63 διάσημες φράσεις του φιλόσοφου Jacques Derrida

Πατέρας του Αποδοκτιβισμού, Ο Jacques Derrida είναι σίγουρα ο πιο αμφιλεγόμενος και επιδραστικός φιλόσοφος και συγγραφέας του 20ού αιώνα. Γεννημένος στην Αλγερία το 1930, πήγε στην εξορία στο Παρίσι για να ξεκινήσει τις ακαδημαϊκές του σπουδές.

Αυτός ο συγγραφέας έφερε επανάσταση σε όλα τα θεμέλια της δυτικής γραμματικής αρχιτεκτονικής και δομισμού, δημιουργώντας διάφορους νεολογισμούς και ορολογίες που θα του έδιναν παγκόσμια αναγνώριση.

Ο Derrida ήταν επίσης ακαδημαϊκός και πολιτικός ακτιβιστής, αντιτάχθηκε σε κάθε είδους πόλεμο και ήταν υπέρ των ανθρωπίνων δικαιωμάτων (αυτός ο ίδιος έπρεπε να πάει σε εξορία για το καθεστώς του ως Σεφαρδικός Εβραίος) και έκανε περιβόητες εμφανίσεις κατά του πολέμου του Βιετνάμ και του πολέμου του Ιράκ του 2003.

• Σχετικό άρθρο: "75 φιλοσοφικές φράσεις που προφέρονται από μεγάλους στοχαστές"

Φράσεις για τον Ζακ Ντερίντα

Σε αυτό το άρθρο θα σας καθοδηγήσουμε για τη σκέψη του Αλγερινού συγγραφέα με μερικές από τις πιο διάσημες φράσεις του.

1. Η πολιτική είναι το βρώμικο παιχνίδι διακρίσεων μεταξύ φίλου και εχθρού

Έτσι περιγράφει ο συγγραφέας τον τρόπο του να βλέπει την πολιτική. Έζησε αυτή τη διάκριση στη δική του σάρκα.

2. Η ίδια η μετάφραση γράφει. Είναι μια παραγωγική γραφή εμπνευσμένη από το πρωτότυπο κείμενο

Για την Derrida, η μετάφραση δεν αντιγράφηκε κυριολεκτικά σε άλλη γλώσσα, αλλά μάλλον εμπλουτίζει το αρχικό κείμενο.

3. Πρέπει να ξεχάσουμε τη μανιχαϊκή λογική της αλήθειας και του ψέματος, και να τα επικεντρωθούμε στη σκοπιμότητα όσων ψεύδονται

Αυτή η φράση υποτίθεται ότι μια εννοιολογική επανάσταση μεταξύ της τέχνης του ψεύδους και της καλοσύνης της αλήθειας.

4. Όλο και περισσότερο, προδίδεται η μοναδικότητα του άλλου που αμφισβητείται

Έτσι, κατήγγειλε την ερμηνεία και τη χειραγώγηση των ανθρώπων κατά την ανάλυση των ιδεών τους.

5. Έχω επαληθεύσει ότι η μετωπική κριτική καταλήγει πάντα να είναι κατάλληλη για τον λόγο που σκοπεύει να καταπολεμήσει

Μερικές φορές οι άνθρωποι είναι τόσο ασυνεπείς και κυνικοί, επικρίνοντας αυτό που συχνά υποστηρίζουμε.

6. Η μέθοδος είναι μια τεχνική, μια διαδικασία για να αποκτήσετε τον έλεγχο του δρόμου και να τον κάνετε εφαρμόσιμο

Κάθε δομή χρειάζεται οδηγίες και οδηγίες για να ακολουθήσει, εάν θέλει να γίνει καλά κατανοητή.

7. Κάθε βιβλίο είναι μια παιδαγωγική που προορίζεται να εκπαιδεύσει τον αναγνώστη του

Τα βιβλία δεν είναι απλώς ψυχαγωγία, αλλά και τρόπος εκμάθησης.

8. Το ζήτημα της αρχιτεκτονικής είναι στην πραγματικότητα το πρόβλημα του τόπου, που λαμβάνει χώρα στο διάστημα

Ο χώρος είναι περιορισμένος και η αρχιτεκτονική είναι η τεχνική οργάνωσης και αναδιανομής του.

