Οι 40 κύριες θεωρίες της Κοινωνικής Ψυχολογίας

Η κοινωνική ψυχολογία ασχολήθηκε, από την ίδια τη σύλληψή της, με την κατανόηση του πώς τα ανθρώπινα όντα σφυρηλατούν δεσμούς είναι ίσοι και κατασκευάζουν μια κοινή πραγματικότητα μέσω της οποίας ξεπερνούν την ατομικότητά τους (και την πεπεραστικότητα ότι) συνοδεύει).

Η κοινωνική ψυχολογία προσπάθησε να διερευνήσει το σημείο συμβολής μεταξύ των ανθρώπων και των σχέσεών τους με άλλα άτομα ή ομάδες. ξετυλίγοντας μια άυλη πραγματικότητα που κατοικείται από βασικές πτυχές για να ορίσουμε ό, τι είμαστε από ανθρωπολογική και πολιτιστική προοπτική.

Σε αυτό το άρθρο θα πραγματοποιηθεί μια σύντομη ανασκόπηση των θεωριών της κοινωνικής ψυχολογίας πιο σημαντικό, πολλά από τα οποία ισχύουν σε τομείς όπως η κλινική ή το ανθρώπινο δυναμικό. Η γνώση τους είναι, χωρίς κανένα, ένα συναρπαστικό ταξίδι.

• Σχετικό άρθρο: "Τι είναι η κοινωνική ψυχολογία;"

Οι σημαντικότερες θεωρίες της κοινωνικής ψυχολογίας

Εδώ παρουσιάζουμε, με πολύ συνοπτικό τρόπο, 40 από τις στοιχειώδεις θεωρίες της κοινωνικής ψυχολογίας. Πολλοί από αυτούς συνέβαλαν σημαντικά σε αυτόν τον τομέα της γνώσης, ακόμη και σε περιπτώσεις που προέρχονταν από άλλη περιοχή (όπως η βασική ψυχολογία). Σε ορισμένες περιπτώσεις, η ενσωμάτωσή τους σε αυτόν τον κατάλογο αξίζει λόγω του εντυπωσιακού χαρακτήρα των προτάσεών τους. Όλα, ωστόσο, είναι πολύ ενδιαφέροντα και αξίζουν να γίνουν γνωστά.

1. Θεωρία προσκόλλησης

Θεωρία του οποίου ο σκοπός είναι εξερευνήστε τον τρόπο με τον οποίο συνδέουμε τις φιγούρες μας κατά την παιδική ηλικία, που απορρέει από όλα αυτά ένα ασφαλές / ανασφαλές στυλ στο οποίο οι σχέσεις μας με τους άλλους χτίζονται ακόμη και κατά τη διάρκεια της ενήλικης ζωής. Δεν είναι μια ντετερμινιστική πρόταση, καθώς η δυναμική της προσέγγισης ή της απόστασης από τους άλλους μπορεί αλλάξει με την πάροδο των ετών, ειδικά όταν χτίζουμε ώριμες σχέσεις που φιλοξενούν δυνατότητες μετασχηματιστής.

2. Θεωρική απόδοση

Θεωρία που έχει σκοπό να διερευνήσει πώς τα ανθρώπινα όντα εξηγούν τη συμπεριφορά των άλλων, έτσι ώστε οι αιτίες και επιπτώσεις που το διέπουν και συνάγουν εσωτερικά χαρακτηριστικά από αυτά (όπως προσωπικότητα, συμπεριφορές ή ακόμη και κίνητρα). που εκφράζονται με τακτικούς όρους και επιτρέπουν τον προσδιορισμό προσδοκιών, επιθυμιών και επιθυμιών. Οι εσωτερικές (γνωρίσματα) και οι εξωτερικές (πιθανότητες ή περιστάσεις) διακρίνονται για την παρατηρούμενη συμπεριφορά.

3. Θεωρία ισορροπίας

Εξερευνήστε τις απόψεις που έχουν οι άνθρωποι σχετικά με τη σχέση που έχει δημιουργηθεί μεταξύ ενός ανθρώπου και συγκεκριμένων αντικειμένων που βρίσκονται στην πραγματικότητα. Η ΑΝΑΛΥΣΗ επιτρέπει στους ανθρώπους να επιλέξουν τι είναι ισορροπημένο με τη δική τους αντίληψη για πράγματα που είναι ευαίσθητα στην κρίση, επιλέγοντας πιο πιθανό για αυτό που είναι σύμφωνο με το όραμα που έχουμε για το ποιοι είμαστε (ένας φίλος που σκέφτεται σαν εμάς, για παράδειγμα).

