Die Kreuzzüge des Mittelalters

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Ab dem 11. Jahrhundert trat Europa in eine neue Phase ein, das sogenannte volle Mittelalter, das durch die Stabilisierung der verschiedenen Nationen des Kontinents gekennzeichnet war. Eines der folgenreichsten Ereignisse, die wir von diesem Moment an finden werden, wird die expansionistische Ideologie des Christentums vor der islamischen Welt. Als nächstes bringen wir Ihnen in dieser Lektion von einem LEHRER ein Zusammenfassung der Kreuzzüge im Mittelalter in dem wir eine klare Idee sehen werden, die heiligen Stätten des Christentums, die unter islamischer Herrschaft standen, wiederzuerlangen.

Index

1. Der Ursprung der Kreuzzüge und ihre Ursachen
2. Der erste Kreuzzug (1095-1099)
3. Der zweite Kreuzzug (1144-1148)
4. Der dritte Kreuzzug (1187-1191)
5. Der vierte Kreuzzug (1198-1204) und die kleinen Kreuzzüge Cru

1095 bat der byzantinische Kaiser Alexios I. das Papsttum um Hilfe, bevor die

Eine der Ideen, die sich im Laufe der Zeit im historiographischen Bereich am meisten verbreitet haben, ist die unter Bezugnahme auf die verschiedenen Ursachen, die zu den Kreuzzügen hätten führen können, sind die meisten wichtig:

• Das religiöse Inbrunst um die Orte wiederzuerlangen, an denen Jesus Christus gewesen war.
• Das Expansionsinteressen seitens des Adels und des Papsttums, die das Feudalsystem auf die Gebiete des Nahen Ostens ausdehnen wollten.
• Das kommerzielle Möglichkeit die mit der asiatischen Seidenstraße verbunden werden sollte.

Am 27. November 1095 forderte Papst Urban II. die beim Konzil von Clermont versammelte Bevölkerung auf, erobere die heiligen Stätten und führe Krieg gegen die Ungläubigen und so begann der erste Kreuzzug.

Dafür hat der Papst selbst versprochene Absolution von den Sünden, ein Element, das wir berücksichtigen müssen, denn im Mittelalter mussten alle Sünden gereinigt und gegeben werden, um das irdische Paradies zu genießen großzügige Almosen, eine Tatsache, die entfallen könnte, wenn man zum Kreuzzug ging, so würden viele Menschen, die keine finanziellen Mittel hatten, ihre Heil. Ein anderer Fall war, dass ein offener Krieg außerdem Plünderungen und die Verteilung von Beute unter den Soldaten erlaubte.

In diesem ersten Kreuzzug finden wir zwei gut differenzierte Gruppen:

Der Kreuzzug der Armen oder Peter der Einsiedler

Dies war ein von den Armen organisiertes Unternehmen, und verließen im März 1096 das Königreich Ungarn, wo sie große Probleme verursachen und 4000 Juden auf ihrem Weg ermordeten. Dies würde zu einer Reihe von Zusammenstößen zwischen Ungarn und den Kreuzfahrern führen, die mit einem Vertrag endeten, der festlegte, dass, wenn Wenn die Kreuzfahrer Byzanz zu Fuß erreichen wollen, sollten sie dies auf organisierte Weise und ohne jegliche Art von Ärger.

Der Kreuzzug der Fürsten

Es war der Kreuzzug der Fürsten, der wir können es den wahren Kreuzzug nennen. Es wurde von zweiten Herren des Adels organisiert, die, als sie Konstantinopel erreichten, dem Kaiser schworen, die verlorenen Gebiete an die Türken zurückzugeben. Auf diese Weise drangen sie in Syrien ein und eroberten Antiochia und Jerusalem. Das Problem war, dass sie ihre Territorien nie an Byzanz zurückgaben, sondern eher kleine Fürstentümer gebildet wurden, in denen diese zweiten Söhne regieren sollten.

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Wir machen weiter damit Zusammenfassung der Kreuzzüge im Mittelalter über den zweiten Kreuzzug zu sprechen.

In den Jahren 1099-1144 finden wir die Niedergang des Kreuzzugsgeistes in den neuen christlichen Königreichen, Dekadenz das war von den muslimischen Königreichen ausgenutzt um das sogenannte. zu starten Dschihad oder heiliger Krieg, gepredigt von Gouverneuren der verschiedenen muslimischen Staaten. Diese würden die christlichen Königreiche und ihre Verbündeten angreifen, muslimische Königreiche, die die christliche Präsenz in ihren Territorien akzeptierten.

Die unmittelbare Ursache, aus der der zweite Kreuzzug beginnen würde, liegt in die Einnahme von Edessa von den Muslimen, angeführt von Zengi im Jahr 1145; Dies führte dazu, dass Papst Eugen III. und Bernhard von Clairvaux den zweiten Kreuzzug ankündigen.

