Was war der Wiener Kreis? Geschichte dieser philosophischen Gruppe

Die wissenschaftliche Forschung hat im Laufe der Geschichte die Entwicklung einer großen Anzahl von Technologien und das Verständnis einer großen Vielfalt von Phänomenen, die unseren Alltag zu etwas mehr machen einfach. Physik, Chemie, Mathematik, Biologie, Medizin, Psychologie... sie alle haben sich im Laufe der Zeit entwickelt. Aber alle haben einen gemeinsamen Ursprung, einen Ursprung, der bis in die Antike zurückreicht und von der Suche des Menschen nach einer Erklärung für die Mysterien des Lebens ausgeht: Die Philosophie.

Und wie die vorherigen hat sich auch die Philosophie mit der Zeit weiterentwickelt, was wiederum die wissenschaftliche Entwicklung beeinflusst hat. Diese Fortschritte und Veränderungen haben eine große Vielfalt von Paradigmen hervorgebracht, von denen einige in verschiedenen Kreisen von Denkern geschmiedet und diskutiert wurden. Vielleicht einer der bekanntesten der Neuzeit war der Wiener Kreis, über die wir in diesem Artikel sprechen werden.

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Der Wiener Kreis: Was war das und wer hat ihn gebildet?

Eine wichtige wissenschaftliche und philosophische Bewegung, die wurde 1921 von Moritz Schlick gegründet in der österreichischen Stadt, die dieser Gruppe ihren Namen gibt. Diese Bewegung entstand mit dem Ziel, auf informelle Weise eine Diskussionsgruppe zu wissenschaftlichen Themen zu bilden, Obwohl es am Ende der wichtigste ideologische Kern des logischen Neopositivismus und der Philosophie der Wissenschaft.

Diese Bewegung hatte große Persönlichkeiten der Wissenschaft aus sehr unterschiedlichen Disziplinen, darunter (neben Schlik selbst) Herbert Feigl, Friedrich Waisman, Rudolf Carnap, Víctor Kraft, Otto Neurath, Philipp Frank, Klaus Mahn, Carl Gustav Hempel, Felix Kaufmann oder Alfred Gestern. Viele von ihnen waren Physiker, Mathematiker oder Fachleute, die verschiedene Wissenschaftszweige studiert haben aber dass sie sich am Ende mit philosophischen Aspekten befassen würden.

Obwohl er am 21. geboren wurde, sollte er erst 1929 sein erstes offizielles Manifest mit dem Titel "Die wissenschaftliche Vision der Welt" machen, in dem würde die Philosophie als Hauptinstrument zur Generierung einer gemeinsamen Sprache für die verschiedenen wissenschaftlichen Disziplinen vorschlagen und sie nur auf diese zurückführen Funktion.

Die Bewegung konzentrierte sich auf einen totalen Empirismus, der Es sollte auf Fortschritten in Logik und Physik basieren und seine Methodik war auf die induktive Methode ausgerichtet.. Ein weiterer Hauptaspekt, durch den sie sich auszeichnet, ist ihre tiefe Ablehnung der Metaphysik, die sich aus ihrem Induktivismus und Empirismus ergibt, da sie sie der Realität der Phänomene fremd ansieht. Ihre Treffen, die am Donnerstagabend abgehalten wurden, würden schließlich im sogenannten logischen Neopositivismus keimen.

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Philosophische Hauptbeiträge

Die Vision von Realität und Wissenschaft, die den Mitgliedern des Wiener Kreises eigen ist, wird als logischer Neopositivismus bezeichnet. Diese philosophisch-wissenschaftliche Haltung schlug Empirismus und Induktion als Hauptelemente für das wissenschaftliche Studium vor und nahm an die Suche nach einer Einheit der Wissenschaftssprache unter der Prämisse, dass die verschiedenen Disziplinen alle Teil desselben Systems mit der Möglichkeit der Vereinheitlichung sind.

Die Bewegung schlug eine Neuanpassung der Wissenschaften vor, um nach gemeinsamen Grundgesetzen zu suchen, aus denen später die eigenen für jeden ihrer Zweige abgeleitet werden konnten. Wesentlich war hierfür die Verwendung einer einzigen Methode, der logischen Analyse der Sprache, mit der basierend auf der Verwendung von symbolische Logik und die wissenschaftliche Methode versuchen, falsche Aussagen zu vermeiden und ein einheitliches Wissen über die Welt.