4. Θεωρία της γνωστικής δυσαρμονίας

Μελετήστε τον τρόπο με τον οποίο ένας άνθρωπος μπορεί να ζήσει με δύο ιδέες που έρχονται σε σύγκρουση μεταξύ τους, ή πώς είναι η εμπειρία σας όταν αναπτύσσετε ενέργειες ασύμβατες με τις προσωπικές αξίες που πιστεύετε να έχω. Αυτό επιδιώκει να μάθει πώς επιλύουμε τα εσωτερικά μας παράδοξα, και τις συναισθηματικές ή τυπικές συνέπειες συμπεριφορά που μπορεί να προκύψει από αυτές (ελαχιστοποίηση της συνάφειας της συμπεριφοράς, υιοθέτηση άλλων αρχών, και τα λοιπά.). Ωστόσο, πιστεύεται ότι οι αποκλίσεις μπορεί να είναι κινητήρες αλλαγής.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Γνωστική δυσαρμονία: η θεωρία που εξηγεί την αυταπάτη"

5. Αντίστοιχη θεωρία συμπερασμάτων

Είναι μια θεωρία που διερευνά τον τρόπο με τον οποίο τα άτομα αποφασίζουν για την προσωπικότητα άλλων σύμφωνα με τον τρόπο που ενεργούν, δημιουργώντας εσωτερικές και σταθερές ή εξωτερικές και ασταθείς αποδόσεις. Για παράδειγμα, εάν παρατηρήσουμε ότι κάποιος συμπεριφέρεται με φιλικό τρόπο, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι παρουσιάζει χαρακτηριστικό της καλοσύνης σε υψηλό βαθμό (ειδικά όταν διατηρεί ισχυρή επανάληψη μεταβατική κατάσταση).

6. Θεωρία κίνησης ή ώθησης

Θεωρία που υποδηλώνει ότι τα ανθρώπινα όντα εκφράζουν συμπεριφορές που στοχεύουν στη μείωση των παρορμήσεών τους, οι οποίες βασίζονται σε ανάγκες και / ή επιθυμίες. Έτσι, μπορεί κανείς να διακρίνει πρωτεύουσες παρορμήσεις (είναι απαραίτητες για τη διατήρηση της ζωής) και δευτερεύουσες (που θα καθοριζόταν από τον τόπο και τον χρόνο στον οποίο ζει κάποιος). Όλες οι κοινωνικές εκδηλώσεις θα συμπεριληφθούν στην τελευταία από αυτές τις κατηγορίες, συμπεριλαμβανομένων των επιτευγμάτων και της αυτοπραγμάτωσης.

7. Θεωρία διπλής διαδικασίας

Στην πραγματικότητα είναι μια ομάδα θεωριών, από τις οποίες διερευνάται τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι επεξεργάζονται πληροφορίες και προσπαθούν να λύσουν τα προβλήματά τους σε διαφορετικές περιστάσεις (συμπεριλαμβανομένων των κοινωνικών).

Ένα από τα στοιχειώδη σημεία έγκειται στην ύπαρξη δύο εντελώς διαφορετικών στρατηγικών (εξ ου και των δικών τους όνομα): ένα γρήγορο / αυτόματο (διαισθητικό, αυθόρμητο και επιφανειακό) και ένα παράλογο (βαθύ και συστηματικός). Καθένα από αυτά απαιτεί διαφορετικές περιοχές του εγκεφάλου.

8. Θεωρία δυναμικών συστημάτων

Είναι περίπου μια θεωρία που κατευθύνεται στη μελέτη των αλλαγών που συμβαίνουν σε σταθερά φαινόμενα, και τη φύση τους. Θα μπορούσαν να διακριθούν δύο ανεξάρτητα μοντέλα: αυτό που εστιάζει στον τρόπο με τον οποίο τα γεγονότα αλλάζουν ως αποτέλεσμα του χρόνου και του άλλου που είναι ενδιαφέρεται για την αλλαγή που προκύπτει από τις πολλαπλές αλληλεπιδράσεις που συμβαίνουν μεταξύ των στοιχείων που συνθέτουν ένα σύστημα (άτομα, ομάδες, και τα λοιπά.).

