Οι 4 κύριοι τύποι συλλογιστικής (και τα χαρακτηριστικά τους)

Ο λόγος ή η ικανότητα λογικής είναι μία από τις πιο γνωστές γνωστικές ικανότητες σε όλη την ιστορία, αφού θεωρείται από την αρχαιότητα ως μία από τις χαρακτηριστικά που μας χωρίζουν από άλλα ζώα και συχνά αντιμετωπίζουμε συγκίνηση (αν και το συναίσθημα και ο λόγος είναι πραγματικά βαθιά συγγενικός).

Όμως, παρόλο που η έννοια της λογικής συχνά θεωρείται καθολική και μοναδική, είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη ότι δεν υπάρχει κανένας τρόπος ή μηχανισμός για λογική, να είναι σε θέση να βρει διαφορετικοί τύποι συλλογιστικής ανάλογα με τον τρόπο απόκτησης και επεξεργασίας των πληροφοριών. Πρόκειται για ορισμένους από αυτούς τους διαφορετικούς τύπους συλλογισμού που πρόκειται να συζητήσουμε σε όλο αυτό το άρθρο.

• Σχετικό άρθρο: Οι 8 υψηλότερες ψυχολογικές διαδικασίες"

Τι είναι η λογική;

Κατανοούμε τη λογική ως προϊόν ενός συνόλου πολύπλοκων γνωστικών δεξιοτήτων μέσω των οποίων είμαστε σε θέση να συσχετιστούμε και να συνδέσουμε διαφορετικά πληροφορίες με δομημένο τρόπο, ένας σύνδεσμος που επιτρέπει την καθιέρωση διαφορετικών στρατηγικών, επιχειρημάτων και συμπερασμάτων με βάση την εν λόγω δομή του πληροφορίες.

Η λογική μας επιτρέπει να επεξεργαστούμε νέες πληροφορίες και ιδέες με βάση ένα σύνολο κανόνων, κάτι που μας επιτρέπει καθιέρωση και διαμόρφωση στοιχείων όπως σκέψεις, πεποιθήσεις, θεωρίες, αφηρημένες ιδέες, τεχνικές ή στρατηγικές. Μας επιτρέπει επίσης να βρούμε την επίλυση προβλημάτων ή καταστάσεων που αντιμετωπίζουμε και την αναζήτηση των βέλτιστων μεθόδων.

Ομοίως, η συλλογιστική δεν θα ήταν δυνατή χωρίς την ύπαρξη διαφορετικών διανοητικών ικανοτήτων, όπως η ικανότητα σύνδεσης, προσοχή, αισθητηριακή αντίληψη, μνήμη ή την ικανότητα να σχεδιάζουμε ή να αναστέλλουμε τις απαντήσεις μας τόσο γνωστικά όσο και συμπεριφορική. Έτσι, αν και είναι και θεωρείται γνωστική ικανότητα, δεν θα ήταν δυνατό χωρίς την ύπαρξη πολλών άλλων στις οποίες βασίζεται. Δεν αντιμετωπίζουμε μια βασική ικανότητα αλλά μια από τις υψηλότερες ή υψηλού επιπέδου γνωστικές ικανότητες.

Κύριοι τύποι συλλογιστικής

Αν και η έννοια της συλλογιστικής μπορεί να φαίνεται απλή, η αλήθεια είναι ότι όπως και με το νοημοσύνη για να το ορίσετε με σαφή και οριοθετημένο τρόπο (χωρίς να το αναμιγνύετε με άλλες έννοιες) είναι περίπλοκο. Η αλήθεια είναι ότι η συλλογιστική από μόνη της είναι δύσκολο να μελετηθεί στο σύνολό της, συχνά χωρίζεται σε διαφορετικές διαδικασίες που δημιουργούν διαφορετικούς τύπους συλλογισμού. Μεταξύ αυτών, ξεχωρίζουν τα ακόλουθα, τα πρώτα τρία είναι τα πιο αναγνωρισμένα και θεμελιώδη.

1. Επαγωγικό συλλογισμό

Ένας από τους κύριους τύπους συλλογιστικής είναι ο λεγόμενος αφαιρετικός συλλογισμός, ο οποίος και όπως υποδηλώνει το όνομά του είναι ο τύπος γνωστική διαδικασία που χρησιμοποιούμε για να φτάσουμε σε μια έκπτωση.

