Die 5 wichtigsten MAYA-CODEXE

Eine der am häufigsten verwendeten Quellen, um Informationen über eine Kultur zu sammeln, sind Bücher, da sie schriftliche Quellen sind für Historiker unerlässlich, um in der Lage zu sein, tiefgreifende Daten von großer Relevanz einer Kultur zu kennen oder Zivilisation. Einer der die wichtigsten Bücher in diesem Aspekt sind die Maya-Kodizes, die es uns ermöglichen, viele der Hauptaspekte der Maya-Zivilisation eingehend zu kennen, daher müssen wir in dieser Lektion von einem PROFESSOR über die wichtigsten Maya-Kodizes.

Index

1. Was sind die Maya-Kodizes?
2. Dresden Codex, einer der wichtigsten Maya-Kodizes co
3. Madrider Codex, der umfangreichste Maya-Codex
4. Pariser Codex
5. Codex Grolier
6. Codex Perez

Das Maya-Kodizes Sie sind ein Reihe von Büchern geschrieben von der Maya-Zivilisation Vor der Ankunft der europäischen Kolonisatoren wurden viele von ihnen durch die Eroberung zerstört, andere blieben jedoch bestehen, um die Kultur der Region besser zu verstehen.

Gegenwärtig werden die bekannten Codices nach ihrem Fundgebiet unterteilt, alle sind daher auf den Namen einer Stadt benannt, die nicht mexikanisch sein muss, gibt es einige mit Namen europäischer Städte wie Madrid oder Paris.

Die Codices gelten als die beste existierende Quelle der Mayas, die ebenso wichtig ist wie die Denkmäler oder Stelen, die bis in unsere Zeit überdauert haben.

Was ist mit den meisten Maya-Kodizes passiert?

Wir müssen bedenken, ja, die überwiegende Mehrheit der Codices war von den Eroberern zerstört oder von Missionaren, die in ihrem Bestreben, zu evangelisieren, zahlreiche Texte zerstört haben.

Bild: Freie Presse

Betrachtet als der vollständigste Maya-Kodex von allen. Dieser Codex befindet sich in der deutschen Stadt Dresden, weshalb er auch Dresdner Codex genannt wird.

Der Dresdner Codex hat eine Maya-Kalender wobei jeder Tag einem Gott zugeteilt wird, von dem gesagt wird, dass er die größte Macht ist, die er an diesem bestimmten Tag hat. Dank des Kalenders kennen wir sowohl den Maya-Kalender als auch den numerisches System dieser Zivilisation, die dazu dient, viele Elemente zu verstehen, die auf der Zahl der Maya-Kultur basieren.

Wir wissen nicht genau, woher der Codex stammt, aber wir gehen davon aus, dass er kurz vor der europäischen Eroberung geschrieben wurde und auf seltsame Weise in die Hände von gelangte Deutscher Buchladen in der Dresdner Stadt.

Bild: Freie Presse

Das Madrider Kodex oder Trokortesischer Kodex ist ein Buch, das sich derzeit im Museum of America in der spanischen Stadt Madrid befindet und gilt als das umfangreichste aus den Kodizes. Der Grund für seinen zweiten Vornamen ist, dass er In zwei Teile geteilt differenziert, wobei der erste der sogenannte Tro und der zweite der sogenannte Cortesiano ist.

Der Inhalt des Kodex ist sehr vielfältig, aber die allermeisten Texte basieren auf Horoskope, astronomische Systeme und andere Schlüsselelemente, damit die Priester ihre Arbeit tun können.

Wir sind uns nicht ganz sicher, woher dieser Kodex stammt und wie er nach Madrid gelangt ist, aber die meisten Historiker halten es für eine große Möglichkeit, dass es so war Hernan Cortes der dieses Buch König Carlos I. von Spanien als Muster präkolumbianischer Ideen schicken wird.

Bild: Ureinwohner Amerikas

Liegt in den Nationalbibliothek von Frankreich Es wird vermutet, dass dieser Codex versteckt in einer Bibliothek entdeckt wurde, wo er nicht auffiel, bis ein französischer Linguist erkannte, wie wichtig diese Art von Text sein könnte.

Der Pariser Codex es hat nur elf Seiten, von denen nur 8 gelesen werden können, da der Rest in zu schlechtem Zustand ist, um daraus irgendwelche Informationen extrahieren zu können. Die wenigen Informationen, die wir aus dem Buch herausbekommen haben, scheinen darauf hinzudeuten, dass es als Leitfaden für Maya-Priester.

Bild: Ureinwohner Amerikas

Der Grolier Codex ist ein weiterer der wichtigsten Maya-Kodizes. Dieser elf Seiten umfassende Kodex in sehr schlechtem Zustand wurde erst 1971 gefunden und seitdem wurde nach dem besten Weg gesucht, es wiederherzustellen, obwohl es in dieser Hinsicht bisher kein Glück gab.

Der Hauptgrund, warum dieser Kodex bekannt ist, ist, dass er angeblich falsch sein könnte, da die Verspätung seiner Entdeckung die Leute zum Nachdenken gebracht hat viele, dass es eine Fälschung und kein echtes Werk sein könnte, obwohl die Wahrheit ist, dass das Buch Informationen enthält, die bis zum Erscheinen unbekannt sind Entdeckung.

Was den Inhalt angeht, können wir dank dem, was im Werk zu lesen ist, sagen, dass es immer noch ein Analyse der Venus und der Funktionsweise des Planeten, Es scheint, dass dieser Planet Venus für die Mayas böse war.

Um diese Lektion über die wichtigsten Maya-Kodizes zu beenden, müssen wir über den einzigen aller Maya-Kodizes sprechen, der es ist nicht zeitgenössisch mit den Ereignissen, die es erzählt, es ist vielmehr das Werk eines Philologen namens Juan Pío Perez Zusammenfügen zahlreicher Fragmente, um die Maya-Kultur zu analysieren. Ein Werk sein, das noch mehr enthält contains Maya-Glyphen als andere kleinere und schlechter restaurierte Codices, aus denen wir kaum Informationen entnehmen können.

Für viele Historiker ist diese Art von Kodex sollte nicht als eines der Maya-Bücher gelten Teil der Liste zu sein, aber die große Relevanz, die es seit seiner Erstellung und das großartige Studium erreicht hat de Pérez einen Kodex zu bilden, der so viele Informationen über die Maya enthält, macht es notwendig, sie aufzulisten. Man könnte sagen, dass nur die Kodizes von Madrid und Dresden mehr Informationen enthalten als dieser Kodex.

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• GARCÍA-GALLO, A. L. (2000). Die Schreiber des Madrider Codex: Paläographische Methodik. Spanisches Journal für amerikanische Anthropologie, 30, 27-85.
• Galarza, J. (1996). mexikanische Kodizes 1. KONAKULTA.
• Coe, M. D. (2012). Ein alter Hinweis auf den Dresdner Codex. Kulturwissenschaften der Maya, 3.