9. Θεωρία δικαιοσύνης

Επικεντρώνεται στη δυναμική που δημιουργείται στις διαπροσωπικές σχέσεις, ή ακόμα και σε εκείνες ενός ατόμου σε σχέση με μια ομάδα. Εξετάζονται συγκεκριμένες κρίσεις σχετικά με την αξία που αποδίδεται συνήθως στο δεσμό που είναι πλαστογραφημένο με άλλους, και στον δίκαιο ή άδικο χαρακτήρα της ανταλλαγής που εκδηλώνεται σε αυτήν. Ζητά τη μελέτη των αντίβαρων που προέρχονται από αγώνες εξουσίας και την ενοποίηση συμμετρικών ή οριζόντιων ρόλων.

10. Θεωρία διαφυγής

Θεωρία που διερευνά την τάση ανάπτυξης μακρινής συμπεριφοράς απέναντι σε κοινωνικά φαινόμενα που θεωρούνται αποτρεπτικά ή δυσάρεστα. Χρησιμοποιείται γενικά στο πλαίσιο ορισμένων προβλημάτων σχεσιακού χαρακτήρα, όπως το κοινωνικό άγχος, να λαμβάνουν υπόψη συγκεκριμένους μηχανισμούς με τους οποίους διατηρούνται με την πάροδο του χρόνου (ή ακόμη και χειροτερευει). Όπως φαίνεται, είναι ένα θεωρητικό μοντέλο χρήσης που περιορίζεται πρακτικά στον κλινικό τομέα.

11. Θεωρία μεταφοράς διέγερσης

Είναι μια θεωρία που εξηγεί ο τρόπος με τον οποίο μια συγκεκριμένη συναισθηματική ενεργοποίηση απέναντι σε μια κατάσταση του παρελθόντος μπορεί να εξαρτήσει τον τρόπο αντιμετώπισης των τρεχόντων γεγονότων που διατηρούν μια σχέση ομοιότητας με αυτήν.

Μέσω του μοντέλου, εξηγούνται ορισμένες αντιδράσεις σε ένα συμβάν, οι οποίες θα μπορούσαν να φαίνονται υπερβολικές σε περίπτωση περισυλλογής τους. με μεμονωμένο τρόπο, αλλά που καθίστανται εύλογες με βάση κάποια προηγούμενη εμπειρία που επηρεάζει άμεσα τη δική τους έκφραση.

12. Σιωπηρή θεωρία της προσωπικότητας

Θεωρία που προσπαθεί να εξηγήσει τον τρόπο με τον οποίο ο άνθρωπος τείνει να "συνδέει" ορισμένα χαρακτηριστικά με διαφορετικά, ή να εντοπίζει τον τρόπο με τον οποίο συνδιαλέγονται. Έτσι, θα ήταν κατανοητό ότι ορισμένοι τρόποι δράσης συνδέονται με άλλους (έχοντας την αίσθηση του χιούμορ και είναι πολύ έξυπνοι, για παράδειγμα), ρύθμιση της αντίληψης που μπορεί να προβάλλεται σε σχέση με άλλους (σε ένα στερεότυπο και πολύ αυθαίρετος). Εδώ, φαινόμενα όπως το φωτοστέφανο θα είχαν χώρο.

13. Θεωρία εμβολιασμού

Εξηγεί πώς οι άνθρωποι μπορούν να ενισχύσουν τις πεποιθήσεις τους όταν εκτίθενται σε μέτρια απειλητικά ερεθίσματα, με ανεπαρκή ένταση για να καταστρέψει την ταυτότητα μαζί τους, αλλά αυτό προϋποθέτει έναν ορισμένο βαθμό προβληματισμού και επεξεργασία, από την οποία ενισχύεται η αρχική ιδέα και χτίζονται αμυντικά συστήματα πριν από οποιαδήποτε νέα προσπάθεια πειστικότητα.

14. Θεωρία αλληλεξάρτησης

Η θεωρία της αλληλεξάρτησης προσδιορίζει ότι η συμπεριφορά και η σκέψη ενός ατόμου δεν μπορούν να εξηγηθούν μόνο από εμπειρίες άτομα που έχει διατηρήσει καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του, αλλά και από τις σχέσεις που έχει σφυρηλατήσει με άλλους στο πλαίσιο των εμπειριών κοινόχρηστο. Αυτό που είναι λοιπόν εξαρτάται από τον εαυτό του και από το πώς συσχετίζουμε με τους άλλους.