Αυτός ο τύπος σκέψης βασίζεται στην πίστη σε μια παγκόσμια υπόθεση ή δήλωση για να καταλήξει σε ένα συμπέρασμα για κάθε συγκεκριμένη περίπτωση. Έτσι, πηγαίνει από το γενικό στο συγκεκριμένο, είναι σε θέση να βγάλει συμπεράσματα για μια συγκεκριμένη περίπτωση με βάση την υπόθεση ή την αφαίρεση με βάση αυτό που θεωρούμε παγκόσμιο αληθινό.

Συχνά χρησιμοποιεί λογική για να το πράξει, συνηθισμένο να χρησιμοποιεί συλλογισμούς, συμπεράσματα και συνδεδεμένες προτάσεις για να καταλήξει σε ένα συγκεκριμένο συμπέρασμα. Η αφαιρετική σκέψη μπορεί να είναι κατηγορηματική (ένα συμπέρασμα συνάγεται από δύο εγκαταστάσεις που θεωρούνται έγκυρες), ανάλογες (μία ενεργεί από δύο εγκαταστάσεις ένα από τα οποία είναι απαραίτητο για να συμβεί το άλλο) ή αποσυνδεδεμένο (αντιμετωπίζονται δύο αντίθετοι χώροι για να εξαχθεί ένα συμπέρασμα που εξαλείφει ένα από τα αυτοί).

Συχνά είναι το είδος της συλλογιστικής που ακολουθούν τα στερεότυπα, που μας κάνουν να σκεφτόμαστε ότι ως μέρος μιας συλλογικής ή επάγγελμα στο οποίο έχουν αποδοθεί ορισμένα χαρακτηριστικά ένα άτομο θα έχει μια συγκεκριμένη συμπεριφορά (είτε είναι καλό είτε κακό).

Είναι σύνηθες να ενεργοποιείται η απλή αφαίρεση κρίσεις, επιχειρήματα και πεποιθήσεις που δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα. Για παράδειγμα, μπορούμε να σκεφτούμε ότι το νερό ενυδατώνεται, τότε αφού η θάλασσα είναι φτιαγμένη από νερό, το θαλασσινό νερό θα μας ενυδατώσει (όταν στην πραγματικότητα θα μας προκαλούσε αφυδάτωση).

2. Επαγωγική συλλογιστική

Η επαγωγική συλλογιστική είναι αυτή η διαδικασία σκέψης στην οποία ξεκινάτε από συγκεκριμένες πληροφορίες για να καταλήξετε σε ένα γενικό συμπέρασμα. Θα ήταν η αντίστροφη διαδικασία αφαίρεσης: παρατηρούμε μια συγκεκριμένη περίπτωση μετά την άλλη, έτσι ώστε μέσω της εμπειρίας να μπορούμε να καθορίσουμε ένα πιο γενικευμένο συμπέρασμα. Είναι περίπου έναν λιγότερο λογικό και πιο πιθανό τύπο συλλογισμού παρά παραπάνω.

Η επαγωγική συλλογιστική μπορεί να είναι ελλιπής (δηλαδή, περιλαμβάνονται μόνο μια σειρά συγκεκριμένων περιπτώσεων και κανένας άλλος για την εξαγωγή συμπερασμάτων) ή την ολοκλήρωση (συμπεριλαμβανομένων όλων των συγκεκριμένων περιπτώσεων παρατηρήθηκε).

Είναι συνήθως μια πολύ πιο χρησιμοποιημένη μέθοδος από ό, τι φαίνεται κατά τη λήψη αποφάσεων στις μέρες μας, γενικά τι χρησιμοποιούμε για να προβλέψουμε τις μελλοντικές συνέπειες των ενεργειών μας ή τι μπορεί να συμβεί.

Συνδέεται επίσης συχνά με την απόδοση αιτιών για τα φαινόμενα που αντιλαμβανόμαστε. Ωστόσο, όπως και με την αφαίρεση, είναι εύκολο να καταλήξουμε σε ψευδή συμπεράσματα, εστιάζοντας μόνο σε όσα έχουμε δει ή βιώσει. Για παράδειγμα, το γεγονός ότι κάθε φορά που βλέπουμε έναν κύκνο είναι λευκό μπορεί να μας οδηγήσει να σκεφτούμε ότι όλοι οι κύκνοι είναι λευκοί, αν και υπάρχουν και με μαύρο.