9. Γνωρίζουμε ότι ο πολιτικός χώρος είναι κατ 'εξοχήν ψεύδους

Η Ντερίντα θεωρούσε πάντα την πολιτική ως ένα άψογο εργαλείο χειραγώγησης και αντίθετα με την αλήθεια.

10. Η αποδόμηση δεν είναι μόνο η τεχνική της «αναστατωμένης κατασκευής», καθώς συλλαμβάνει την ιδέα της κατασκευής

Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο ο συγγραφέας υπερασπίστηκε την ορολογία του, την οποία πολλοί παρερμήνευσαν για το κριτικό του πνεύμα.

11. Εάν ο μεταφραστής δεν αντιγράφει ή επαναφέρει ένα πρωτότυπο, αυτό οφείλεται στο ότι επιβιώνει και μεταμορφώνεται

Ένας προβληματισμός για τη λογοτεχνία.

12. Αυτό που έχει σημασία στο ψέμα δεν είναι ποτέ το περιεχόμενό του, αλλά ο σκοπός του ψεύτη

Ο Ζακ έδινε έμφαση στον τελικό στόχο του ψέματος.

13. Το ψέμα δεν είναι κάτι που αντιτίθεται στην αλήθεια, αλλά βρίσκεται στο σκοπό του

Για άλλη μια φορά, με αυτή τη φράση δικαιολόγησε τη χρήση του ψέματος σύμφωνα με την εσκεμμένη του.

14. Η μετάφραση θα είναι πραγματικά μια στιγμή της δικής του ανάπτυξης, θα ολοκληρωθεί σε αυτήν την ανάπτυξη

Η τεχνική μετάφρασης δεν βασίζεται μόνο στην κυριολεκτική αντιγραφή του πρωτοτύπου σε άλλη γλώσσα, αλλά χρησιμοποιείται επίσης για να τον εμπλουτίσει.

15. Αυτό που είναι αποφασιστικό είναι η ζημιά που προκαλεί στο άλλο, χωρίς την οποία δεν υπάρχει ψέμα

Η Derrida ήταν στοχαστής και αναλυτής μεταξύ των σχέσεων μεταξύ τους και πώς επηρεάζονται.

16. Θα μπορούσε να ειπωθεί ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο αρχιτεκτονικό και ταυτόχρονα τίποτα λιγότερο αρχιτεκτονικό από την αποδόμηση

Η αποδόμηση ήταν μια αμφιλεγόμενη και αμφιλεγόμενη έννοια. Δεν ορίστηκε με έναν μόνο τρόπο. Αμάρτησε από αυτό που επέκρινε εξίσου.

17. Η δημιουργία ενός τόπου που μέχρι τότε δεν υπήρχε και αυτό είναι σύμφωνο με αυτό που θα συμβεί εκεί μια μέρα: αυτός είναι ο τόπος

Ο τόπος ως φαινόμενο που εφευρέθηκε από το χέρι του ανθρώπου, και συμφωνήθηκε ταυτόχρονα.

18. Όταν το πρωτότυπο μιας μετάφρασης απαιτεί ένα συμπλήρωμα, είναι ότι αρχικά δεν ήταν εκεί χωρίς ελλείψεις, πλήρεις, πλήρεις, συνολικές

Τα πρωτότυπα κείμενα συχνά μεταφράζονται ελάχιστα λόγω κακής γραμματικής ή γλωσσικής έκφρασης.

19. Το σύγχρονο πολιτικό ψέμα δεν κρύβει πλέον τίποτα πίσω από αυτό, αλλά βασίζεται σε αυτό που όλοι

Τα πολιτικά ψέματα αντικατοπτρίζουν τα ψέματα των συμπολιτών.

20. Οι μαζικές παραγωγές δεν εκπαιδεύουν τους αναγνώστες, αλλά προϋποθέτουν φαντασματικά έναν ήδη προγραμματισμένο αναγνώστη

Με αυτήν τη φράση, ο Ζακ Ντερίντα επέκρινε τη δομή και την ιεραρχία των εκδοτών βιβλίων, ως ένα εργαλείο ενδοκένωσης.

21. Η διαδρομή δεν είναι μέθοδος. αυτό πρέπει να είναι σαφές

Ο δρόμος προς τα εμπρός δεν είναι μια μέθοδος, η τεχνική που ακολουθεί το μονοπάτι, ναι.