15. Θεωρία Ναρκισσιστικής Αντιδραστικότητας

Είναι μια θεωρία που σχεδιάστηκε για να εξηγήσει τον τρόπο με τον οποίο ορισμένα χαρακτηριστικά προσωπικότητας δημιουργούν άρνηση ενός κινήτρου για δράση, προκειμένου να ανακτήσει μια υποτιθέμενη ελευθερία που άρπαξε από την άρνηση οι υπολοιποι. Έχει χρησιμοποιηθεί πολύ συχνά να εξηγήσει πράξεις βιασμού ή σεξουαλικής παρενόχλησης σε όσους έχουν ναρκισσιστικό χαρακτηριστικό, παρόλο που νοείται ως η πηγή που ενεργοποιεί αυτήν τη συμπεριφορά.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Διαταραχή της ναρκισσιστικής προσωπικότητας: αιτίες και συμπτώματα"

16. Θεωρία αντικειμενοποίησης

Θεωρία που εστιάζει στην ιδιωτική εμπειρία των γυναικών που ζουν σε κοινωνίες στις οποίες το σώμα τους αντιμετωπίζεται ως αντικείμενα σεξουαλικής φύσης, η οποία τις τοποθετεί στο όραμα του εαυτού τους οι ίδιοι ως όντα χωρίς πραγματικό βάθος, και αυτό μπορεί να εκτιμηθεί μόνο στο βαθμό που προσαρμόζονται στο γενικό κανόνα της ομορφιάς που επιβάλλεται ως το βασικό κριτήριο επιθυμητό.

17. Θεωρία της διαδικασίας του αντιπάλου

Είναι μια θεωρία που προέρχεται από τον βασικό κλάδο της ψυχολογίας, αλλά έχει χρησιμοποιηθεί ευρέως στον κοινωνικό τομέα. Σημειώνει ότι ένα συγκεκριμένο συναίσθημα, που βλασταίνει πριν από συγκεκριμένα γεγονότα, ακολουθείται αμέσως (και ακόμη και ύπουλα) από ένα άλλο αντίθετο (Α και Β αντίστοιχα). Από αυτό εξηγείται ότι η υπερβολική έκθεση αντισταθμίζει την αρχική απόκριση (Α) μέχρι την εξαφάνισή της.

18. Θεωρία βέλτιστης διακριτικότητας

Αυτή η θεωρία ξεκινά από δύο βασικές ανάγκες κάθε ανθρώπου: αυτή της κατοχής και της ταυτότητας (να είμαστε εαυτοί). Εξηγήστε πώς ενσωματώνουμε τα βασικά χαρακτηριστικά μιας ομάδας ως δικά μας, προκειμένου να συμβιβάσουμε αυτό που διαφορετικά θα ήταν ένα άλυτο δίλημμα. Η μοναδικότητα του ατόμου θα διατηρηθεί, αλληλεπιδρώντας με τα χαρακτηριστικά της ομάδας για να σχηματίσει μια νέα πραγματικότητα που ξεπερνά το άθροισμα των τμημάτων.

19. Ρεαλιστική θεωρία συγκρούσεων ομάδας

Είναι μια θεωρία που στοχεύει να εξηγήσει πώς δύο ομάδες μπαίνουν σε άμεση αντιπαράθεση με βάση μεταβλητές εκτός της κοινής ταυτότητας των μελών τους. Κάντε αναφορά στο ανταγωνιστικότητα παρέχοντας περιορισμένους πόρους ως τη θεμελιώδη πηγή όλων των καυγάδων τουςΑυτά μπορεί να είναι σωματικά (όπως έδαφος ή φαγητό) ή ψυχολογικά (όπως δύναμη ή κοινωνική κατάσταση). Έχει χρησιμοποιηθεί, ειδικά, σε φυλετικές κοινωνίες και σε εθνογραφικές εργασίες από την κοινωνική ανθρωπολογία.

