Τι είναι ο κονστρουκτιβισμός στην ψυχολογία;

Είναι γνωστό ότι η ψυχολογία είναι μια νέα επιστήμη, η οποία δεν έχει ωριμάσει ακόμη πλήρως. Μία από τις πτυχές στις οποίες αυτό είναι πιο εμφανές είναι το γεγονός ότι μέσα στην ψυχολογία δεν υπάρχει ενοποιητική θεωρία, δηλαδή, ένας θεωρητικός πυλώνας στον οποίο βασίζονται όλες οι γνώσεις που εξάγονται από τους ερευνητές.

Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν πολλές σχολές σκέψης και εντελώς διαφορετικές προσεγγίσεις και σημεία εκκίνησης, και σε μεγάλο βαθμό, σε αντίθεση μεταξύ τους. Ο κονστρουκτιβισμός είναι ένα από αυτά τα σύνολα ακαδημαϊκών ρευμάτων και ιστορικά είχε μεγάλη σημασία, ειδικά στο Εκπαιδευτική Ψυχολογία. Ας δούμε γιατί.

Η κονστρουκτιβιστική προσέγγιση

Είναι πολύ πιθανό οι άνθρωποι που έχουν μελετήσει τη φιλοσοφία να είναι εξοικειωμένοι με τον όρο «κονστρουκτιβισμός», γιατί μπορεί να χρησιμοποιηθούν για να αναφερθούμε σε ένα φιλοσοφικό ρεύμα που εμφανίστηκε τον εικοστό αιώνα και σχετίζεται στενά με τη σκέψη μεταμοντέρνα. Από αυτόν τον φιλοσοφικό κονστρουκτιβισμό, δίνεται έμφαση στο ερμηνευτικό στοιχείο όλων όσων γνωρίζουμε,

αντί να τονίσουμε τη σημασία του στόχου για αντικειμενικότητα και ρεαλισμό.

Έτσι, υπάρχει ένας μέτριος κονστρουκτιβισμός που περιορίζεται στη διατήρηση ότι η πραγματικότητα δεν μπορεί να είναι άμεσα γνωστή και ότι οι εντελώς υποκειμενικές ερμηνείες μας θα είναι οι θεμέλιο αυτού που πιστεύουμε ότι γνωρίζουμε, και έναν άλλο ριζοσπαστικό κονστρουκτιβισμό σύμφωνα με τον οποίο η πραγματικότητα είναι, άμεσα, η κατασκευή που κάνουμε από τη δική μας ερμηνείες. Με άλλα λόγια, η πραγματικότητα, όπως την καταλαβαίνουμε συνήθως, δεν υπάρχει, επειδή δεν είναι ανεξάρτητη από τις σκέψεις μας και δεν μπορεί να αποσπαστεί από την ψυχική μας δραστηριότητα.

Η διαφορά μεταξύ του μετριοπαθούς και του «εξτρεμιστικού» κονστρουκτιβισμού είναι ότι το πρώτο δεν αρνείται την ύπαρξη μιας υλικής πραγματικότητας πέρα ​​από τις ιδέες, ενώ το δεύτερο το κάνει. Ωστόσο, Και οι δύο αποτελούν μέρος ενός ρεύματος σκέψης που αντιμετωπίζει επιστημολογικά και οντολογικά προβλήματα, και γι 'αυτό ανήκουν επίσημα στη φιλοσοφία και όχι στην ψυχολογία. Ο κονστρουκτιβισμός της ψυχολογίας είναι κάτι που γεννιέται από άλλους τύπους ερωτήσεων, αν και όπως θα δούμε, έχει πολλές ομοιότητες με τη φιλοσοφική του σχέση.

Ψυχολογικός κονστρουκτιβισμός: τι είναι αυτό;

Εάν ο φιλοσοφικός κονστρουκτιβισμός είναι υπεύθυνος να προσπαθήσει να απαντήσει στο ερώτημα τι είναι αυτό που μπορούμε γνωρίστε και με ποιο τρόπο αυτή η γνώση σχετίζεται με την «πραγματικότητα», τον κονστρουκτιβισμό του ψυχολογία είναι πολύ πιο ρεαλιστικό και εστιάζει στη μελέτη του τρόπου διεξαγωγής της μάθησης και της δημιουργίας σχεδίων νοήματος στον τρόπο σκέψης μας να μπορέσουμε να εφαρμόσουμε αυτές τις επιστημονικές ανακαλύψεις, ειδικά, σε δύο κλάδους της ψυχολογίας: την ψυχοθεραπεία και την ψυχολογία εκπαιδευτικός.