22. Κάθε αρχιτεκτονικός χώρος, κάθε χώρος διαβίωσης, ξεκινά από μια υπόθεση: ότι το κτίριο βρίσκεται σε ένα μονοπάτι

Αυτή είναι η σχέση που κάνει ο Ζακ μεταξύ του δρόμου και της αρχιτεκτονικής, ως τεχνική για την επίτευξή του

23. Η δυσκολία στον ορισμό της λέξης αποδόμησης προέρχεται από το γεγονός ότι όλες οι συντακτικές αρθρώσεις που φαίνεται να προσφέρονται σε αυτόν τον ορισμό είναι επίσης αποικοδομήσιμες.

Ακόμη και η ίδια η έννοια της αποδόμησης μπορεί εύκολα να αποσυναρμολογηθεί και να ακυρωθεί.

24. Δεν υπάρχει κτίριο χωρίς δρόμους που οδηγούν σε αυτό, ούτε υπάρχουν κτίρια χωρίς εσωτερικούς δρόμους, χωρίς διαδρόμους, σκάλες, διαδρόμους ή πόρτες.

Κάθε κτίριο έχει πολλαπλές διαδρομές, είτε πρόκειται για είσοδο, έξοδο ή προσανατολισμό.

25. Η αποδόμηση δεν είναι ούτε ανάλυση ούτε κριτική, και η μετάφραση πρέπει να το λάβει υπόψη

Ο Derrida επέμεινε στη μικρή αντιπαράθεση που αναζητούσε η θεωρία του, και έτσι πολλοί οπαδοί την παρερμήνευσαν.

26. Δεν αρκεί να πούμε ότι η αποδόμηση δεν μπορεί να μειωθεί σε μια απλή μεθοδολογική οργάνωση, σε ένα σύνολο κανόνων

Έτσι ο διάχυτος και περίπλοκος ήταν ο ίδιος ο ορισμός του όρου αποδόμηση

27. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι η αποδόμηση δεν είναι ούτε πράξη ούτε πράξη

Με αυτόν τον τρόπο ο Derrida προσπάθησε να ορίσει τον αποδημιουργισμό του, ως κάτι αφηρημένο.

28. Η ίδια η κρίση (απόφαση, επιλογή, κρίση, διάκριση) είναι ένα από τα βασικά αντικείμενα της αποδόμησης

Για άλλη μια φορά, ο συγγραφέας τόνισε την κριτική αίσθηση της διατριβής του

29. Η επιθυμία για ένα νέο μέρος, για γκαλερί, διαδρόμους, για έναν νέο τρόπο ζωής, σκέψης. Είναι μια υπόσχεση

Ο φυσικός τόπος είναι ένα σύνολο επιθυμιών και υποσχέσεων που, έως ότου εκπληρωθούν, δεν είναι αποτελεσματικές.

30. Τα μέρη είναι ότι η επιθυμία μπορεί να αναγνωριστεί, μέσα στην οποία μπορεί να κατοικεί

Όπως έχει ειπωθεί επανειλημμένα, ένα μέρος είναι κάτι συναινετικό και συμφωνημένο μεταξύ μιας συγκεκριμένης κοινότητας για να ζήσει μαζί.

31. Όλη η αποδόμηση πραγματοποιείται. Είναι ένα γεγονός που δεν περιμένει τη συζήτηση, την οργάνωση του θέματος, ούτε καν τον εκσυγχρονισμό

Περισσότερο από μια τεχνική, ο Derrida αναφερόταν στην αποδόμηση ως λογοτεχνικό γεγονός.

32. Μια κοινότητα πρέπει να αναλάβει και να επιτύχει αρχιτεκτονική σκέψη

Η αρχιτεκτονική ως τεχνική κοινωνικής κατασκευής.

33. Δεν υπάρχει τίποτα που να είναι ανεξάρτητο από το άλλο στο σύνταγμα του κόσμου

Η ανθρώπινη αλληλεξάρτηση ήταν ένα άλλο από τα θέματα για τα οποία ο φιλόσοφος ήταν παθιασμένος.

34. Είμαι σε πόλεμο με τον εαυτό μου

Ο Ντερρίδα ήταν ο πρώτος που αναγνώρισε και ανέλαβε αντιφάσεις και συχνά επικρίνει τον εαυτό του.

