Michel Foucault: Biographie und Beiträge dieses französischen Denkers

Historiker, Psychologe, Philosoph und Sozialtheoretiker. Michel Foucault war einer der großen Denker des 20. Jahrhunderts, deren Ideen große Wirkung hatten und großen Einfluss auf das gesamte französische Kulturumfeld der Zeit ausübten.

Für seine Ideen zu sozialen Institutionen, insbesondere Gefängnissen, Gesundheitssystem und Psychiatrie, sowie für seine Studien zur menschlichen Sexualität wurde er weltweit anerkannt. Ideen, die wir zusammen mit seiner eigenen Biografie und Arbeit in diesem Artikel besprechen werden.

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Kurzbiographie von Michel Foucault

Geboren am 15. Oktober 1926 in Poitiers, Frankreich, unter dem Namen Paul-Michel Foucault, wuchs dieser angesehene französische Denker in ein formelles Umfeld, in dem Studium und Wissen als unerlässlich angesehen wurden, da Foucaults Vater ein renommierter Chirurg war Französisch.

Nach einer akademischen Laufbahn voller Höhen und Tiefen, Foucault gelang der Eintritt in die berühmte École Normande Supérieure

, anerkannt als eine der Wiegen der besten Spezialisten und Geisteswissenschaftler in Frankreich.

Sein Aufenthalt an der École Normande war eine seiner schwierigsten Etappen. Nach Depressionen und mehreren Selbstmordversuchen war Foucault lange Zeit in den Händen eines Psychiaters. Während dieser Zeit entwickelte er eine große Leidenschaft für die Psychologie, die ihn dazu führte, sowohl Psychologie als auch Philosophie zu studieren.

Nach Abschluss seines Universitätsstudiums hat Foucault bekam eine Lehrstelle an der École Normande. Sein Aufenthalt in dieser Position war jedoch kurz und folgte ihm als Professor für Psychologie an der Universität Lille, ebenfalls in Frankreich.

Nach einigen weiteren Berufen kehrte Foucault nach Frankreich zurück, um seine Promotion abzuschließen, während der er eine Stelle in der Philosophieabteilung der Universität Clermont-Ferrand annahm.

Während dieser Zeit seines Lebens wurde Foucault ein produktiver Schriftsteller, Da sich die meisten seiner Texte auf Psychologie, Psychiatrie und psychische Gesundheit konzentrieren. Während sich seine späteren Veröffentlichungen auf Themen aus den Bereichen Politik, Gesellschaft und Sexualität konzentrierten.

Überwindung des Strukturalismus und der letzten Jahre

In den Jahren, in denen er sich für die strukturalistische Strömung interessierte, galt Foucault als Teil der die Strömung, auf der gleichen Höhe wie einige andere große Denker wie Jacques Lacan oder Claude Levi Strauss. Trotzdem, Foucault lehnte die Idee, als Verteidiger des Strukturalismus angesehen zu werden, vollständig ab.

1968 brachen die berühmten Studentenunruhen im Mai aus, Ereignisse, die Foucault und danach tief geprägt haben der eine Stelle als Leiter der philosophischen Fakultät der neugeschaffenen experimentellen Universität Paris erhielt VIII. Von hier aus begann sein jahrelanger starker politischer Aktivismus.

Endlich dieser Philosoph wurde als Teil des renommierten akademischen Gremiums des College de France gewählt, verstärkte seine Teilnahme am politischen Leben und reiste um die Welt, um Kurse und Vorträge zu halten, einschließlich seiner berühmten Vorträge und Interviews in den Vereinigten Staaten und im Iran.

In seinen letzten Lebensjahren wurde Foucault dafür kritisiert, dass er seine Ideen und Meinungen ständig geändert habe. sein ganzes Leben lang, zu dem, was er aufgrund der Erfahrung und des Erwerbs von. als Naturphänomen verteidigte Wissen.

Schließlich, Foucault starb 1984 an AIDSNicht ohne vorher einen Großteil seiner Manuskripte zu vernichten und die Veröffentlichung all derer, die „überlebt“ hätten, strikt zu untersagen.