20. Θεωρία αιτιολογημένης δράσης

Είναι ένα μοντέλο του οποίου ο ισχυρισμός δεν είναι άλλος προβλέπει τη συμπεριφορά του ανθρώπου με βάση την πρόθεσή του να πραγματοποιήσει κάποια αλλαγή. Υπό αυτήν την έννοια, περιλαμβάνει την ατομική διάθεση προς τον επιδιωκόμενο στόχο, εκείνο της ομάδας στην οποία ανήκει κάποιος και την υπάρχουσα κοινωνική πίεση. Από τη συμβολή όλων αυτών, μπορεί να εκτιμηθεί η πιθανότητα εκτέλεσης ενεργειών που στοχεύουν στην τροποποίηση συνηθειών ή εθίμων. Έχει χρησιμοποιηθεί πολύ στον τομέα της υγείας.

21. Θεωρία ρυθμιστικής εστίασης

Μελετά τον τρόπο με τον οποίο ένα άτομο προσαρμόζει την αναζήτησή του για ευχαρίστηση και τη φυγή του από τον πόνο, που είναι εγγενείς στην ανθρώπινη φύση, στο πλαίσιο των απαιτήσεων και της πίεσης που ασκεί το περιβάλλον. Η θεωρία μελετά την εσωτερική διαδικασία (σκέψεις) και την εξωτερική συμπεριφορά, και οι δύο στοχεύουν στο συνδυασμό αυτών των αναγκών σύμφωνα με τους διαφορετικούς χώρους λειτουργίας. Έχει εφαρμοστεί, πάνω απ 'όλα, στην οργανωτική σφαίρα.

22. Σχεσιακή θεωρία μοντέλου

Μελετήστε τέσσερις θεμελιώδεις διαστάσεις: κοινότητα (τι μοιράζονται τα θέματα μιας ομάδας και τι τα διαφοροποιεί από την εκτός ομάδας), αρχή (νομιμότητα του ιεραρχίες στις οποίες βασίζονται όλες οι σχέσεις), ισότητα (συγκρίσιμη μεταχείριση μεταξύ ατόμων που βρίσκονται στο ίδιο στρώμα ή επίπεδο) και την τιμή αγοράς (αποτίμηση των κινήτρων ή των κερδών που αποκτώνται με την απασχόληση σύμφωνα με ένα πρότυπο Κοινωνικός). Η συμβολή όλων αυτών θα ήταν σημαντική για τη ρύθμιση των αλληλεπιδράσεων που συμβαίνουν μεταξύ των μελών της κοινωνίας.

23. Θεωρία ρόλου

Εξερευνήστε πώς οι άνθρωποι αναλαμβάνουν διάφορους ρόλους στους κοινωνικούς χώρους στους οποίους συμμετέχουν ή στους οποίους συμμετέχουν ξεδιπλώστε την καθημερινή ζωή τους, και τις σχετικές αποδόσεις του, μαζί με τις προσδοκίες που σχετίζονται με κάθε ένα από τα αυτοί. Είναι ένα βασικό συστατικό για την κατανόηση των συστημικών δεσμών που συγκρατούν τις ανθρώπινες ομάδες, από τις οποίες ενοποιείται η εσωτερική και εξωτερική λειτουργία τους.

24. Θεωρία αυτοδιαβεβαίωσης

Αυτή η θεωρία ξεκινά από μια εγγενή ανάγκη οποιουδήποτε ατόμου: να αισθάνεται επαρκής και καλή, ή να πιστεύει κατοχή χαρακτηριστικών που θεωρούνται επιθυμητά στο περιβάλλον στο οποίο ζει κάποιος (και που μπορεί να κυμαίνεται σε όλη τη διάρκεια καιρός). Αυτό έχει ως στόχο να εγγυηθεί μια ιδιωτική αίσθηση υπαρξιακής συνάφειας, διατηρώντας παράλληλα την προστασία της συναισθηματικής ακεραιότητας. είναι ένας παράγοντας που σχετίζεται με την αυτοεκτίμηση και την αυτο-αποτελεσματικότητα.

25. Θεωρία αυτο-κατηγοριοποίησης

Αυτή η θεωρία βασίζεται στο γεγονός ότι τα μέλη μιας ομάδας συνεχίζουν να διατηρούν την ταυτότητά τους και τον δικό τους χαρακτήρα, παρά το γεγονός ότι έχουν ενσωματωθεί σε μια εκτεταμένη συλλογική με τα οποία ταυτίζονται.