Für sie waren ungelöste Probleme nur deshalb, weil das, was sie zu lösen versuchen, ist Pseudoprobleme, die erst in empirische Probleme überführt werden müssen. Diese Analyse entspräche, wie bereits erwähnt, der Mutter aller Wissenschaften, der Philosophie, die nicht nur die Klärung wissenschaftlicher Probleme und Aussagen suchen, sondern klären sollte.

Hinsichtlich der Aussagen vertraten sie die Auffassung, dass es kein gültiges Wissen gibt, das unbedingt aus der Vernunft abgeleitet wird noch a priori, da es sich nur um wahre Aussagen handelt, die auf empirischen Beweisen und Logik basieren, und Mathematik. In diesem Sinne formulierten sie das Abgrenzungsprinzip, wonach eine Aussage wissenschaftlich ist, wenn sie durch objektive Erfahrung gegenübergestellt und überprüft werden kann.

Interessanterweise wurde keine Methode als ungültig erachtet (sogar die Intuition war gültig), solange das, was daraus resultierte, empirisch kontrastiert werden konnte.

Der Wiener Kreis berührte eine Vielzahl von Disziplinen, darunter die Physik (möglicherweise die verbessert und überlegt), Mathematik, Geometrie, Biologie, Psychologie oder Naturwissenschaften Sozial. Darüber hinaus zeichnete sie sich durch ihre Ablehnung der Metaphysik (sowie der Theologie) aus, da sie auf nichtempirischen oder überprüfbaren Daten beruhte.

Die Auflösung des Kreises

Der Wiener Kreis bot interessante Beiträge und Fortschritte sowohl auf dem Gebiet der Philosophie als auch auf dem Gebiet der verschiedenen Wissenschaftszweige, wie wir bereits gesehen haben. Einige Jahre nach seiner Gründung löste es sich jedoch aufgrund der historischen Ereignisse, die während dieser Zeit stattfanden, auf. Es handelt sich dabei um die Machtergreifung von Hitler und dem Nationalsozialismus.

Der Anfang vom Ende des Kreises war, als im Juni 1936 auf dem Weg zum Lehramt an der Universität der Pionier und Begründer der Círculo Moritz Schlick wurde auf der Treppe von seinem ehemaligen Schüler Johann Nelböck mit einer nationalsozialistischen Ideologie ermordet (obwohl auch Offenbar geschah die Ermordung aufgrund von Wahnvorstellungen kelotypischen Typs bezüglich eines anderen Schülers von Schlick, der die Attentäter).

Der Student würde verhaftet und eingesperrt, aber zwei Jahre später wurde er von den Nazis befreit indem sie ihre Handlungen als Handlung rechtfertigen, um schädliche und bedrohliche Lehren und Paradigmen für die Nation, da ein Großteil des Wiener Kreises aus Wissenschaftlern mit Herkunft bestand Jüdisch.

Diese Ermordung, neben dem anschließenden Aufstieg des Nationalsozialismus, dem Anschluss Österreichs an das deutsche Regime und der Verfolgung der Juden was folgte, würde fast alle Mitglieder des Wiener Kreises dazu bringen, in verschiedene Länder zu fliehen, die meisten in Staaten Vereinigt. In 38 die Veröffentlichungen des Kreises wurden in Deutschland verboten. Ein Jahr später erschien das letzte Werk des Kreises, die International Encyclopedia of Science Vereinheitlicht, dies ist das Ende des Wiener Kreises als solcher (obwohl sie weiterhin für seine Konto).

Nur eines der Mitglieder des Kreises würde in Wien bleiben, Victor Kraft, um den herum würde diejenige bilden, die den Namen von Kraft Circle erhalten würde und dass er weiterhin verschiedene Themen der wissenschaftlichen Philosophie diskutieren würde.

Bibliographische Referenzen:

• Klimowski, G. (2005). Die Missgeschicke der wissenschaftlichen Erkenntnis 6. Auflage. AZ-Redakteur. Buenos Aires.
• Lorenzano, P. (2002). Das wissenschaftliche Weltbild: der Wiener Kreis. Netzwerke 18. Zeitschrift für Wissenschafts- und Technologiestudien, 9 (18). Institut für Studien zu Wissenschaft und Technologie. Nationale Universität Quilmes. Buenos Aires.
• Urdanoz, T. (1984). Geschichte der Philosophie, T. VII. BAC: Madrid.