3. Υποθετική-αφαιρετική συλλογιστική

Αυτός ο τύπος συλλογισμού ή σκέψης είναι η βάση της επιστημονικής γνώσης ένα από τα πιο κοντινά στην πραγματικότητα και στην επαλήθευση των χώρων που καθορίζονται με βάση την παρατήρηση.

Ξεκινά από την παρατήρηση της πραγματικότητας μιας σειράς συγκεκριμένων περιπτώσεων για να δημιουργήσει μια υπόθεση, από την οποία θα συναχθούν πιθανές συνέπειες ή ερμηνείες αυτού που παρατηρείται. Αυτά, με τη σειρά τους, πρέπει να είναι πλαστοποιήσιμα και εμπειρικά αντίθετα για να επαληθευτεί η αλήθεια τους.

Αυτός ο τύπος συλλογισμού θεωρείται ένας από τους πιο περίπλοκους και ενήλικες (Piaget, για παράδειγμα, το συσχετίζει με το τελευταίο στάδιο ανάπτυξης και το θεωρεί τυπικά ενήλικο παρά το γεγονός ότι πολλοί ενήλικες μπορεί να μην το έχουν).

Αυτό δεν σημαίνει απαραίτητα ότι δίδονται πάντα έγκυρα αποτελέσματα, είναι ένας τύπος συλλογιστικής που είναι επίσης ευαίσθητος στις προκαταλήψεις. Ένα παράδειγμα αυτού του τύπου συλλογισμού μπορεί να βρεθεί, για παράδειγμα, στην ανακάλυψη της πενικιλίνης και του μετασχηματισμού της σε αντιβιοτικό.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Η φιλοσοφία και οι ψυχολογικές θεωρίες του Karl Popper"

4. Διαγωγική συλλογιστική

Αυτός ο τύπος συλλογισμού βασίζεται σε αυτόν του συνδυάστε διαφορετικές πληροφορίες χωρισμένες μεταξύ τους να δημιουργήσει ένα επιχείρημα, πεποίθηση, θεωρία ή συμπέρασμα Στην πραγματικότητα, τείνουν να συνδέουν συγκεκριμένες ή συγκεκριμένες πληροφορίες χωρίς να δημιουργούν οποιοδήποτε είδος αρχής ή θεωρίας και χωρίς πραγματικά να αναζητούν έναν έλεγχο.

Θεωρείται τυπικό της πρώιμης παιδικής ηλικίας, όταν δεν είμαστε ακόμη σε θέση να αποδείξουμε μια συλλογιστική που συνδέει αιτίες και αποτελέσματα και μπορούμε να συνδέσουμε στοιχεία που δεν έχουν καμία σχέση με αυτό.

Ένα παράδειγμα αυτού του τύπου συλλογισμού μπορεί να βρεθεί στον τύπο προβληματισμού που συνήθως κάνουν τα παιδιά, που μπορεί να σκεφτούν, για παράδειγμα, ότι χιονίζει επειδή συμπεριφέρονται καλά εκείνη την ημέρα.

Άλλοι τύποι συλλογιστικής

Αυτοί είναι μερικοί από τους πιο σημαντικούς τύπους συλλογιστικής, αλλά υπάρχουν και άλλοι τύποι ανάλογα με τον τρόπο ταξινόμησής τους. Για παράδειγμα, μπορούμε να βρούμε λογική ή μη λογική συλλογιστική (ανάλογα με το αν χρησιμοποιείται ή όχι με τέτοιο τρόπο ώστε τα συμπεράσματα να είναι συνεκτικά και να εξαχθούν από το βάσεις), έγκυρη ή άκυρη συλλογιστική (ανάλογα με το αν το συμπέρασμα είναι σωστό ή όχι) ή ακόμη και η συλλογιστική που συνδέεται με ορισμένα επαγγέλματα ή τομείς γνώσης, όπως ο γιατρός κλινικός.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Higueras, Β. και Muñoz, J.J. (2012). Βασική Ψυχολογία. Εγχειρίδιο προετοιμασίας CEDE PIR, 08. CEDE: Μαδρίτη.
• Peirce, C.S. (1988). Ο άνθρωπος, ένα σημάδι (ο πραγματισμός του Πιρς). Κριτική, Βαρκελώνη: 123-141.
• Polya, G. (1953). Μαθηματικά και εύλογη συλλογιστική. Εκδ. Tecnos. Μαδρίτη.