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Macht nach Foucault

Obwohl sich Foucault anfangs hauptsächlich auf psychologische und psychische Probleme konzentrierte, sowie auf die Institutionen, die sie kontrollieren, ihre wichtigsten und anerkanntesten Beiträge liegen im Bereich der Sozialwissenschaften und Politik.

Da er in einer Zeit großer Veränderungen und sozialer Umbrüche lebte, interessierte sich Foucault sehr für die Gegenwart, zu der er gehörte. Außergewöhnliche Reflexionen über die Systeme und Machtverhältnisse der Zeit.

Zunächst ist zu erwähnen, dass Foucault., wenn es um Macht geht, beschränkt sich nicht nur auf staatliche oder institutionelle Macht, wenn nicht, dass es die Machtverhältnisse umfasst, die in allen Bereichen der Gesellschaft vorkommen, auch soziale Macht genannt.

Diese gesellschaftliche Macht besteht aus einem großen Netz kleiner Machtsphären, die unterhalb der Großmächte wie der Regierung oder der Kirche angesiedelt sind. Laut Foucault befinden sich diese Teilsphären der Macht auf verschiedenen Ebenen und verlassen sich aufeinander, um sich auf subtile und listige Weise zu manifestieren.

Das Haupthindernis für die Durchführung einer Revolution ist jedoch, so der Denker selbst, die Aufrechterhaltung der damaligen Machtverhältnisse, Aufruf, diese Machtverhältnisse sozialer Natur zu untersuchen und zu analysieren analyze.

In einer seiner Veröffentlichungen, bekannt als The Microphysics of Power (1980), überprüft Foucault diese Machtbeziehungen anhand zweier verschiedener Domänendynamiken:

• Vertrag: es wird in der Macht eines repressiven und legalen Typs materialisiert. Basierend auf der Legitimität dieser.
• Herrschaft: es ist in Bezug auf Repression und Unterwerfung etabliert.

Foucault besteht darauf, dass der Konflikt nicht nur in der Regierungsmacht zu finden ist, sondern auch in allen Unterstrukturen mit Machtverhältnissen, die ihn stützen.

Dieser Idee folgend besteht Foucault darauf, dass die Analyse der Machtverhältnisse sollte nicht von der Regierungsmacht ausgehenStattdessen ist es notwendig, mit den kleinsten Machtsubsphären zu beginnen, die es speisen und es ermöglichen, es zu erhalten.

Schließlich stellt Foucault fest, dass die Hauptrolle der Denker in der Gesellschaft liegt und sie im Kampf gegen die in ihr existierenden Machtformen begleitet.

Hauptwerke dieses Philosophen

Wie bereits erwähnt, zeichnete sich Foucault als produktiver Schriftsteller aus. Im Folgenden besprechen wir einige seiner wichtigsten Werke.

1. Geschichte des Wahnsinns in der Klassik (1961)

Foucaults erstes relevantes Werk, in dem er die Behandlung des Begriffs des Wahnsinns im Laufe der Geschichte analysiert und überprüft, wobei er betont: die Entwicklung der Behandlung des Patienten.

2. Worte und Dinge (1966)

In dieser Arbeit von Foucault reflektiert der Denker, wie alle historischen Epochen unterschieden werden indem Sie eine Reihe grundlegender Wahrheitsbedingungen präsentieren, die festlegen, was akzeptabel ist und wie diese Bedingungen entwickeln und verändern sich im Laufe der Zeit.

3. Die Archäologie des Wissens (1969)

Ein weiteres der relevantesten Werke des französischen Denkers, in dem er die Funktionalität und Macht von Sätzen als grundlegende Diskurseinheiten untersucht oder analysiert.

4. Beobachten und bestrafen (1975)

Während dieser Arbeit wird die Arbeit von Strafvollzugsanstalten analysiert und reflektiert, wobei die Absicht, die Entwicklung zu verstehen, die im Laufe der Jahre die Art und Weise durchmacht, in der Kinder bestraft werden verurteilt.

5. Geschichte der Sexualität (1976, 1984)

Diese Arbeit von Foucault ist in drei verschiedenen Bänden materialisiert, in denen die Verwendung von Sexualität als Machtregime sowie die Nutzung sexueller Freuden im gesamten Geschichte.

Als Foucault 1984 starb, schrieb er den vierten Band dieser Reflexionen, der sich auf Sexualität und Christentum konzentrierte.