Σύμφωνα με το ίδιο μοντέλο, τα ατομικά χαρακτηριστικά θα διατηρηθούν σε συγκεκριμένα πλαίσια, ενώ σε άλλα τι θα κυριαρχούσε χαρακτηριστικά που είναι εγγενή στην κοινότητα, και τα οποία συμβιβάζονται εντός του χώρου στον οποίο ξεδιπλώνεται η δράση και σύμφωνα με τις απαιτήσεις του ίδιο.

26. Θεωρία της αυτοδιάθεσης

Αυτή η θεωρία εισάγει τρεις βασικές ανάγκες που πρέπει να ικανοποιηθούν ώστε το άτομο να μπορεί να λειτουργεί πραγματικά: η σχέση (συνδέεται με άλλοι), αυτονομία (δύναμη ατομικής επιλογής και πραγματική ανεξαρτησία) και ικανότητα (εμπιστοσύνη στην ικανότητα επιτυχούς ανάπτυξης μικροδουλειές). Όταν συμβεί αυτό, το άτομο θα έδειχνε την τάση (μιας έμφυτης τάξης) προς τη δική του μοναδική ανάπτυξη, με προληπτικό και ολοκληρωμένο τρόπο. Αυτή η θεωρία έχει τις ρίζες της στον ανθρωπισμό.

27. Θεωρία της αυτο-ασυμφωνίας

Εξηγήστε πώς δύο άτομα, που μοιράζονται τον ίδιο στόχο για τη ζωή τους, μπορούν να εκφράσουν διαφορετικά συναισθήματα όταν αντιμετωπίζουν πανομοιότυπα γεγονότα., στις οποίες οι απώλειες που αντιμετωπίζουν είναι επίσης συγκρίσιμες. Καταλήγει στο συμπέρασμα ότι εξαρτάται από τον τρόπο με τον οποίο ερμηνεύονται αυτοί οι στόχοι, οι οποίοι μπορούν να θεωρηθούν ως προκλήσεις και ελπίζει ή ως επιβολή, οπότε η συναισθηματική απόκριση θα ποικίλει σε κάθε περίπτωση (λόγω της σημασίας της δευτερεύων).

28. Θεωρία αυτο-επέκτασης

Αυτή η θεωρία ερευνά τις βασικές διαδικασίες κοινωνικής επιρροής, μέσω των οποίων υπάρχει επέκταση της δικής μας ταυτότητας καθώς μοιραζόμαστε στιγμές και μέρη με ορισμένους αξιόπιστους ανθρώπους ΜΑΣ. Α) Ναι, υιοθετούμε σταδιακά μερικά από τα χαρακτηριστικά που τα ορίζουν, θεωρώντας τα δικά μας και να τα ενσωματώσουμε στο οικείο προσωπικό μας ρεπερτόριο. Επομένως, θα υπήρχε ένα είδος «μετάδοσης» σε συναισθηματικό και γνωστικό επίπεδο.

29. Θεωρία αυτοαντίληψης

Αυτή η θεωρία εξηγεί ότι, όταν ενεργούμε σε χώρους με μεγάλη ασάφεια (όπου δεν είμαστε σίγουροι τι να σκεφτούμε ή να νιώσουμε), προχωρούμε να δώσουμε έμφαση στην προσοχή τις δικές μας συμπεριφορές και συναισθήματα ως πρότυπα / οδηγοί για να καθορίσουμε τη θέση μας σε σχέση με αυτά και τι συμβαίνει μέσα του αυτοί. Είναι παρόμοιο με τη διαδικασία απόδοσης που πραγματοποιείται σε σχέση με τους άλλους, παρόλο που την κατευθύνει προς τα μέσα και ξεκινώντας από αυτό που γίνεται αντιληπτό για να εκτιμήσει τι πιστεύεται.

• Μπορεί να σας ενδιαφέρει: "Αυτο-έννοια: τι είναι και πώς διαμορφώνεται;"

30. Θεωρία αυτο-επαλήθευσης

Η θεωρία ξεκινά από τη βούληση που έχουμε αυτήν την κοινωνία να εκτιμά και να μας αναγνωρίζει με τον ίδιο τρόπο που αντιλαμβανόμαστε τον εαυτό μας. Έτσι, εάν πιστεύουμε ότι είμαστε ντροπαλοί ή χαρούμενοι, θα επιδιώξουμε να μας θεωρούν οι άλλοι με τον ίδιο τρόπο, προκειμένου να επικυρώσουμε κοινωνικά τα βασικά χαρακτηριστικά του ποιοι είμαστε. Αυτή η συνάφεια θα επέτρεπε την ενοποίηση της αυτο-εικόνας στο κοινωνικό περιβάλλον.

