ein französischer Anwalt, Schriftsteller, Redner und Politiker, der den Spitznamen "Der Unbestechliche" trug. Er war der Vorsitzende der radikalsten Fraktion des Mitglieds des Komitees für das öffentliche Heil, der Einheit, die regierte Frankreich zwischen 1793 und 1794, eine revolutionäre Periode, die als The Terror bekannt ist.
In diesem Artikel werden wir die kraftvollsten Überlegungen von Robespierre retten, um zu sehen, wie weit die radikalen Ideen dieser politischen und sozialen Revolution gingen.
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Tolle Sätze von Maximilien Robespierre
Als Hommage an seine treuen Ideale der Freiheit und einer korruptionsfreien Regierung haben wir die besten Zitate des unbestechlichen Robespierre mitgebracht.
1. Regierung in einer Revolution ist Despotismus der Freiheit gegen Tyrannei.
Es gibt Regierungen, die eine Diktatur sind.
2. Sie müssen Ihr Verhalten immer noch gemäß den stürmischen Umständen, in denen sich die Republik befindet, und dem Plan Ihrer Die Verwaltung muss das Ergebnis des Geistes der revolutionären Regierung sein, verbunden mit den allgemeinen Prinzipien der Demokratie.
Sprechen über die notwendige Veränderung, die ausnahmslos jeder nehmen muss.
3. Wie lange wird die Wut der Despoten Gerechtigkeit und Gerechtigkeit des Volkes, Barbarei oder Rebellion genannt?
Ein Satz, der heute gültig ist.
4. Wie viel Zärtlichkeit gegenüber den Unterdrückern, wie unnachgiebig gegenüber den Unterdrückten!
Das Geld der Unterdrücker kann dir deine Freiheit erkaufen.
5. Terror ist nichts anderes als schnelle, strenge, starre Gerechtigkeit.
Unerbittliche Gerechtigkeit.
6. Ich verstehe, dass es für die Liga der Tyrannen der Welt leicht ist, einen einzigen Mann zu versenken.
Kein Mensch kann sich gegen eine Horde gegen ihn verteidigen.
7. Unter dem despotischen Regime ist alles gemein, alles kleinlich, die Sphäre der Laster wird wie die der Tugenden reduziert.
Wenn eine Regierung korrupt ist, sind auch alle ihre Leute korrupt.
8. Wir müssen den Wert unserer Meinungen, die Flexibilität unserer Pflichten fürchten.
Unsere Meinung ist stark.
9. Schlammseelen, die nicht mehr wert sind als Gold, ich will eure Schätze nicht anrühren, egal wie unrein sie sind.
Bezogen auf all die Male, die sie ihn bestechen wollten.
10. Freie Länder sind solche, in denen die Menschenrechte geachtet werden und die Gesetze daher gerecht sind.
Die Idealform eines freien Landes.
11. Das Geheimnis der Freiheit liegt in der Erziehung der Menschen, während das Geheimnis der Tyrannei darin besteht, sie unwissend zu halten.
Eine Wahrheit, die so real wie gefürchtet ist.
12. Wer schüchtern fragt, ist der Verweigerung ausgesetzt, was er ohne Überzeugung bittet.
Wir müssen stark werden, um denen entgegenzutreten, die uns im Verborgenen halten wollen.
13. Die schlimmste aller Despotismen ist die Militärregierung.
Es scheint (auf der Grundlage von Geschichte und Fakten), dass das Militär nicht für die Politik geeignet ist.
14. Wer Verbrechen nicht absolut verabscheut, kann die Tugend nicht lieben: Nichts ist logischer als dies. Mitleid mit der Unschuld, Mitleid mit den Schwachen, Mitleid mit den Unglücklichen, Mitleid mit der Menschheit.
Jedes Verbrechen muss ohne Ausnahme bestraft werden, es sei denn, die Unschuld des Angeklagten ist bewiesen.
15. Die Unterdrücker der Freiheit zu bestrafen ist Barmherzigkeit, ihnen zu vergeben ist Barbarei.
Wer die Freiheit angreift, ist eine Bedrohung für die Gesellschaft.
16. Eine große Revolution ist nichts anderes als ein donnerndes Verbrechen, das ein anderes Verbrechen zerstört.
Revolutionen sind ein zweischneidiges Schwert. Sie können Freiheit sichern oder dauerhaftes Chaos schaffen.