35. Φώναξα όταν ήρθε η ώρα να επιστρέψω στο σχολείο λίγο μετά που ήμουν αρκετά μεγάλος για να ντρέπομαι για μια τέτοια συμπεριφορά

Ο Ζακ Ντερίντα δεν του άρεσε πάντοτε να πηγαίνει στο σχολείο και να μαθαίνει.

36. Έγραψα κάποια κακή ποίηση που έχω δημοσιεύσει σε περιοδικά της Βόρειας Αφρικής, αλλά καθώς αποχώρησα σε αυτήν την ανάγνωση, μου πήρε επίσης τη ζωή ενός νεαρού τύπου χούλιγκαν

Διατηρούσε πάντα μια στάση αυτοκριτικής σε ό, τι έκανε και το αναγνώρισε.

37. Ονειρευόμουν τη γραφή και τα μοντέλα έδιναν ήδη οδηγίες στο όνειρο, μια συγκεκριμένη γλώσσα διέπει

Η Derrida επιβεβαίωσε έτσι ότι όλοι, από τότε που αρχίζουμε να ονειρευόμαστε, λένε πώς πρέπει να το κάνουμε.

38. Όλα είναι διατεταγμένα έτσι, αυτό ονομάζεται πολιτισμός

Ο πολιτισμός και οι αξίες ως κάτι που επιβάλλεται, κάτι που πρέπει να αποδεχτούμε για να επιβιώσουμε.

39. Εάν με ρωτούν σε τι πιστεύω, δεν πιστεύω σε τίποτα

Συχνά ήταν ασαφής και δεν είχε διαφωτιστικές ιδέες.

40. Κάνω ό, τι είναι δυνατόν ή αποδεκτό για να ξεφύγω από αυτήν την παγίδα

Ο Ζακ δεν ήταν ψευδαιστής. Δεν έκανε τίποτα που δεν θα μπορούσε να αποδειχθεί εμπειρικά ή να αντικρουστεί.

41. Ποτέ δεν κάνω πράγματα απλώς για να τα περιπλέξω, αυτό θα ήταν γελοίο

Είχε πάντα ένα τέλος στην ανάλυση των πραγμάτων. Σαν μονοπάτι που μας οδηγεί σε ένα συγκεκριμένο μέρος.

42. Το πρόβλημα με τα μέσα ενημέρωσης είναι ότι δεν δημοσιεύουν πράγματα όπως είναι, αλλά συμμορφώνονται με αυτό που είναι πολιτικά αποδεκτό

Ο Ζακ ήταν επίσης επικριτής της γλώσσας που χρησιμοποιούν τα μέσα ενημέρωσης, προσαρμόζοντάς την πάντα σύμφωνα με τα ενδιαφέροντά του.

43. Δεν έχει σημασία πώς βγαίνει η φωτογραφία. Είναι το βλέμμα του άλλου που θα σας δώσει αξία

Η ερμηνεία, ακόμη και μιας εικόνας, είναι καθαρά υποκειμενική. Όλα εξαρτώνται από το πώς το βλέπεις.

44. Εάν μια εργασία απειλεί, είναι καλή, ικανή και γεμάτη πεποίθηση

Έτσι τόνισε την αντίδραση όταν ένα έργο του είχε βέτο και / ή έντονα επικριθεί.

45. Οι κριτικοί μου οργανώνουν μια εμμονική σειρά λατρείας για την προσωπικότητά μου

Μερικοί από τους ακαδημαϊκούς συναδέλφους της Derrida επικεντρώθηκαν περισσότερο σε αυτόν παρά στα έργα του.

46. Όλος ο λόγος, ποιητικός ή προφορικός, φέρει μαζί του ένα σύστημα κανόνων που ορίζουν μια μεθοδολογία

Όλα είναι έτοιμα και προδιάθετα για να το πούμε με συγκεκριμένο τρόπο.

47. Δεν πιστεύω στην καθαρότητα των γλωσσών

Για αυτόν τον συγγραφέα, οι γλώσσες ήταν ένα εργαλείο επικοινωνίας, όχι ένα σύμβολο ταυτότητας.

48. Οι πιο ένθερμοι αντίπαλοί μου πιστεύουν ότι είμαι πολύ ορατός, πολύ ζωντανός και πολύ παρών στα κείμενα

Ο Derrida οδηγούσε μερικές φορές τους κριτικούς του στην άκρη, χωρίζοντας πολλά από τα έργα τους.