Με αυτόν τον τρόπο, Η ιδέα της «οικοδόμησης της γνώσης» που χρησιμοποιείται στον κονστρουκτιβισμό της ψυχολογίας είναι λιγότερο αφηρημένη από αυτό του αναλόγου της φιλοσοφίας, και ο λόγος της ύπαρξής του είναι η ανάγκη δημιουργίας επιστημονικών θεωριών ικανών να προβλέψουν μέρος του τι θα συμβεί στη συμπεριφορά των ανθρώπων (γενικά), και στην παροχή λύσεων σε συγκεκριμένα προβλήματα (στο ιδιαιτερος).

Έτσι, ο κονστρουκτιβισμός της ψυχολογίας μπορεί να οριστεί ως σύνολο θεωριών και σχολών σκέψης (που ανήκουν σε αυτό το επιστημονικό πεδίο) που βασίζονται στην ιδέα ότι ο τρόπος με τον οποίο τα άτομα δημιουργούν γνώση από τις εμπειρίες τους είναι μέσω έναν ενεργό ρόλο στον οποίο δημιουργούν μοναδικά συστήματα σημασίας και των οποίων η αξία δεν μοιάζει περισσότερο ή λιγότερο με την πραγματικότητα.

Δύο παραδείγματα: Piaget και Vygotsky

Μεταξύ των ερευνητών που θεωρούνται συνήθως μέρος του κονστρουκτιβισμού στην ψυχολογία είναι δύο από τις μεγάλες προσωπικότητες στην ιστορία της αναπτυξιακής και εκπαιδευτικής ψυχολογίας: Ο Jean Piaget και ο Lev Vygotsky.

Και οι δύο ξεκίνησαν από την ιδέα ότι η μηχανή δημιουργίας γνώσης από την οποία αναπτύσσεται η μάθηση είναι αλληλεπίδραση με το περιβάλλον (και, στην περίπτωση του Vygotsky, με την κοινωνία στην οποία ζει), καθοδηγούμενη από περιέργεια. Επομένως, δεν είναι έργο που βασίζεται σε εσωτερικές δραστηριότητες, αλλά κάτι που προκύπτει από τη σχέση με το άμεσο πλαίσιο.

Αυτή η ιδέα αντικατοπτρίζεται στον τρόπο κατανόησης της παιδικής ηλικίας, ένα στάδιο που χαρακτηρίζεται από την αναγκαστική δημιουργία συστημάτων νοήματος που, παρόλο που δεν αντανακλούν την πραγματικότητα, είναι πολύ χρήσιμα για να συνεχίσετε να μαθαίνετε γρήγορα από προηγούμενες εμπειρίες, που επιτρέπει τη μάθηση να υπάρχει. Μπορεί να μην ζούμε με αξιόπιστες εικόνες για το τι συμβαίνει, αλλά τουλάχιστον αυτές μας επιτρέπουν να αναπτυχθούμε σε ένα σωστός τρόπος με αυτά τα προβλήματα που μας επιτίθενται, ανεξάρτητα από το στάδιο της ζωής στο οποίο βρισκόμαστε.

Για να διαβάσετε περισσότερα σχετικά με αυτούς τους δύο ερευνητές, μπορείτε να επισκεφτείτε αυτό το ζευγάρι άρθρων:

• “Η θεωρία της μάθησης του Jean Piaget"
• “Η κοινωνικοπολιτισμική θεωρία του Lev Vygotsky”

Μεταξύ θεωρητικών ρευμάτων και φιλοσοφίας

Όπως είδαμε, ο κονστρουκτιβισμός είναι ένα πολύ ετερογενές σύνολο ιδεών που ενώνονται μόνο από έναν πολύ ευρύ δεσμό που είναι αρκετά δύσκολο να οριστεί. Με άλλα λόγια, η έννοια του κονστρουκτιβισμού στην ψυχολογία είναι ευρύτερο από τους ορισμούς των τυπικών ψυχολογικών ρευμάτων, Όπως συμπεριφορισμός ή γνωστικότητα.

Και, φυσικά, είναι απολύτως πιθανό ότι υπάρχουν αρκετές θεωρίες που μπορούν να περιληφθούν στον κονστρουκτιβισμό και ότι παρ 'όλα αυτά, είναι σχεδόν συμβατά μεταξύ τους ή ότι δεν μπορούν καν να συνδεθούν μέσω της ψυχολογίας εφαρμοσμένος. Παρά όλα αυτά, Το να συμμετέχετε σε αυτήν τη δέσμη θεωριών δεν συνεπάγεται τη χρήση των ίδιων μεθόδων ή των ίδιων εργαλείων, και δεν υπάρχει τίποτα στον ορισμό του κονστρουκτιβισμού που σημαίνει ότι αγκαλιάζουμε διάφορες πολύ συγκεκριμένες δεσμεύσεις σχετικά με το τι πρέπει να κάνουμε και πώς πρέπει να γίνει.

