Wilde Kinder: Kindheiten ohne Kontakt zur Menschheit

„Der junge Mann wurde verloren, in einem wilden Zustand und voller Narben von Tierbissen gefunden. Er schien immun gegen Hitze und Kälte zu sein, er zerriss die Kleidung, die die Leute ihm anziehen wollten, und er weigerte sich, gekochtes Essen zu sich zu nehmen und aß nur rohe Nahrung.

Es ist möglich, dass diese Beschreibung an einige fiktive Charaktere erinnert, wie z Tarzan oder Mogli von Dschungelbuch.

Diesmal beziehen sie sich jedoch auf Sieger von Aveyron, einer der bekanntesten Fälle von "wildem Kind". Dieser junge Mann wurde Ende 1799 von Jägern in einem Wald in der Stadt Aveyron gefunden, mit den zuvor beschriebenen Eigenschaften, die hervorheben auch eine große Narbe am Hals, die wahrscheinlich mit einem Messer oder einem scharfen Gegenstand entstanden ist, was darauf hindeutet, dass sie möglicherweise versucht haben, seine zu beenden Lebensdauer.

Der Fall Victor von Aveyron

Das fragliche Kind war mehrmals beim Klettern auf Bäume gesichtet worden, auf allen Vieren rennend, in Bächen trinkend und Eicheln und Wurzeln essend, bis er schließlich gefangen genommen wurde, als er sich im Winter auf der Suche nach Nahrung auf Bauernhöfe näherte.

Die Ärzte der Zeit dachten, dass der Junge litt Mentale Behinderung Sprache nicht verstehen oder darauf reagieren. Victor würde von einem Lehrer namens. adoptiert Itard, die davon ausging, dass das Kind nur aufgrund der langen Zeit, in der das Kind in der Einsamkeit leben sollte, ein Defizit in der Sprachentwicklung aufwies.

Während eine Frau anrief MS. Guerin würde sich um das Kind kümmern, Itard würde versuchen, das kleine wilde Kind zu erziehen und wieder in die Gesellschaft einzuführen, indem er versucht, ihm Sprache, moralisches Verhalten und soziale Normen beizubringen.

Obwohl er dieser Aufgabe viele Jahre gewidmet hat und die Bedeutung von Itards Arbeit (seine Methoden werden a posteriori von pädagogische Methoden wie Montesori) wurden keine großen Erfolge erzielt, der Erziehungsversuch wurde abgebrochen und das Kind unter der Vormundschaft von Frau Guerin belassen. Victor würde im Alter von vierzig Jahren sterben, immer noch in seiner Obhut.

Was ist ein wildes Kind?

Victor und viele andere wie er gelten als wilde Kinder; In diese Kategorie fallen Säuglinge, die in ihrer Kindheit über einen langen Zeitraum von der Gesellschaft isoliert waren und / oder Adoleszenz, entweder weil sie in einer wilden Umgebung ausgesetzt wurden, weil sie verloren gingen oder weil sie während ihrer Kindheit festgehalten oder eingesperrt wurden oder Pubertät.

Diese Kinder weisen schwerwiegende Veränderungen sowohl in Verhaltens- als auch in kognitiven Aspekten auf, Produkt des fehlenden Erwerbs von Kenntnissen und Fähigkeiten, die das Zusammenleben und die Teilhabe am gesellschaftlichen Leben einer Gemeinschaft ermöglichen.

Es ist zu beachten, dass es in den beobachteten Fällen eine gewisse Variabilität gibt. Innerhalb der wilden Kinder findet man drei Grundtypen: Kinder, die lange Zeit in Einsamkeit gelebt haben (wie im Fall von Victor de Aveyron), diejenigen, die in einer Umgebung überlebt haben feindliche Pflege durch andere Tierarten und Säuglinge, die für einen Großteil ihres Lebens misshandelt und eingesperrt wurden Lebensdauer.

Merkmale wilder Kinder

Eines der offensichtlichsten Symptome ist das Fehlen oder die schlechte Entwicklung der Sprache. Obwohl die verschiedenen Autoren uneins sind, ob die menschliche Sprache eine vollständig erlernte Fähigkeit ist oder ob die dafür notwendigen Strukturen bereits vorhanden sind Seit der Geburt gibt es Lernphasen, in denen sich einige Fähigkeiten explosionsartig entwickeln, wie z Sprache. Diese Perioden heißen kritische Periode.

Bei der Sprache, Experten haben darauf hingewiesen, dass die kritische Phase zwischen drei und vier Jahren liegt. Auf diese Weise sind die Fähigkeiten des Kindes nicht gegeben, wenn in dieser Phase die entsprechende Stimulation nicht gegeben ist sich richtig entwickeln, belastet ihre gesamte Evolution und erschwert es ihnen, sich richtig an die Umwelt anzupassen Sozial. Betroffen wären nicht nur die sprachlichen Fähigkeiten, sondern auch die Darstellungs-, Beziehungs- und sogar die Konstruktion persönlicher Identität.