31. Οικονομική σεξουαλική θεωρία

Είναι μια θεωρία που ξεκινά από την υπόθεση ότι το σεξ είναι κάτι που οι γυναίκες έχουν και που οι άνδρες θέλουν (συμπεριλαμβανομένης οποιασδήποτε πράξης σωματικής επαφής), έτσι τοποθετεί και τα δύο φύλα σε μια κατάσταση ανισότητας. Στο μοντέλο, οι άνδρες πρέπει να δείξουν ποιος προσποιείται ότι έχουν επαρκείς συναισθηματικούς και υλικούς πόρους για να επιλεγούν ως δυνητικοί ρομαντικοί σύντροφοι. Προς το παρόν, θεωρείται παρωχημένο.

32. Θεωρία της κοινωνικής ανταλλαγής

Αυτή η θεωρία ασχολείται με τη μελέτη του τρόπου με τον οποίο ξεκινούν και διατηρούνται οι διαπροσωπικές σχέσεις, λαμβάνοντας υπόψη την ισορροπία που γίνεται αντιληπτή μεταξύ του κόστους και των οφελών που τους αποδίδονται. Έτσι, η συνέχεια ή ο τερματισμός ενός συνδέσμου θα εξαρτάται από τον τρόπο αλληλεπίδρασης αυτών των παραμέτρων, επιταχύνοντας το συμπέρασμά του όταν οι απώλειες υπερβαίνουν ουσιαστικά τα κέρδη. Οι μεταβλητές που λαμβάνονται υπόψη είναι σημαντικές, συναισθηματικές κ.λπ.

33. Θεωρία κοινωνικής ταυτότητας

Η θεωρία της κοινωνικής ταυτότητας υποδηλώνει ότι οι άνθρωποι χτίζουν ποιοι είναι από τις σχέσεις που δημιουργούν με τις ομάδες στις οποίες ανήκουν, στο βαθμό που ταυτίζονται με τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά τους και τα υιοθετούν ως δικά τους. Αυτή η θεωρία δίνει ιδιαίτερη έμφαση σε κοινές εμπειρίες, προσδοκίες για δράση, συλλογικούς κανόνες και κοινωνική πίεση. πάνω από την ατομική εμπειρία και ξένος στις ανταλλαγές με την ενδοομάδα.

34. Θεωρία κοινωνικών επιπτώσεων

Προσδιορίστε το δυναμικό πειθώ όλων των ομάδων από τρεις μεταβλητές, συγκεκριμένα: δύναμη (επιρροή ή προεξοχή), γειτνίαση (σωματική ή ψυχολογική απόσταση) και ο αριθμός των ατόμων που το συνθέτουν (που έχει ηχώ για τον βαθμό κοινωνικής πίεσης γινεται αντιληπτο). Καθώς τα επίπεδα αυξάνονται σε οποιοδήποτε από αυτά (ή όλα), οι ομάδες γίνονται αφηρημένες οντότητες με μεγαλύτερη ικανότητα προσέλκυσης ανθρώπων.

35. Θεωρία αξιολόγησης στρες

Σύμφωνα με αυτήν τη θεωρία, Οι αγχωτικές καταστάσεις αξιολογούνται σε δύο διαδοχικές φάσεις, παρόλο που σχετίζεται με έναν τρόπο. Κατ 'αρχάς, προσδιορίζονται τα αντικειμενικά χαρακτηριστικά του και / ή η προσωπική συνάφεια της εκδήλωσης, ενώ στη δεύτερη καθορίζεται εάν υπάρχουν διαθέσιμοι πόροι για την επιτυχή αντιμετώπιση όλων. Σε αυτήν τη θεωρία, ο ρόλος της κοινωνικής υποστήριξης τονίζεται λόγω της ικανότητάς του να μεσολαβεί στη σχέση μεταξύ του στρες και του αντίκτυπου του σε ένα συναισθηματικό επίπεδο.