Ο κονστρουκτιβισμός της ψυχολογίας μπορεί να είναι ένα σύνολο θεωριών, αλλά είναι μια τόσο αφηρημένη κατηγορία που απέχει μόνο ένα βήμα από την είσοδο στο χώρο της φιλοσοφίας. Στην πραγματικότητα, είναι πολύ εύκολο ότι ο τρόπος με τον οποίο ο κονστρουκτιβισμός δείχνει ότι η αξία των συστημάτων νοήματος που δημιουργούμε για τη δημιουργία γνώσης έχει Η αξία από μόνη της πηγαίνει από μια καθαρά επιστημονική θέση (και ως εκ τούτου χρήσιμο να επιτευχθούν ορισμένοι στόχοι) σε μια φιλοσοφική και ηθική θέση χωρίς να δώσουμε στον εαυτό μας λογαριασμός. Μερικές φορές μπορεί να γίνει ένας πολιτικός λόγος για το ποια εκπαίδευση πρέπει να βασίζεται αποκλειστικά σε ένα μια συγκεκριμένη κλίμακα αξιών στις οποίες η ιδέα ότι οι μαθητές πρέπει να έχουν μεγάλη ελευθερία καταλαμβάνει μια θέση υψηλός.

Μια μετα-ψυχολογία;

Αν λοιπόν ο ψυχολογικός κονστρουκτιβισμός δεν είναι ούτε μια φιλοσοφική θέση ούτε ένα ψυχολογικό ρεύμα, πολύ περισσότερο μια σχολή ψυχολογίας, τι είναι αυτό; Ένας τρόπος να απαντήσετε σε αυτήν την ερώτηση θα ήταν να συμπεράνετε ότι ο κονστρουκτιβισμός είναι απλά ένας τύπος ομαδοποίηση θεωριών που, λόγω του εύρους της, είναι μεταξύ της φιλοσοφίας και των ρευμάτων του ψυχολογία.

Ένας άλλος τρόπος να το δούμε είναι να συμπεράνουμε ότι ο κονστρουκτιβισμός είναι μια μετα-ψυχολογία., κάτι που πολλές φορές λέγεται και για την ψυχανάλυση. Δηλαδή, θα ήταν ένα είδος βήματος προς τα πίσω που αρκετοί ψυχολόγοι και ερευνητές έχουν κάνει για να δουν το πεδίο εργασίας τους με ένα συγκεκριμένο απόσταση και, από αυτήν τη θέση, να είναι σε θέση να λαμβάνει αποφάσεις σχετικά με το τι πρέπει να κάνει και πώς να κατανοήσει το άτομο, επιστρέφοντας μετά να δουλέψω.

Σε κάθε περίπτωση, χρησιμοποιώντας μία ή άλλες λέξεις για να αναφερθώ στο ίδιο πράγμα, το σημαντικό είναι ότι, στο Στην πράξη, ο κονστρουκτιβισμός έχει δημιουργήσει τύπους ψυχολογικών και ψυχοπαιδικών παρεμβάσεων στο τι μεγαλύτερη αυτονομία δίνεται σε μαθητές και ασθενείς, προωθώντας επίσης μια εξατομικευμένη θεραπεία που είναι απαραίτητη για να κατανοήσουμε τα συστήματα σημασίας που κάθε άτομο κατασκευάζει. Φυσικά, αυτές οι συνεισφορές δεν είναι χωρίς κριτική, αλλά είναι σαφές ότι έχουν αφήσει ένα σημαντικό σημάδι στα εκπαιδευτικά πλαίσια τις τελευταίες δεκαετίες.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Carretero, Μ. (1994) Κονστρουκτιβισμός και εκπαίδευση. Μπουένος Άιρες. Aique.
• Νόρμαν, Δ. (1981) Προοπτικές της γνωστικής επιστήμης. Βαρκελώνη. Paidos.
• Piaget, J. (1985) Πραγματοποίηση λογικής και επιστημονικής γνώσης: Φύση και
  μέθοδοι επιστημολογίας. Τομ. 1. Τρ. Μ. Prelooker. Μεξικό. Paidos.
• Vygotsky, L. ΜΙΚΡΟ. (1977) Σκέψη και γλώσσα. Μπουένος Άιρες: The Pleiade.