FoMO: να είστε συνδεδεμένοι σε δίκτυα για φόβο ότι θα χάσετε κάτι

Ο φόβος να χάσετε κάτι, γνωστός με το αρκτικόλεξο FoMO (από τα Αγγλικά: Fear of Missing Out), μπορεί να οριστεί ως μια γενική ανησυχία για την απουσία από ανταμείβοντας εμπειρίες στις οποίες συμμετέχουν άλλοι.

Αυτό το σύνδρομο χαρακτηρίζεται από την επιθυμία να συνδέεται συνεχώς με αυτό που κάνουν οι άλλοι, κάτι που συχνά συνεπάγεται να ξοδεύουμε πολύ χρόνο στα κοινωνικά μέσα.

Η συμμετοχή σε κοινωνικά δίκτυα γίνεται μια αποτελεσματική επιλογή για εκείνους τους ανθρώπους που θέλουν να συνδέονται συνεχώς με αυτό που συμβαίνει.

• Σχετικό άρθρο: "Technoaddiction: τι είναι αυτό και ποιες είναι οι αιτίες και τα συμπτώματά της"

Κοινωνικά δίκτυα, μια προσπάθεια να καλύψουμε τις ανάγκες μας

Η θεωρία της αυτοδιάθεσης μας δίνει μια προοπτική για τις ανθρώπινες ψυχολογικές ανάγκες και είναι μια ενδιαφέρουσα άποψη για την κατανόηση του FoMO.

Σύμφωνα με αυτήν τη θεωρία, η αποτελεσματική αυτορρύθμιση και η ψυχολογική υγεία βασίζονται στην ικανοποίηση τριών βασικών ψυχολογικών αναγκών: ικανότητα, αυτονομία και σχέση. Ο ανταγωνισμός είναι η ικανότητα να δρα αποτελεσματικά στον κόσμο, η αυτονομία συνίσταται στην κατοχή δική του συγγραφή ή προσωπική πρωτοβουλία και η σχέση ορίζεται ως η ανάγκη για εγγύτητα ή σύνδεση με το υπόλοιπο.

Σύμφωνα με αυτήν την άποψη, το φαινόμενο του FoMO μπορεί να γίνει κατανοητό ως ένα σύστημα αυτορρύθμισης ενός χρόνιου ελλείμματος στην ικανοποίηση ψυχολογικών αναγκών.

Ακολουθώντας αυτήν τη γραμμή, τα χαμηλά επίπεδα ικανοποίησης των βασικών μας αναγκών θα σχετίζονται με το FoMO και τη συμμετοχή στα κοινωνικά δίκτυα με δύο τρόπους.

Από τη μία πλευρά, θα υπήρχε μια άμεση σύνδεση μεταξύ ατόμων με χαμηλά επίπεδα ικανοποίησης και συμμετοχής σε κοινωνικά δίκτυαΠρόκειται για έναν πόρο για να διατηρείτε επαφή με άλλους, ένα εργαλείο για την ανάπτυξη της κοινωνικής ικανότητας και μια ευκαιρία για εμβάθυνση των κοινωνικών δεσμών.

Για τον άλλο, Η σύνδεση μεταξύ της συμμετοχής στα κοινωνικά δίκτυα και της ικανοποίησης των βασικών αναγκών θα ήταν επίσης έμμεση, δηλαδή μέσω του FoMO. Δεδομένου ότι τα ελλείμματα στις ανάγκες θα μπορούσαν να οδηγήσουν ορισμένους ανθρώπους σε μια γενική ευαισθησία στον φόβο ότι θα χάσουν κάτι, είναι Είναι πιθανό αυτές οι άλυτες ψυχολογικές ανάγκες να συνδέονται με τη χρήση κοινωνικών δικτύων μόνο στο βαθμό που συνδέονται με το FoMO. Με άλλα λόγια, ο φόβος της απώλειας κάτι θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως μεσολαβητής που συνδέει τις ελλείψεις στις ψυχολογικές ανάγκες με τη χρήση κοινωνικών δικτύων.

Μπορούμε να παρακολουθήσουμε περίπου 150 άτομα

Σύμφωνα με τον ανθρωπολόγο Robin Dumbar, έρχεται ο αριθμός των ατόμων που μπορούν να συσχετιστούν σε ένα δεδομένο σύστημα εξαρτάται από το μέγεθος του εγκεφαλικού neocortex μας, έτσι στην περίπτωση των ειδών μας θα μιλούσαμε από περίπου 150 άτομα.