Asoziale Kinder?

Neben dem Mangel an Sprache, Ein weiterer Hauptmangel dieser Kinder, der wiederum den Großteil des Rests erklärt, ist der Mangel an Sozialisation. Weil Sie durch soziale Interaktion lernen und Informationen mit anderen austauschen, ist es möglich, sich zu entwickeln Perspektiven und Denk- und Handlungsweisen, die das persönliche Repertoire bereichern und zur besseren Anpassung an Hälfte.

Wilde Kinder können aufgrund ihrer schlechten oder fehlenden Sozialisation nicht am Gesellschaft, handelnd auf der Grundlage dessen, was sie ihr ganzes Leben lang in ihrem Lebensraum gelernt haben they erwachsen. Das heißt, ihre Einstellungen und Fähigkeiten machen sie in der Umgebung, in der sie aufgewachsen sind, überlebensfähig, aber sie sind nicht auf das Gemeinschaftsleben anwendbar.

Ein weiteres Element, das den meisten Fällen gemeinsam ist, ist die Vermeidung von menschlichem Kontakt. Sowohl körperlich als auch emotional versuchen diese Kinder, sich so weit wie möglich von ihren Altersgenossen zu distanzieren, was die Behandlung der Fälle im Anfangsstadium erschwert hat.

Dieser Umstand wird erklärt, wenn man berücksichtigt, dass neben der Tatsache, dass sie schon lange keinen Kontakt mehr mit Menschen hatten oder dass es aversiv war, diese Kinder wurden gegen ihren Willen aus der Umgebung, in der sie aufgewachsen sind, entfernt, und selbst wenn sie von Tieren adoptiert wurden, konnten sie ihren Retter durch die Hände der Menschen sterben sehen.

Andere bekannte Fälle von wilden Kindern

Neben dem oben beschriebenen Fall Victor gibt es eine Vielzahl von Beispielen. Im Folgenden werden wir die Geschichte von zwei weiteren von ihnen untersuchen.

Amala und Makala, die Wolfsmädchen Indiens

Am 9. Oktober 1920 sahen zwei verängstigte und schmutzige Mädchen erschrocken auf eine bewaffnete Menschenmenge, die sich um sie versammelt hatte und von einer Wölfin vor der Menge beschützt wurde. Die Menschen um sie herum, Bewohner des Dorfes Godamuri (in Indien), eröffneten das Feuer auf die Wölfin, und wäre da nicht die Das Eingreifen eines örtlichen Pfarrers, Joseph Amrito Lal Singh, hätte das Leben der Mädchen in dem Glauben beendet, dass sie es waren Spirituosen.

Beide Mädchen wurden gefasst und mit großem Widerstand in ein vom Pfarrer geleitetes Waisenhaus gebracht, wo er und seine Familie versuchen würden, sie umzuerziehen und wieder in die Gesellschaft einzuführen.

Die Symptome der Isolation

Die Mädchen zeigten von Anfang an eine hohe Aggressivität gegenüber Menschen, beißen und kratzen diejenigen, die versuchten, sich ihnen zu nähern und nur ihre eigene gemeinsame Gesellschaft und die der Hunde der Platz. Sie rissen die Kleidung ab, die ihnen angezogen wurde, und zeigten Schwierigkeiten, aufrecht zu stehen. Beide Mädchen gingen auf allen Vieren, anscheinend ohne Kälte oder Hitze wahrzunehmen. Seine Interaktion mit anderen beschränkte sich auf Grunzen, was die Sozialisation sehr schwierig machte. Beide hassten gekochtes Essen und aßen nur rohes Fleisch auf dem Boden der Terrasse.

Wie die Wölfe, die sich um sie gekümmert hatten, neigten beide Mädchen dazu, tagsüber zu schlafen und nachts zu leben. Es war üblich, sie nachts heulen zu hören und sie schienen einen etwas stärker entwickelten Geruchssinn und Nachtsicht als normal zu haben.

Leider starb die dreijährige Amala ein Jahr nach ihrem Eintritt in das Waisenhaus an Ruhr. Ihre Schwester musste gewaltsam von den sterblichen Überresten getrennt werden, letztere reagierte mit Tränen und einem große Traurigkeit. Im Laufe der Zeit machte Kamala kleine Fortschritte in Bezug auf die Sozialisation und den Spracherwerb, lernte etwa 30 Wörter und begann, aufrecht zu gehen. Im Laufe der Zeit konnte er mit dem Pfarrer und seiner Familie durch einsilbige Wörter kommunizieren., bis das kleine Mädchen schließlich im Alter von 15 Jahren an Typhus starb.

Genies Fall

Wie der von Victor von Aveyron, der Fall von Genie ist eine der bekanntesten "wilden Kinder", diesmal im Bundesstaat Kalifornien. Das betreffende Mädchen, geboren in den 1950er Jahren mit schweren gesundheitlichen Problemen (inkompatibler RH, angeborene Hüftluxation und möglich geistiger Behinderung), wurde von ihrem Vater in ein kleines Zimmer gesperrt und wuchs tagsüber an einen Stuhl gefesselt auf und im Alter von 20 Monaten bis 13 Jahren über Nacht eingesperrt, auf einer Zwangsdiät basierend auf Babynahrung und anderem ähnlicher Missbrauch.