17. Die Macht der Verleumdung beschränkte sich darauf, Brüder zu teilen, Ehepartner zu verderben und das Vermögen eines Intriganten auf dem Untergang eines ehrlichen Mannes aufzubauen.
Der beste Weg, um Zwietracht zwischen Menschen zu erzeugen, ist Verleumdung.
18. Es ist viel dringender, Armut ehrenhaft zu machen, als Opulenz zu verbieten.
Reichtum schafft Leere in den Menschen, während Armut ein Grund für Verbesserungen sein kann.
19. Ich habe manchmal befürchtet, dass ich in den Augen der Nachwelt mit benachbarten Unreinheiten befleckt werden könnte von ebenso vielen Berüchtigten, wie sie in die Reihen der aufrichtigen Verteidiger der Menschheit.
Manchmal ist es schwierig, ein neues positives Image aufzubauen, wenn es bereits verdorben ist.
20. Weil ich Mitleid mit den Unterdrückten empfinde, kann ich es nicht für die Unterdrücker empfinden.
Es ist unmöglich, das Gegenteil zu fühlen oder für beide Seiten das gleiche Gefühl zu haben.
21. Wenn die Regierung die Rechte des Volkes verletzt, ist der Aufstand für das Volk die heiligste und unverzichtbarste Pflicht.
Aufstände finden nicht zum Vergnügen statt, sondern aus dem Bedürfnis heraus, die Freiheit wiederzuerlangen.
22. Der König muss sterben, damit das Land leben kann.
Bezug auf die Abschaffung der Monarchie.
23. Wir wollen in unserem Land Egoismus durch Moral, Ehre durch Ehrlichkeit, Sitten durch Prinzipien, Anstand durch Pflicht, die Tyrannei der Mode durch die Herrschaft der Vernunft Verachtung des Unglücks für die Verachtung des Lasters, Unverschämtheit für den Stolz, Eitelkeit für die Größe der Seele, die Liebe zum Geld für die Liebe zum Ruhm, gute Gesellschaft zum Guten Menschen.
Ersetzen Sie negative, banale und Verbraucherthemen durch Wertschätzung und Wertschätzung guter Manieren.
24. Ein Thron kann mit Gewalt gestürzt werden, aber nur Weisheit kann eine Republik gründen.
Ein sehr weiser Satz zum Nachdenken.
25. Ich fühle mich geehrt zu wissen, dass sich viele von den Leuten aller Institute an mich erinnern, das heißt, dass sie mir sagen, was ich tue, es ist stolz zu sein. nicht?
Die Anerkennung Ihrer Bemühungen, auch wenn es darum geht, sie zu kritisieren, ist gleichbedeutend damit, auf dem richtigen Weg zu sein.
26. Nein, der Tod ist kein ewiger Traum.
Der Tod ist nur das Ende des Lebens.
27. Wenn sie den Himmel anrufen, dann die Erde an sich reißen.
Viele Politiker nutzen Macht nicht, um eine angemessene Änderung vorzunehmen, sondern um ihre Position auszunutzen.
28. Revolutionen entfesselte er nur in den Vorzimmern und Kabinetten der Könige: Die edelste seiner Taten bestand darin, den Posten eines Ministers zu wechseln oder einen Höfling zu verbannen.
Apropos "Änderungen", die wirklich nur Bequemlichkeit waren.
29. Wir können kein Omelett machen, ohne die Eier zu zerbrechen.
Ein historischer Satz, der heute gültig ist. Sie können nicht erfolgreich sein, ohne ein paar Mal zu fallen.
30. Wenn die Arbeit Freude macht, macht das Leben Freude! Wenn Arbeit eine Pflicht ist, ist das Leben Sklaverei.
Die zwei Gesichter der Arbeit.
31. Welches Ziel verfolgen wir? Der friedliche Genuss von Freiheit und Gleichheit, das Reich jener ewigen Gerechtigkeit, deren Gesetze nicht auf Marmor geschrieben sind. oder auf Stein, sondern in den Herzen aller Menschen, einschließlich des Sklaven, der sie vergisst, und des Tyrannen, der sie verleugnet.
Das Ziel des Sturzes einer Tyrannei besteht darin, die Werte der Integrität und Gleichheit im Volk wiederherzustellen.