Ο τρέχων εγκέφαλός μας δεν είναι πολύ διαφορετικός από τον εγκέφαλο των προϊστορικών προγόνων μας, αυτοί οι πρόγονοι ζούσαν σε φυλές περίπου 150 άτομα, έτσι ο εγκέφαλός μας θα είχε εξελιχθεί για να μας κρατήσει σε επαφή με αυτό το ποσό Ανθρωποι.

Ως ποσοστό, σύμφωνα με μια εκτίμηση από το 2011, ένας χρήστης του Facebook έχει κατά μέσο όρο περίπου 150 "φίλους" και ένας φίλος οποιουδήποτε χρήστη έχει, κατά μέσο όρο, 635 ακόλουθους.

Λαμβάνοντας υπόψη ότι το μέγεθος του εγκεφαλικού neocortex είναι αυτό που είναι, μπορούμε αναρωτηθούμε αν αυτές οι σχέσεις είναι τόσο πραγματικές όσο μερικές φορές πιστεύουμε.

Δεν είναι όλες οι μορφές κοινωνικής αλληλεπίδρασης ίδιες

Είμαστε κοινωνικά ζώα, αυτό είναι κάτι που επιβεβαιώνεται. Έχουμε μια σειρά συναισθηματικών και συναισθηματικών αναγκών που πρέπει να ικανοποιηθούν, τρέφουμε από τη σχέση με τον άλλο με τον ίδιο τρόπο που τρέφουμε από τα τρόφιμα που τρώμε. Ωστόσο, όπως όλα τα τρόφιμα δεν έχουν την ίδια ποιότητα στα θρεπτικά τους συστατικά, δεν είναι όλες οι μορφές σχέσης ίδιες. Μπορείτε να είστε παχύσαρκοι και υποσιτισμένοι ταυτόχρονα επειδή η ποσότητα kcal δεν είναι συνώνυμη με την ποιότητα της διατροφής σας.

Συνεχίζοντας με αυτήν τη σύγκριση, θα μπορούσαμε να δούμε ορισμένες χρήσεις των κοινωνικών δικτύων, όπως το γρήγορο φαγητό στις ανθρώπινες σχέσεις.

Οι αγγλοσαξονικοί έχουν έναν όρο γνωστό ως "ποιοτικός χρόνος" που δεν αναφέρεται τόσο στον χρόνο που περνούν οι άνθρωποι με τα αγαπημένα τους πρόσωπα, αλλά στην ποιότητα αυτής της εποχής. Αυτός ο ποιοτικός χρόνος θα ήταν το γκουρμέ γεύμα των κοινωνικών σχέσεων.

Το να περνάμε πολύ χρόνο στα δίκτυα μπορεί να βλάψει την ευημερία μας

Κάποια έρευνα δείχνει ότι τα ψηφιακά μέσα μπορεί να έχει χαμηλότερη επίδραση στον αυτο-προβληματισμό και τελικά να μειώσει την ευημερία.

Αυτό το φαινόμενο του να είμαστε πάντα στην επικοινωνία που μας προσφέρουν οι τεχνολογίες επικοινωνίας θα μπορούσε να μας αποσπάσει από σημαντικές κοινωνικές εμπειρίες εδώ και τώρα. Σύμφωνα με τον Πλάτωνα, θα ήταν σαν να προτιμάτε τις σκιές του σπηλαίου από την πραγματικότητα έξω.

Αυτό το σύνδρομο μπορεί να είναι πηγή αποθάρρυνσης ή καταθλιπτικών συναισθημάτων εν μέρει επειδή μειώνει το συναίσθημα που έχει κάποιος για τη λήψη των καλύτερων αποφάσεων στη ζωή.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Το Instagram μου δίνει άγχος: 5 συμβουλές για τη διαχείριση της δυσφορίας"

Καλύτερα να το μετανιώσετε πριν

Η Bronnie Were έγραψε ένα βιβλίο με τίτλο "The Five Regrets of the Dying" στο οποίο περιγράφει το κύριες γνώσεις που έκανε από τους ανθρώπους που αντιμετώπισε ως επαγγελματίας παρηγορητικής φροντίδας.

Προφανώς οι περισσότεροι άνθρωποι, στο τέλος της ζωής τους, λυπάται που δεν έκαναν αυτό που πραγματικά ήθελαν να κάνουν Αντί για αυτό που περίμεναν άλλοι από αυτούς, είναι επίσης συνηθισμένο να λυπάσαι που δεν είχα το θάρρος να εκφράσουν τα συναισθήματά τους ή ότι δεν πέρασαν χρόνο με παλιούς φίλους.