Erst als sie dreizehn Jahre alt war, gelang es Genies Mutter zusammen mit ihr, ihrem Mann zu entkommen. Nach einigen Wochen ging sie zum Sozialamt, später nahm die Polizei das Mädchen in Gewahrsam. Das Mädchen zeigte Sprachlosigkeit, Unterernährung und Verhaltensschwierigkeiten wie zwanghafte Masturbation.

Genie umerziehen

Wie bei Victor von Aveyron und den Schwestern Amala und Kamala, Genie wurde anschließend von einer Gruppe von Ärzten, Linguisten und Psychologen behandelt um sie umzuerziehen und in die Gesellschaft zu integrieren. Genie ist der Fall des wilden Kindes, das die meisten Evolutionen gezeigt hat, diese junge Frau, die in der Lage ist, Sätze zu bilden und Wörter zu verbinden, wenn auch mit einer falschen Satzstruktur.

Obwohl die Intervention einigermaßen erfolgreich war, Verband für psychische Gesundheit der Vereinigten Staaten waren der Ansicht, dass die Fortschritte nicht ausreichten, und schließlich wurde beschlossen, das Budget für das Mädchen auszusetzen, das schließlich in verschiedene Adoptivfamilien gehen würde. Leider wurde sie in einigen von ihnen auch misshandelt, wodurch sie in ihren vorherigen Zustand zurückfiel und wieder aufhörte zu sprechen.

Zur Zeit Genie lebt in einer Erwachsenenpflegeeinrichtung, ohne aus ethischen Gründen in Bezug auf ihre Privatsphäre weitere Informationen über sie preiszugeben.

Plastizität des Gehirns und die kritische Phase

Die Kindheit ist ein Lebensabschnitt, in dem wir besonders sensibel auf Veränderungen reagieren, auf die Spuren, die die Umwelt auf uns hinterlässt. Das bedeutet unter anderem, dass was in den ersten Jahren unseres Lebens our Wir haben eine einzigartige Fähigkeit zu lernen und Muster in all den Erfahrungen zu erkennen, die uns einfallen. Dies spiegelt sich beispielsweise sehr gut in der Art und Weise wider, wie wir beginnen, eine Sprache zu lernen und zu verinnerlichen; eine technisch sehr komplizierte Aufgabe, die wir jedoch als Kinder erstaunlich schnell gemeistert haben.

Diese Lernfähigkeit, verbunden mit einem neurologischen Phänomen, bekannt als Plastizität des Gehirns, es ist zweischneidig. Da wir in unserer Kindheit sehr sensibel für das sind, was uns passiert, sind wir auch sensibel für das, was uns nicht passiert. Insbesondere die Tatsache, nicht gelernt zu haben, die Sprache zu beherrschen und mit anderen Menschen zu kommunizieren, die Dominieren macht ab einer Altersgrenze, der sogenannten kritischen Phase, unfähig, den Umgang mit den Sprache.

In diesem Moment unser Gehirn hat nicht mehr die Fähigkeit, sich so tiefgreifend zu verändern um solch komplexes Lernen zu verinnerlichen. Darüber hinaus betrifft dies alle unsere kognitiven Fähigkeiten, da die Sprache in gewisser Weise unser Denken beeinflusst. Bei wilden Kindern ist dies klar.

Abschließende Reflexion

Die Umstände, die diese Art von Fällen umgeben, waren der Nährboden für zahlreiche Untersuchungen, die versuchten herauszufinden, ob ein isoliert aufgewachsener Mensch dies tun könnte die Wirkung von Bildung und den Einfluss der Gesellschaft verdeutlichen oder ob Merkmale wie Sprache angeboren oder durch die Erforschung vieler Facetten des Lebens von diese Kinder.

Auf jeden Fall, Es ist zwingend erforderlich, immer ethische Erwägungen zu berücksichtigen dieses Phänomens eingehend zu untersuchen, da sie den Kindern und ihrer Integrität großen Schaden zufügen können.

Bibliographische Referenzen

• Hutton, J. H. (1940): "Wolfskinder". In: Folklore, Transaktionen der Folkloregesellschaft, Bd. 51, Nr. 1, S. 9-31, London: William Glaisher Ltd., 1940.
• Itard, J. m. G. (1801). De l'Education d'un homme sauvage ou des Premiers Developpemens Physiques et Moraux du Jeuneççç sauvage de l'Aveyron. Goujon. Paris.
• Lenneberg, E. H. und Lenneberg, E. (Hrsg.) (1975): Grundlagen der Sprachentwicklung, Alianza Editorial.

• Rymer, Russ (1999). Genie: eine wissenschaftliche Tragödie. Harper-Taschenbücher; Nachdruckausgabe (12. Januar 1994).