32. Sie können sich einer glücklichen und triumphierenden Heimat hingeben. Aber bedroht, zerschmettert und unterdrückt wird sie nie verlassen; du sparst es oder stirbst dafür.
Es ist unmöglich, ein Land zu verlassen, das Sie so sehr einschränkt, dass Sie keine Reise anstreben.
33. Der Tod ist der Beginn der Unsterblichkeit.
Erst mit dem Tod werden die Menschen wirklich erinnert.
34. Es gibt zwei Arten von Egoismus. Eine, abscheulich, grausam, die den Menschen von seinen Mitmenschen isoliert, der ausschließliches Wohlergehen um den Preis des Elends anderer sucht. Der andere, großzügige Wohltäter, der unser Glück mit dem Glück aller verwechselt, der unseren Ruhm mit dem des Landes verbindet. Der erste zeugt Unterdrücker und Tyrannen; die zweite, die Verteidiger der Menschheit.
Egoismus kommt nicht immer von schlechten Menschen, manchmal kommt er aus der Hand derer, die menschliches Wohlergehen verkünden.
35. Lösche diese gottlose Inschrift aus den Gräbern, die einen Begräbniskrepp über die Natur ausbreitet und eine Beleidigung für den Tod darstellt.
Der Tod ist ein unvermeidlicher Teil des Lebens.
36. Ist er nicht der Souverän, zumindest tatsächlich. Ist es nicht an der Stelle der Stadt? Und was ist das Heimatland, wenn nicht das Land, dessen Bürger man ist und an der Souveränität teilnimmt?
Theoretisch sollte der Souverän einer Nation die höchste Vertretung des Volkes sein.
37. Der Mensch wurde für Glück und Freiheit geboren und überall ist er Sklave und unglücklich!
Früher wegen der Willkür der Herrscher, jetzt sind wir Sklaven der Arbeitsforderungen.
38. Wenn der Frühling der Volksregierung im Frieden Tugend ist, ist der Frühling der Regierung in der Revolution sowohl Tugend als auch Terror: Tugend, ohne die Terror tödlich ist; der Schrecken, ohne den die Tugend machtlos ist.
Terror kann zum notwendigen Trieb zum Erfolg werden.
39. Es soll die Revolutionen mit den Tricks des Palastes regieren; Verschwörungen gegen die Republik folgen den gleichen Verfahren wie gemeinsame Prozesse.
Eine Revolution kann nicht den gleichen Weg gehen wie die, die sie gestürzt hat.
40. Unwissenheit ist die Grundlage des Despotismus und der Mensch ist wirklich frei an dem Tag, an dem er zu Tyrannen sagen kann: "Rückzug, ich bin alt genug, um mich selbst regieren zu können"
Wir sollten danach streben, uns selbst zu regieren, anstatt uns von jemand anderem regieren zu lassen.
41. Jede Institution, die nicht davon ausgeht, dass die Menschen gut und der Magistrat korrumpierbar ist, ist bösartig.
Institutionen müssen immer zugunsten des Volkes handeln.
42. Tyrannei tötet und Freiheit ist gezwungen zu klagen; und das Gesetz, nach dem Verschwörer vor Gericht gestellt werden, richtet sich nach dem Kodex, den sie selbst aufgestellt haben.
Leider gibt es Fälle, in denen das Gesetz nur dem Höchstbietenden zugute kommt.
43. Regierung in einer Revolution ist Despotismus der Freiheit gegen Tyrannei.
Die repressive Regierung wird sich nie ändern.
44. Die Gesellschaft hat die Bewahrung ihrer Rechte und die Vervollkommnung ihres Wesens zum Ziel; und überall erniedrigt und unterdrückt ihn die Gesellschaft!
Die Gesellschaft betrügt uns und zwingt uns, gegen unsere Werte zu handeln.
45. Da das Wesen der Republik oder Demokratie die Gleichheit ist, schließt die Liebe zum Land notwendigerweise die Liebe zur Gleichheit ein.
Sie können keine demokratische Nation haben, ohne die Gleichberechtigung zu fördern.
46. Freiheit und Tugend haben sich an manchen Stellen der Erde kaum für einen Moment niedergelassen.
Es gibt mehr Geschichten von Korruption und Diktatur als von Freiheit.