Τελικά, φαίνεται ότι λυπούμαστε περισσότερο για όσα δεν έχουμε κάνει παρά για όσα έχουμε κάνει. Είναι επομένως σκόπιμο να ρωτάτε συχνά εάν ξοδεύουμε το χρόνο μας με τον τρόπο που μας κάνει πραγματικά χαρούμενους - πάντα με τα μέσα μας.

Η αποφυγή δυσφορίας μπορεί να οδηγήσει σε καταναγκασμό για δίκτυα

Η έρευνα σχετικά με τα κίνητρα για τη χρήση των κοινωνικών δικτύων δείχνει ότι Η αποφυγή δυσάρεστων συναισθημάτων όπως η μοναξιά ή η πλήξη αναγκάζει τη χρήση του Facebook.

Ομοίως, η έλλειψη ικανοποίησης με τις σχέσεις μας θα μας οδηγήσει στη χρήση δικτύων. Μπορούμε να συμπεράνουμε ότι τα κοινωνικά δίκτυα αποτελούν μια οδό διαφυγής για συναισθηματική και κοινωνική απογοήτευση. Η υποχρεωτική αποφυγή της ταλαιπωρίας είναι μια τάση που βρίσκεται στη βάση των περισσότερων εθιστικών συμπεριφορών (για να μην πω ότι είναι στις περισσότερες συναισθηματικές διαταραχές)

Δημιουργείται ένας φαύλος κύκλος: η δυσφορία οδηγεί σε καταναγκαστική συμπεριφορά, που μας απαλλάσσει προσωρινά από την ταλαιπωρία, αλλά κάνει αυτόν τον εξαναγκασμό να γίνει εθιστικό μέσω ενός μηχανισμού μάθησης - συχνά ασυνείδητου - γνωστού ως ενίσχυση αρνητικός. Η επανάληψη αυτού ξανά και ξανά δημιουργεί χαμηλότερη ανοχή για δυσφορία και μεγαλύτερη ανάγκη για την καταναγκαστική συνήθεια.

Πέρα από τους ψυχολογικούς κινδύνους - και παρόλο που μπορεί να είναι προφανές - αξίζει να θυμόμαστε ότι μια επιτακτική επιθυμία να είναι Η συνεχής σύνδεση είναι δυνητικά επικίνδυνη όταν αυτό οδηγεί τους ανθρώπους να ελέγχουν δίκτυα ακόμα και όταν οδήγηση.

Η επιλογή σταματά

Ο άνθρωπος έχει μια διάνοια που του επιτρέπει να λαμβάνει αποφάσεις με ένα ευρύτερο φάσμα επιλογών από οποιοδήποτε άλλο γνωστό είδος. Αυτό είναι ένα μεγάλο εξελικτικό πλεονέκτημα, αλλά είναι επίσης μια πηγή πονοκεφάλων γιατί τη στιγμή που επιλέγω μεταξύ Α και Β, αν επιλέξω Α, παραιτώμαι από τον Β. Αυτό σημαίνει ότι εάν έχουμε μόνο χρόνο και χρήμα για να σπουδάσουμε πτυχίο, θα πρέπει να εγκαταλείψουμε τις άλλες πιθανές επιλογές.

Με τον ίδιο τρόπο, Εάν δεν είμαστε συνδεδεμένοι στα δίκτυα επειδή κάνουμε οτιδήποτε άλλο, μπορεί να μας λείπει κάτι Και, παρεμπιπτόντως, εάν ξοδεύουμε πολύ χρόνο στα δίκτυα μπορεί να χάσουμε τη ζωή μας γιατί (ας μην ξεχνάμε), δεν πρόκειται να ζήσουμε για πάντα.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Schaarschmidt, Τ. (2018, Δεκέμβριος). FOMO ή ο φόβος να χάσετε κάτι. Mind and Brain, 93, 78-81.
• Άντριου Κ. Przybylski, Kou Murayama, Cody R. DeHaan, Valerie Gladwell, Κινητήρια, συναισθηματική και συμπεριφορική συσχέτιση του φόβου της απώλειας, Υπολογιστές στην ανθρώπινη συμπεριφορά, τόμος 29, τεύχος 4, 2013, σελίδες 1841-1848.