36. Συμβολική αλληλεπίδραση

Σύμφωνα με αυτό το θεωρητικό μοντέλο, το οποίο προέκυψε από τον πραγματισμό, δεν υπάρχει πραγματικότητα που τα ανθρώπινα όντα μπορούν να κατανοήσουν από μόνα τους. Ή τι είναι το ίδιο, δεν υπάρχουν γεγονότα χωρίς υποκειμενικότητα. Αντιλαμβάνονται, στο βαθμό που το άτομο αποδεικνύει την πραγματικότητά του στο πλαίσιο του κοινωνική ανταλλαγή, η οποία διαποτίζεται στον πολιτισμό της ομάδας και ακόμη και στην κοινωνία σε ένα επίπεδο μακροσυστηματικό.

37. Θεωρία του νου

Η θεωρία του μυαλού υπογραμμίζει μια πτυχή της νευρολογικής και κοινωνικής ανάπτυξης, με την οποία είναι δυνατή η ικανότητα αναγνώρισης ότι άλλοι έχουν ψυχικές καταστάσεις εκτός από τη δική τους. Από αυτή τη στιγμή και μετά, η συναγωγή των κινήτρων ή των επιδράσεών τους, καθώς και η ολοκλήρωσή τους ή / και η κατανόηση της κατανόησης, γίνεται βιώσιμη. Είναι ένα βασικό στοιχείο για την κατανόηση των κοινωνικών συμπεριφορών και του αλτρουισμού.

38. Θεωρία της προγραμματισμένης συμπεριφοράς

Είναι μια θεωρία σχεδιασμένη για την πρόβλεψη της συμπεριφοράς, ίσως η πιο γνωστή σήμερα. Έχει τρεις βασικούς άξονες στη διατύπωσή του: στάσεις (αρχές, αξίες και μελλοντικές προσδοκίες για τη συμπεριφορά κάποιου), ο υποκειμενικός κανόνας (προσδοκίες άλλων ανθρώπων και πίεση που ασκείται από το περιβάλλον) και αντιληπτός έλεγχος (εσωτερική απόδοση για τις επιλογές αλλαγής και απουσίας ή έλλειψη εμποδίων εξωτερικός). Χρησιμοποιείται στο κλινικό περιβάλλον για την αξιολόγηση των αλλαγών στις στάσεις και τις συνήθειες.

39. Τριγωνική θεωρία της αγάπης

Η τριγωνική θεωρία της αγάπης διαμορφώθηκε για την κατανόηση των ζευγών, αλλά μπορεί να εφαρμοστεί σε όλους τους τύπους σχέσεων. Τρεις βασικές συνιστώσες υποστηρίζονται, από τις οποίες χτίζεται μια υγιής σχέση: πάθος (επιθυμία για επαφή και εγγύτητα), οικειότητα (ικανότητα να μοιράζεσαι οικειότητα και οικοδόμηση συμβολή "εμείς") και δέσμευση (προθυμία να μείνουμε μαζί όσο προχωρά ο χρόνος). Η παρουσία ή η απουσία ενός ή του άλλου καθορίζει τον τύπο του δεσμού (ζευγάρι, φιλία, κ.λπ.).

40. Θεωρία διαχείρισης τρομοκρατίας

Αυτή η θεωρία μέρος μιας γνωστικής ασυμφωνίας, που προκύπτει από το να θέλεις να είσαι μέρος της ζωής και η εγγενής ανάγκη να αποδεχτείς το πεπερασμένο της. Μια βαθιά αγωνία προκύπτει από αυτό, για το οποίο υπάρχει καταφύγιο στις πεποιθήσεις της κοινωνικής ομάδας για τη συνέχεια της ζωής σε ένα μέρος πέρα ​​από τον ίδιο τον θάνατο. Είναι ο πιο βασικός μηχανισμός για τη γεφύρωση της αβύσσου που προκύπτει όταν αναγνωρίζουμε την ευπάθειά μας.

Βιβλιογραφικές αναφορές:

• Avais, M., Wassan, A., Chandio, R. and Shaikh, Μ. (2014). Σημασία της κοινωνικής ψυχολογίας στην κοινωνία. Εκπαιδευτική Διεθνής Έρευνα. 3, 63-67. doi: 10.2139 / ssrn.2519104.
• Greenwood, J. (2014). Το Κοινωνικό στην Κοινωνική Ψυχολογία. Πυξίδα Κοινωνικής και Προσωπικής Ψυχολογίας. 8(7), 104-119.