47. In der Definition der Freiheit, des ersten Guts des Menschen, des heiligsten der Rechte, die ihm die Natur gewährt, haben Sie gesagt, mit Aller Grund, dass es durch die Rechte anderer eingeschränkt wurde, aber Sie haben dieses Prinzip nicht auf das Eigentum angewendet, das eine Institution ist Sozial.
Eine interessante Reflexion über Pflichten in Freiheit.
48. Niemand kann die Grenzen seines Charakters überschreiten.
Unser Charakter ermöglicht es uns, uns vorwärts oder rückwärts zu bewegen.
49. Die Langsamkeit der Prozesse ist gleichbedeutend mit Straflosigkeit, die Fluktuation des Urteils reizt alle Schuldigen.
Warum scheinen Prozesse manchmal Kriminellen zu helfen?
50. Es ist an der Zeit, Sie an Ihre wahren Ziele zu erinnern!
Erwähnen Sie den Sturz der Tyrannei.
51. Ich glaube jedoch nicht, dass Tugend ein Gespenst ist, und ich glaube auch nicht, dass die Menschheit verzweifeln oder einen einzigen Moment am Erfolg Ihres großen Unternehmens zweifeln sollte.
Der Erfolg eines jeden Unternehmens liegt in der menschlichen Komponente.
52. Schwäche, Laster und Vorurteile sind die Wege des Königtums.
Apropos dunkle Seite der Monarchie.
53. Verbrechen tötet Unschuld, um einen Preis zu bekommen, und Unschuld kämpft mit aller Macht gegen kriminelle Versuche.
Eine große Analogie von Verbrechen und Unschuld.
54. Unsere Aussage scheint nicht für Männer gemacht, sondern für die Reichen.
Auch hier erinnert uns Robespierre daran, dass Gesetze für jeden gemacht zu sein scheinen, der sie kaufen kann.
55. In den Prinzipien der demokratischen Regierung müssen Sie also nach den Regeln Ihres politischen Verhaltens suchen.
Es ist die Demokratie, die mit gutem Beispiel vorangehen muss.
56. Wer die Unsterblichkeit der Seele leugnet, wird sich selbst gerecht.
Wir sind alle sterblich.
57. Mitleid ist Verrat.
Kriminelle verdienen unser Mitleid nicht.
58. Es gibt einige nützliche Männer, aber keiner ist wesentlich. Nur die Menschen sind unsterblich.
Sie sind alle austauschbar.
59. Wenn die öffentliche Gewalt nur den allgemeinen Willen unterstützt, ist der Staat frei und friedlich. Wenn er dagegen ist, wird der Staat versklavt.
Die öffentliche Gewalt muss, wie der Name schon sagt, zum Wohle des Volkes sein.
60. Es ist gesagt worden, dass Terror die Macht despotischer Regierung war.
Viele Herrscher nutzen Angst, um ihr Volk einzuschüchtern und ihrem Willen zu unterwerfen.
61. Wenn Tugend vollkommen ist, ist der Mensch vielleicht unvollkommen.
Alle Menschen sind unvollkommen.
62. Nichts ist fairer als Ehrlichkeit; nichts ist nützlicher als fair.
Gerechtigkeit und Ehrlichkeit gehen Hand in Hand.
63. Die einzige Grundlage der Zivilgesellschaft ist die Moral.
Moral macht die Menschen zu ganzen Personen.
64. In aristokratischen Staaten bedeutet das Wort Heimat nur etwas für Patrizierfamilien, die die Souveränität an sich gerissen haben.
Offenbar kann die Heimat auch gekauft werden.
65. Ich wurde geboren, um das Verbrechen zu bekämpfen, nicht um es zu regieren.
Sprechen über seine Rolle als Person der Gerechtigkeit und nicht als Herrscher.
66. Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit.
Ein Motto, das alle Nationen in die Tat umsetzen sollten.
67. Alle Laster und alle Lächerlichkeit der Monarchie für alle Tugenden der Republik.
Was Robespierre im Sinn hatte, als er die Regierung wechselte.
68. Nur unter einem demokratischen Regime ist der Staat wirklich die Heimat aller Individuen, aus denen er besteht.
Die Heimat ist das Land, in dem wir leben.
69. Jedes Gesetz, das die unveräußerlichen Rechte des Menschen verletzt, ist im Wesentlichen ungerecht und tyrannisch, es ist überhaupt kein Gesetz.
Reden darüber, wie ein Gesetz nicht sein sollte.