49. Κανείς δεν θυμωμένος με μαθηματικό ή φυσικό που δεν καταλαβαίνουν. Θυμώνετε μόνο όταν προσβάλλετε τη δική σας γλώσσα

Μια περιέργεια που είδε ο Αλγερινός συγγραφέας και τονίζουν λίγοι από εμάς.

50. Είμαστε όλοι μεσολαβητές, μεταφραστές

Ερμηνεύουμε πάντα αυτά που μας λένε, τι θέλουμε να πούμε ή τι μας εξηγείται.

51. Όσο υπάρχει μια γλώσσα, οι γενικότητες θα εισέλθουν στην εικόνα

Ήταν η μεγάλη κριτική που έκανε ο Ζακ ως γλωσσολόγος.

52. Ποιος λέει ότι γεννηθήκαμε μόνο μία φορά;

Συνηθίζει να κατακλύζει φράσεις που ξεπερνούσαν τη λογική.

53. Μερικοί συγγραφείς ενοχλούνται μαζί μου επειδή σταματούν να αναγνωρίζουν τον τομέα τους, το ίδρυμά τους

Έτσι εξηγεί τη συμπεριφορά ορισμένων συναδέλφων που τον επέκριναν τόσο πολύ.

54. Πάντα είχα πρόβλημα να αναγνωρίσω τον εαυτό μου σε θεσμοθετημένη πολιτική γλώσσα

Ίσως η καλύτερη στιγμή να το αναφέρω: ο Ντερίντα ήταν πολιτικά λανθασμένος άνθρωπος, πάντα έφυγε από αυτό που περίμεναν άλλοι από αυτόν.

55. Μέχρι σήμερα, συνεχίζω να διδάσκω χωρίς να περάσω το φυσικό εμπόδιο. Το στομάχι μου, τα μάτια μου και το άγχος μου παίζουν ρόλο. Δεν έχω εγκαταλείψει ακόμα το σχολείο

Για το Derrida, το φυσικό μετράει επίσης. Εκτός από ένα συναισθηματικό ον, έλαβε υπόψη το φυσικό μέρος για να εξηγήσει την ανθρώπινη συμπεριφορά

56. Τα χρόνια μου στο Ecole Normale ήταν δικτατορικά. Τίποτα δεν μου έμεινε

Καταγγέλλει για άλλη μια φορά πόσο συστηματικά και ιεραρχικά είναι όλα, ειδικά διδασκαλία.

57. Τα χρόνια πρακτικής άσκησης ήταν μια δύσκολη στιγμή για μένα. Ήταν πάντα νευρικός και με προβλήματα κάθε είδους

Αντιμετωπίστηκε άδικα επειδή ήταν Εβραίος και για την αραβική καταγωγή του.

58. Αυτό που δεν μπορώ να δω για τον εαυτό μου, το Άλλο μπορεί να δει

Ο άλλος είναι οτιδήποτε άλλο μετά τον εαυτό, τι είναι δικό μας, και δεν μπορούμε να το ξεφορτωθούμε.

59. Όλα όσα μου λείπουν για τον εαυτό μου, μπορώ να το παρατηρήσω σε άλλους

Ήταν πάντα ανθρωπιστικός φιλόσοφος και είχε ως αναφορά σε άλλους όταν έψαχνε για τις αδυναμίες τους.

60. Πρέπει να περιμένουμε τον Άλλο να έρθει ως δικαιοσύνη και αν θέλουμε να είμαστε σε θέση να διαπραγματευτούμε μαζί του, πρέπει να το κάνουμε με τη δικαιοσύνη ως οδηγό.

Ο Jacques Derrida ήταν, πάνω απ 'όλα, ένας δίκαιος και δίκαιος άνθρωπος.

61. Ο Θεός δεν δίνει το νόμο αλλά δίνει μόνο νόημα στη δικαιοσύνη

Έτσι ερμηνεύει ο συγγραφέας τις θεϊκές εντολές

62. Εκείνοι που είναι επιφορτισμένοι με εξουσία, πρέπει να τοποθετηθούμε μέσα σε μια υπεύθυνη δικαιοσύνη

Η κοινωνική δικαιοσύνη είναι μια από τις βασικές αρχές για μια συνεκτική κοινωνία.

63. Η φιλοσοφία σήμερα κινδυνεύει να ξεχαστεί

Μια φράση που εξακολουθεί να ισχύει.