George Berkeleys idealistische Theorie: Radikaler Solipsismus

Wenn es darum geht, darüber nachzudenken, was der Geist ist, ist es sehr einfach, vom Ausgangspunkt des Bewusstseins aus zu beginnen. Wir können viele Dinge bezweifeln, aber wie der Philosoph Descartes feststellte, ist die unbestrittene Sache, dass wir existieren, zumindest als ein Geist, der sich seiner selbst bewusst ist. Alles andere, einschließlich unserer Persönlichkeits- und Verhaltensmuster, erscheint unsicherer.

Dieser Ansatz ist solipsistisch, das heißt, er geht vom Ausgangspunkt des bewussten „Ich“ jedes Einzelnen aus und hinterfragt alles, was nicht das ist. Einer der radikalsten Denker, wenn es darum ging, den Solipsismus zu seinen letzten Konsequenzen zu führen, war der Engländer George Berkeley. In den folgenden Zeilen werde ich es erklären wie George Berkeley die Welt durch seine idealistische Theorie sah.

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Wer war George Berkeley?

Der Philosoph George Berkeley wurde 1685 in Irland geboren, genauer gesagt in einer Stadt namens Kilkenny. Nachdem er zunächst am Kilkeny College und später am Trinity College Dublin studiert hatte, wurde er anglikanischer Priester und begann zu studieren und Essays zu schreiben.

Im Jahr 1710 schrieb er sein erstes bedeutendes Werk, den Abhandlung über die Prinzipien des menschlichen Verständnisses, und drei Jahre später Drei Dialoge zwischen Hylas und Philonus. Darin hat er, wie wir sehen werden, eine zutiefst vom Idealismus geprägte Denkweise eingefangen.

1714, nachdem er seine Hauptwerke geschrieben hatte, zog er nach London und reiste gelegentlich nach Europa. Später zog er mit seiner Frau nach Rhode Island mit dem Ziel, ein Seminar zu gründen. Dieses Projekt scheiterte an Geldmangel, weshalb er nach London und später nach Dublin zurückkehrte. Ort, an dem er einige Jahre später zum Bischof ernannt wurde. Dort verbrachte er den Rest seiner Jahre bis zu seinem Tod im Jahr 1753.

Die idealistische Theorie von George Berkeley

Die Hauptaspekte der philosophischen Theorie von Gerorge Berkeley sind die folgenden:

1. Starker Idealismus

Berkeley ging von der Voraussetzung aus, dass das Wesentliche darin besteht, alles unter dem Gesichtspunkt der Ideen, des Immateriellen zu analysieren. So dass, beschäftigte sich mit dem Studium logischer und formaler Systeme, und sein Denken konzentrierte sich auf die Arbeit mit Konzepten jenseits empirischer Beobachtungen. Dies war zu seiner Zeit relativ häufig, da der Einfluss der mittelalterlichen Scholastik, die der Rechtfertigung der Existenz Gottes durch Reflexion gewidmet war, wurde noch in Europa. Wie wir sehen werden, führte Berkeley seinen Idealismus jedoch bis zu seinen letzten Konsequenzen.

2. Monismus

Wie wir gesehen haben, beschäftigte sich George Berkeley im Wesentlichen mit Ideen, die er mit dem Geistigen gleichsetzte. Im Gegensatz zu anderen Idealisten war er jedoch nicht dualistisch, in dem Sinne, dass er nicht glaubte, dass die Realität bestehend aus zwei fundamentalen Elementen wie Materie und dem Spirituellen. Er war in einem Sinne monistisch, wie es praktisch niemand gewesen war: Er glaubte nur an die Existenz des Spirituellen.

3. Extremer Solipsismus

Aus der Kombination der beiden vorhergehenden Merkmale entsteht dieses dritte. Berkeley glaubte, dass in Wirklichkeit alles, was wir denken und wahrnehmen, ein Teil desselben ist: des Spirituellen. In seiner christlichen Auffassung der Dinge ist alles, was uns umgibt, die geistige Substanz vom christlichen Gott geschaffen, damit wir darin leben können. Dies impliziert das folgende Merkmal, das auffallendste der Theorie von George Berkeley.

4. Relativismus

Wenn wir in Berkeley einen Berg sehen, der am Horizont winzig erscheint, ist er wirklich winzig und wird sich verwandeln, wenn wir uns ihm nähern. Wenn wir sehen, dass sich das Ruder beim Eintauchen ins Wasser biegt, biegt sich das Ruder tatsächlich. Wenn es uns so vorkommt, als ob ein Geräusch gedämpft durch das Holz einer Tür kommt, dann ist dieses Geräusch wirklich so, nicht weil es irgendein materielles Element durchdrungen hat.

Alles, was wir wahrnehmen, ist wirklich so, wie wir es wahrnehmenDa alles Geist ist, gibt es nichts darin, das festen Regeln folgen muss. Was geschieht, ist eine geistige Substanz, die sich vor unserem Blick durch den Willen des christlichen Gottes verwandelt. Seinerseits glaubte er, dass das, was existiert, das ist, was wahrgenommen wird, sodass alles, was nicht ist, buchstäblich und in jeder Hinsicht verschwindet.

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Abschließend

Obwohl es nicht seine Absicht war, zeigt uns die Philosophie von George Berkeley, inwieweit wir in Absurdität geraten können, wenn wir nur unsere eigenen Ideen betrachten, wenn wir die Möglichkeit ablehnen, dass es da draußen eine materielle Realität gibt.

Dies ist etwas, worauf Sie hereinfallen können, unabhängig davon, ob Sie an eine Religion glauben oder nicht. Es ist im Grunde genommen ein extremer Relativismus, den wir manchmal in einigen Kontexten und Situationen verwenden, aber wenn wir in irgendeiner Situation weitermachen, würden wir ins Absurde geraten.