Die 9 von Aristoteles vorgeschlagenen Regeln der Demokratie

Die Streifzüge der Philosophie in die Politik haben eine mehr als zweitausendjährige Geschichte.

Ja Plato wurde dafür bekannt, dass er seine Ideentheorie mit einem Modell politischer Organisation in Verbindung brachte, das auf einer eisernen Hierarchie basiert, sein Schüler Aristoteles blieb nicht hinter ihm zurück und schlug eine Reihe demokratischer Prinzipien vor die seiner Meinung nach notwendig seien, damit die Stimme und die Interessen der Bevölkerung wichtige Entscheidungen mitgestalten können.

Diese Reihe von Vorschlägen ist bekannt als Die 9 Regeln der Demokratie nach Aristoteles.

• Verwandter Artikel: "Unterschiede zwischen Psychologie und Philosophie"

Der Kontext: die Demokratie von Athen

Natürlich, die demokratischen Standards des antiken Griechenlands sind denen, die heute vorherrschen, nicht sehr ähnlich in den meisten Industrieländern des Westens. Obwohl die Athener als die Väter der Demokratie gelten, konnten damals nur wohlhabende Familien vertreten sein. Die Mehrheit der Bevölkerung, darunter Sklaven, Frauen und Minderjährige sowie Ausländer, hatte weder ein Mitsprache- noch ein Stimmrecht.

Außerdem war dieses Demokratiemodell keineswegs in ganz Griechenland verbreitet. Die Spartaner zum Beispiel legten viel mehr Wert auf die Funktion eines großen Militärlagers als auf die Tugenden der politischen Repräsentation.

Die Sophisten

In diesem Kontext schrieb Aristoteles seine Texte über Politik; in Athen gingen einige Leute per Lotterie an Orte der politischen Repräsentation in dem ein paar Dutzend Leute debattierten. Der Teil, der es geschafft hat, den Rest zu überzeugen, hat gewonnen, und deshalb für einige wohlhabende Familien Philosophie reduziert auf ein Rhetorikspiel, bei dem die Art und Weise, in der etwas gesagt wurde, wichtiger war als der Inhalt Botschaft.

Aus diesem Grund wucherten in Athen Experten der Rhetorik, die sogenannten Sophisten, die sie lehrten jeden, der sie bezahlte, in der Kunst, andere zu überzeugen, etwas, das als Investition angesehen wurde, um Einfluss zu gewinnen.

So viel Sokrates wie Platon ihre völlige Ablehnung dieser Philosophieauffassung zeigte, so auf der Grundlage der Relativismus, da sie verstanden haben, dass sich die Wahrheit nicht ändert, je nachdem, wer für die Verteidigung bezahlt hat bestimmte Interessen.

Das von Aristoteles entwickelte politische System

Nach diesen beiden Philosophen legte Aristoteles nicht so viel Wert auf die Notwendigkeit, Zugang zu universelle und absolute Wahrheit ungeachtet der Konsequenzen, die dies hatte, aber er glaubte wichtig eine Reihe von Regeln aufstellen, damit die Demokratie so perfekt wie möglich ist, um Korruptionsrisiken und rhetorische Tricks zu vermeiden.

Diese Reihe von Aristoteles' Regeln der Demokratie wurden in seinem Buch niedergeschrieben Politik, und sind wie folgt:

1. Wählen Sie alle Richter unter allen

Aristoteles verstand, dass Politik jeden betrifft und dass daher jeder das Recht haben sollte, Einfluss auf die Politik zu nehmen.

2. Lass jeden über den Einzelnen herrschen und lass den Einzelnen über alle herrschen

Diese Übereinstimmung zwischen kollektiven und individuellen Interessen wurde als wesentlich erachtet, damit die Demokratie keine blinden Flecken hatte.

3. Dass öffentliche Ämter per Lotterie ernannt werden

Dieser griechische Philosoph glaubte, dass, wo immer möglich und wo die Notwendigkeit von Wissen Techniker waren kein Stolperstein, die Positionen mussten ausgelost werden, um den Verkehr zu vermeiden Einflüsse.

4. Dass eine Person nicht zweimal dieselbe Position einnehmen kann

Aristoteles glaubte, dass diese Regel der Demokratie grundlegend sei, damit bestimmte Positionen nicht bestehen bleiben verwurzelt, was dazu führen würde, dass die persönlichen Interessen der Person mit den politischen Zielen, die verfolgt.

5. Dass dieselbe Person nur gleichzeitig ein öffentliches Amt bekleidet

Diese Regel, die Menschen ausgenommen hatte, die sich dem Schutz der Stadt durch die Armee widmeten, konnte als primitives Modell der Gewaltenteilung dienen.

6. Dass öffentliche Ämter von kurzer Dauer sind

Dies war wiederum notwendig, damit die persönlichen Interessen der Politiker ihre politische Rolle nicht zu sehr beeinträchtigen.

7. Lassen Sie gewählte Beamte Gerechtigkeit walten

Der Gerechtigkeitsgedanke sollte über politischen Zielen und konkreten Strategien stehen, zum Wohl der Bevölkerung insgesamt und nicht als Präzedenzfall für Ungerechtigkeit.

8. Möge die Versammlung des Volkes Macht über alle Dinge haben

Grundlegende Entscheidungen mussten aus der Souveränität des Volkes kommen, nicht aus den Entscheidungen einiger weniger.

9. Dass kein öffentliches Amt fürs Leben ist

Dies war notwendig, um Lücken zwischen der Macht der Beamten und der übrigen Bevölkerung zu vermeiden. Wenn lebenslange Gebühren anfallen, könnten sie unfaire Maßnahmen ergreifen, da sie ihr ganzes Leben lang eine zusätzliche Leistung garantiert und sie daher nicht bezahlen müssen Folgen.