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Kaiser Justinian - Kurzbiografie

Kaiser Justinian - Kurzbiografie

Justinian I (auch bekannt als Justinian der Große) war einer der größten Kaiser des Byzantinischen Reiches und der Schöpfer der Justinian-Dynastie. Als nächstes bieten wir Ihnen in dieser Lektion von einem LEHRER eine kurze Kurzbiographie von Kaiser Justinian, die unermüdlich für die Umgestaltung des Oströmischen Reiches kämpften, indem sie den Barbarenvölkern die Gebiete des Westens entrissen, nachdem sie sie besetzt hatten.

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Index

  1. Justinian - Historischer Kontext
  2. Justinians Innenpolitik
  3. Außenpolitik
  4. Religionspolitik des Kaisers Justinian

Justinian - Historischer Kontext.

Wir fangen damit an Kurzbiographie von Kaiser Justinian Apropos historischen Kontext. Justinian wurde im Jahr 482 in eine bescheidene illyrische Familie römischen Ursprungs geboren, die von seinem Onkel und Kaiser geführt wurde Justin, der ihn schließlich adoptierte, ihm eine solide und brillante Ausbildung in der Stadt Konstantinopel gab und ihn zum Konsul in der Jahr 522.

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Bevor Justinus starb, ernannte er Justinian zu seinem Nachfolger und Thronfolger, da er keine Nachkommen hatte, ohne dass sich dieser Vorschlag widersetzte im Jahr 527 wurde er zum neuen Kaiser gekrönt.

Schon auf dem Thron umgab er sich mit treuen und königlichen Dienern, die wie er den unteren Gesellschaftsschichten angehörten, darunter seine Frau Teodora, die auch an Regierungsangelegenheiten teilnahmen, Allgemeine Narses Ja Belisar, der große tribonische Jurist... unter anderem.

Justinians Ziel war es, ein starkes Imperium zu schaffen, die auf einem zentralisierten Verwaltungssystem, einer unternehmerischen Wirtschaftspolitik auch mit dem Bau großer Gebäude beruhte wie die Basilika der Hagia Sophia in Konstantinopel, mit einer einzigartigen Rechtspflege, wie sie sich auch für eine Einheit entschieden hat religiös.

Justinians Innenpolitik.

Drei waren die Hauptziele von Justinian zur Innenpolitik:

  • 1. Reformieren Sie das Verwaltungssystem, damit es so effizient und fair wie möglich funktioniert.
  • 2. Stärkung der Wirtschaft durch die Eröffnung neuer Handelswege.
  • 3. Stellen Sie die religiöse Einheit her, die damals nach dem Kampf der Monophysiten geteilt war.

Basierend auf dem politischen System ist die Struktur von a absolute Monarchie, in dem Justinian in erster Person für die Koordination des Gerichts, der Armee und der Zivilverwaltung zuständig war.

Dank des stark regulierten Funktionierens des bürokratischen Apparats können wir sagen, dass die Gebiete, die Teil des byzantinischen Reiches von Justinian waren, in vier Zentralabteilungen aufgeteilt, von denen die Provinzen und Diözesen abhängig waren, um zu vermeiden, dass alle Macht in den Händen einer einzigen Person konzentriert war Person, das heißt, die Kontrolle über die verschiedenen Territorien wurde einer Justinian treuen (offiziellen) Person übertragen, obwohl er als Ganzes derjenige war, der die Macht kontrollierte absolut.

Diese Reform wurde um das Jahr 535 herum durchgeführt und in erster Linie wurde die Korruption abgeschafft zwischen den verschiedenen Beamten bestand, da dies als das Hauptproblem der Verwaltung angesehen wurde Byzantinisch.

Weitere durchgeführte Reformen betrafen den legislativen Teil mit der Ausarbeitung des Corpus Juris Civilis, ein Gesetzbuch, in dem alle gleichermaßen angewendet wurden.

In dieser anderen Lektion von einem LEHRER zeigen wir Ihnen eine Zusammenfassung der Byzantinisches Reich damit Sie die Geschichte dieses großen Reiches besser kennen.

Kaiser Justinian - Kurzbiografie - Justinians Inneres

Bild: Slideshare

Außenpolitik.

Eine der ersten Bedrohungen, mit denen Justinian zu Beginn seiner Regierungszeit konfrontiert war, war die des Sassaniden, wie die der Perser, die versuchten, die Kontrolle über die Völker des Kaukasus zu übernehmen und die schließlich mit der Unterzeichnung eines ewigen Friedensvertrages im Jahr 532 endete.

Später erhielt Belisar, einer der Hauptgeneräle von Justinians Armee, den Befehl, in Nordafrika einfallen, die zu dieser Zeit von den Vandalen kontrolliert wurde, endlich Teil eines byzantinischen Besitzes mehr für das Reich im Jahr 534 n. Chr.

Ein weiteres Ziel war die Eroberung des Königreichs der Ostgoten von Italien, eine Aufgabe, die auch Belisar anvertraut wurde. Um 535 ergab sich Neapel ihren ständigen Kämpfen und die Goten wurden aus Sizilien vertrieben. In Norditalien war der Widerstand noch größer und erst 540 wurde Ravenna erobert.

Auf der anderen Seite versuchten die Ostgoten, ihre verlorenen Gebiete zurückzuerobern, aber Justinian schickte eine Armee unter dem Kommando von Narses, einem anderen seiner Generäle sich wieder Herr über Italien zu machen mit der Summe, dass er auch die Alemannen und Franken aus Ligurien vertreiben konnte, die dort waren, wo sie waren etabliert.

Ebenfalls intervenierte in Spanien mit der Westgotenreich vor der von König Atanagildo erbetenen Hilfe gegen Agila und nach dem gewonnenen Sieg im Gegenzug erhielt er die Städte Malaga, Cordoba, Cartagena und Sevilla. Die Ausgaben für die Aufrechterhaltung von Justinians Kriegspolitik waren so hoch, dass es seine eigene waren General Belisar, der als Reaktion auf seine gesamte Bevölkerung revoltierte, was zu einem großen Revolte, die Nikas Revolte, die schließlich scheiterte, weil Justinian bis zu seinem Tod im Alter von 82 Jahren regierte.

Religionspolitik des Kaisers Justinian.

Wir beenden das Kurzbiographie von Kaiser Justinian jetzt von Religionspolitik sprechen. Justinian hatte als absolute Monarchie Macht in allem, was mit der Kirche zu tun hatte konnte jederzeit Fragen zu Ritus, Dogma und kirchlicher Ordnung entscheidenDaher komponierte er sogar liturgische Lieder und Traktate.

Gläubig sein Anhänger der absolutsten OrthodoxieSeine Politik diente dazu, die letzten Schanzen des Heidentums zu begleichen, aber nicht mit dem Monophysiten-Schisma. Es gab viele Verhandlungen, die er führen wollte, aber keine kam zum Tragen, denn trotz der verschiedenen brutalen Verfolgungen vor Die Monophysiten, seine Frau Theodora, unterstützten diese Fraktion, was ihn zu einer versöhnlichen Haltung zwischen Orthodoxen und Monophysiten zwang, die in das II. Konzil von Konstantinopel des Jahres 553.

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