In dieser Zeit finden wir die Anwesenheit von Königen wie Ludwig VII. von Frankreich oder Konrad III., Kaiser des Heiligen Römischen Reiches. Der Unterschied Missverständnisse zwischen den Königen machten den Kreuzzug zu einem echten Misserfolg, was dem Fall von Damaskus in die Hände der erhabenen Muslime Platz machte, das ein Verbündeter des fränkischen Königreichs Jerusalem war.

So marschierten die französischen und deutschen Armeen nach einer erfolglosen Zeit erneut nach Europa und verließen das Königreich Jerusalem, das sah, wie die Muslime davon abkamen.

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Im Jahr 1174 starb Nur al-Din und kam damit an die Macht Saladin, das war einer der Top Generäle der muslimischen Armee, da es alle muslimischen Stämme vereint und einen einheitlichen Staat von Ägypten bis Syrien geschaffen hatte. Auf diese Weise wurde der fränkische Staat des Königreichs Jerusalem vollständig umzingelt und musste eine Reihe von Pakten zwischen seinem König Baudouin IV. und Saladin schließen, um einen Krieg zu vermeiden.

Am 16. März 1185 starb Baudouin IV. und damit wurde das Königreich Jerusalem in verschiedene Fraktionen aufgeteilt und erreichte den Thron Guido de Lusignan, dass es zu der feindlichsten Fraktion von allen gehörte, die im Frankenreich waren.

Neben der Radikalisierung des neuen Königs von Jerusalem müssen wir bei der Figur des König von Châtillon, ein zweiter in der Klasse des Adels, der gewidmet, Karawanen von Muslimen anzugreifen, sogar mit den christlichen Königreichen einen wohlwollenden Waffenstillstand mit ihnen. Der Zufall wollte, dass er eine Karawane überfällt, wohin Saladins Schwester ging, und derselbe Sultan schwor, das Leben von Reinaldo zu beenden.

Nachdem der Krieg erklärt wurde, mobilisierte der Großteil der christlichen Armee in Richtung der Hattin Hörner, Ort, an dem die Konfrontation am 4. Juli 1187 stattfinden würde. In besagter Schlacht, die christliche Armee dezimiert durch Wassermangel wurde er besiegt und gedemütigt, auch ein Fragment des Heiligen Kreuzes zu verlieren und die Stadt Jerusalem völlig wehrlos zu lassen. Deshalb ist Guido de Lusignan als derjenige in die Geschichte eingegangen, der Jerusalem wegen seiner Unfähigkeit verloren hat.

Danach nahm Saladin Jerusalem und andere wichtige Plätze ein, ohne das Küstengebiet zu erreichen, das stark von christlichen Schiffen versorgt wurde.

Im Jahr 1189 wurde die Papst Gregor VIII. rief zu einem Kreuzzug auf, um Jerusalem zurückzuerobern. an denen Ricardo Corazón de León, Felipe II. Augustus von Frankreich und Kaiser Federico I. Barbarroja teilnahmen. Aufgrund einer Reihe von Umständen wurde Ricardo vor den muslimischen Streitkräften allein gelassen, mit denen er um eine Vereinbarung zur Unterzeichnung des Friedens zu treffen und an einen zukünftigen Kreuzzug zu denken, der die Muslime.

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Wir beenden das Zusammenfassung der Kreuzzüge im Mittelalter über den vierten Kreuzzug und die letzten Jahre zu sprechen.

Obwohl der Vierte Kreuzzug ursprünglich dazu gedacht war, Ägypten anzugreifen, werden wir sehen, dass er schließlich in Richtung der Einnahme von Konstantinopel, wegen der Schulden, die Kaiser Alexios IV. bei den Kreuzfahrern eingegangen ist. Dieser Fakt beendete den Angriff der gekreuzten Truppen auf die Stadt, mit der anschließenden Plünderung und der Auferlegung eines feudalen Königreichs mit einem französischen Monarchen an der Spitze.

Insgesamt finden wir etwa neun Kreuzzüge im Zusammenhang mit dem Versuch, christlichen Besitz in der in syro-palästinensische Küste und sieben, die sich auf diejenigen beziehen, die in europäischen Gebieten durchgeführt wurden, wie die Rückeroberung Spanisch. Wir müssen bedenken, dass diejenigen, die für den Nahen Osten bestimmt waren, keine wichtigen Ereignisse verursachten, sondern hauptsächlich Scharmützel waren.

Diejenigen, die mit den europäischen Territorien verwandt waren, hatten einen politischen Charakter und waren dazu bestimmt, die Ketzerei zu beenden oder die in den Territorien angekommenen Muslime zu vertreiben.

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