Was war die Gegenreformation?

Die Gegenreformation, oder auch Katholische Reformation genannt, ist eine Bewegung, die in der zweiten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts als Reaktion der katholischen Kirche auf die protestantische Reformation entstand Martin Luther begann in den ersten Jahren des 16. Jahrhunderts mit der Schaffung neuer Dogmen auf der Grundlage des Katholizismus. Die Brückenfigur zwischen Reformation und Gegenreformation war Erasmus von Rotterdam. Als nächstes in dieser Lektion von einem LEHRER werden wir Zusammenfassung der Gegenreformation damit Sie wissen, worauf dieser historische Moment beruhte und welche Veränderungen damit eingetreten sind.

Die katholische Reformation geschah, weil vor Jahrzehnten Martin Luther begründete eine protestantische Reformation die ein christianisiertes Europa hinterlassen hatte, das in protestantische Christen und katholische Christen geteilt war. Sowohl die Reformation als auch die Gegenreformation unterscheiden sich in der Kirchenerneuerung kaum, sind jedoch in theologischer Hinsicht völlig antagonistisch.

Zu all dem müssen wir die politische Frage hinzufügen, da sie immer existierte: ein Kampf zwischen Königen und Päpsten um die höchsten Repräsentanten der Macht. Carlos I. von Spanien und V. des Heiligen Römischen Reiches war es, der zu dieser Zeit das Christentum aufrechterhalten musste, wie auch viele der deutschen Fürsten es waren Sie schlossen sich dem lutherischen Dogma an, um nicht vom König abhängig zu sein und mehr Freiheiten zu bekommen, da die Kirche die meisten Steuern auf den bezahlen.

Unter vielen der Reformen von Luther die Sakramente nicht bezahlen musste, um das Paradies zu bekommen, und obwohl Luther nie in politische Angelegenheiten involviert war, Deutsche Fürsten verließen sich darauf, um sich gegen den König zu verteidigen und diejenigen zu sein, die ihre Kirchen in ihrem Inneren kontrollieren konnten Domänen. Um das Vordringen des Protestantismus zu stoppen, Gemeinde Trient zu versuchen, die Lehre der Kirche klar festzulegen und die Struktur und Disziplin der Kirche zu reformieren.

In dieser anderen Lektion von einem PROFESSOR werden wir herausfinden, was die Protestantische Reformation.

Wir setzen diese kurze Zusammenfassung der Gegenreformation fort, indem wir über die Gemeinde Trient was war der Treffen aller Autoritäten der katholischen Kirche sowie die Bischöfe zu versuchen, die protestantischen Reformen von Martin Luther zu stoppen. Sie war in drei Sitzungen unterteilt, die erste begann 1545 von Paul III., die zweite von Julius III. zwischen den Jahren 1550 - 1555 und endete mit der Sitzung von Pius IV. im Jahr 1563. Etwas durchgeführte Reformen in diesem Rat sind es:

Lehre

Das Heil Christi wird durch Glauben und Werke erreicht, sei es der Liebe, der Hingabe oder der Buße. Bestätigt wird auch die Lehre vom freien Willen, wo der Christ die Freiheit hat, Gutes und Böses zu tun, solange man an Gott glaubt.

Schrift und Tradition

Er verteidigt, dass die Bibel die Grundlage des christlichen Glaubens ist, aber ergänzt durch die Tradition und das bedeutet die Interpretationen, die sie gegeben haben die antiken Autoren, die Urväter der Kirche, der Apostel und die Entscheidung der vorherigen ökumenischen Konzilien und der Kartoffel.

Sakramente

Bei Luther wurden nur drei anerkannt, die Kirche beansprucht jedoch sieben; Taufe; Ehe; Eucharistie; Priesterlicher Orden; Bestätigung; Beichte und Buße. Innerhalb der Eucharistie liegt ihr Wesen in der Transsubstantiation; dass es die wirkliche Gegenwart von Leib und Blut Christi unter der Erscheinung von Brot und Wein ist, was die Protestanten leugneten.

Verehrung von Maria und Heiligen

Obwohl Christus der erste war, der verehrt wurde, änderte dies nichts daran, Maria und die Heiligen zu verehren, die sich auch als Fürbitter betrachteten und deshalb angebetet werden mussten.

Autorität des Papstes und der Kirche

Seine Macht war unbegrenzt, die Figur des Papstes wurde gestärkt, da er sich als Nachfolger des heiligen Petrus betrachtete. Die Tatsache, dass die päpstliche Autorität zuständig war, ist der Kampf zwischen Königen und Päpsten, den wir kommentiert haben früher und ist, dass viele Könige an kirchlichen Angelegenheiten teilnehmen wollten und und umgekehrt.

In dieser Zusammenfassung der Gegenreformation werden wir auch genau wissen, woraus diese Zeit bestand und Daher werden wir die wichtigsten Merkmale dieser Bewegung entdecken, die in der Branche stattgefunden hat religiös.

Das herausragendste Merkmale der Gegenreformation sind wie folgt:

• Verfolgung der Ungläubigen: der Kontext, in dem sich die Gegenreformation entwickelte, war zu einer Zeit, in der Ungläubige verfolgt wurden, also all jene Menschen, die nicht der katholischen Religion angehörten. Dies führte zur Verfolgung anderer Menschen in der Gesellschaft, die als unrein galten, wie z Hexen die wahllos gejagt wurden.
• Inquisition: Die Gegenreformation begründete das Erscheinungsbild eines ganz bestimmten Organs, des Inquisition, der dafür verantwortlich war, jeden zu verfolgen, der nicht mit dem christlichen Denken übereinstimmte. Dies machte diese Zeit heute als eine der dunkelsten im Katholizismus.
• Missionsbewegungen: Die Atmosphäre der Gegenreformation führte zur Entstehung von Bewegungen, die so Ziel der Christianisierung von Gesellschaften anderer Kulturen wie der amerikanischen, der afrikanischen oder der Asiatisch. Auf der ganzen Welt wurden verschiedene europäische Kolonien gegründet, die unter anderem versuchten, die katholische Religion zu verbreiten.
• Krampfanfälle: Aufgrund der Brutalität, mit der die Religion aufgezwungen wurde, rebellierten viele Völker und Gesellschaften, was zu Kriegen und Konfrontationen zwischen den katholischen Gemeinschaften und den Protestanten.

Um mit dieser Zusammenfassung der Gegenreformation fortzufahren, werden wir über die Kreationen neuer religiöser Orden dass sie in der Gegenreformation eine wichtige Rolle spielten, weil mit ihnen die Lehre vom Gemeinde Trient.

Unter ihnen heben wir die. hervor Jesus Gesellschaft 1540 von Ignacio de Loyola gegründet. Es ist ein Erzieherorden, weil die Jesuiten eine große intellektuelle Kapazität hatten, sie lehren, Schulen gründen und nicht Klöster, sie können schreiben und dank ihnen werden sie alles erkennen, was so viele Gelehrte, Übersetzer, Humanisten…. Sie zeichneten sich auch durch ihre evangelisierende Verbreitung für Amerika und Asien und sein spirituelles Leben durch religiöse Meditation.