70. Wo immer ein guter Mann ist, wo immer er sitzt, strecke deine Hand aus und umarme ihn fest.
Diesen Männern muss man Freundlichkeit zeigen und ihnen die Werkzeuge geben, um zu wachsen.
71. Demokratie ist ein Staat, in dem das souveräne Volk, geleitet von selbst geschaffenen Gesetzen, nach Möglichkeit für sich selbst handelt und für seine Delegierten, wenn es nicht selbst handeln kann.
Die Art und Weise, wie es zeigt, wie Demokratie ist.
72. Die Welt hat sich verändert, und sie muss sich noch ändern.
Die Welt darf niemals aufhören, sich vorwärts zu bewegen.
73. Um die Demokratie unter uns zu gründen und zu festigen, um die friedliche Herrschaft der Gesetze zu erreichen Verfassungsgesetzen gilt es, den Freiheitskrieg gegen die Tyrannei zu beenden und die Stürme erfolgreich zu überwinden der Revolution.
Um Frieden zu erreichen, ist es notwendig, die Rechte der Menschen zu verteidigen.
75. Wenn die Tyrannei zusammenbricht, lasst uns versuchen, ihr keine Zeit zu geben, aufzustehen.
Es ist sinnlos, eine Tyrannei zu stürzen, wenn die nächste Regierung eine gleichwertige Kopie sein wird.
76. Was ist das Grundprinzip einer demokratischen oder Volksregierung, das heißt, die wesentliche Feder, die sie erhält und bewegt? Es ist Tugend. Ich spreche von der öffentlichen Tugend, die in Griechenland und Rom so viele Wunder gewirkt hat.
Die Tugend des Volkes, die Robespierre zur Zeit der Revolution für sein Frankreich zu schaffen träumte.
77. Die Jahrhunderte und die Erde sind die Beute von Verbrechen und Tyrannei.
Es sind die Länder der Länder, die am stärksten von der Tyrannei betroffen sind.
78. Tugend ist nicht nur die Seele der Demokratie, sie kann auch nur mit dieser Art von Regierung existieren.
Tugend kann keiner anderen Regierung angehören als einer demokratischen.
79. In der Monarchie kenne ich nur einen Menschen, der das Land lieben kann und dazu nicht einmal Tugend braucht: den Monarchen.
Der Monarch ist derjenige, der die Entscheidungen zur Verteidigung seines Heimatlandes trifft. Ob sie richtig sind oder nicht.
80. Es ist dringend erforderlich, dass jeder Bürger die durch die Geburt erworbenen Rechte kennt, um das, was ihm entspricht, geltend zu machen und durchzusetzen.
Wir alle müssen unsere Rechte durchsetzen.
81. Als Folge des gleichen Prinzips hat das Wort "Heimat" in aristokratischen Staaten nur eine Bedeutung für diejenigen, die die Souveränität monopolisiert haben.
Robespierre erklärt, dass damals nur diejenigen Teilnehmer an der Heimat waren, die zur Souveränität gehörten.
82. Nur in der Demokratie ist der Staat wirklich die Heimat aller Individuen, aus denen er besteht, und er kann auf so viele Verteidiger zählen, die sich für seine Sache interessieren, wie es Bürger gibt.
Warum diese Schlussfolgerung? Denn in der Demokratie kann jeder ein Recht und eine Stimme haben.
83. Die Franzosen sind das erste Volk der Welt, das eine echte Demokratie geschaffen hat, die alle Menschen zur Gleichheit und zu den vollen Bürgerrechten aufruft.
Bezug auf die Bewegung der Französischen Revolution.
84. Denn die Seele der Republik ist Tugend, Gleichheit, und Ihr Ziel ist es, die Republik zu gründen und zu festigen.
Da das Ziel darin bestand, eine Republik zu konsolidieren, ist es notwendig, alles zu ändern, was einst in einer Regierung als „ideal“ galt.
85. Die erste Regel Ihres politischen Verhaltens sollte sein, alle Ihre Maßnahmen auf die Wahrung der Gleichberechtigung auszurichten und die Entwicklung der Tugend, da es die erste Sorge des Gesetzgebers sein muss, das Prinzip der Regierung.
Die Rede wird mit diesem Satz fortgesetzt, der uns zu verstehen gibt, dass es der Gouverneur ist, der ein Beispiel für gute Tugenden sein muss, damit sein Volk ihm folgt.
